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© 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 他們將爭戰時所奪的財物分別為聖，以備修造耶和華的殿。（歷代志上26:27） 物質的力量是含蓄在地裏煤礦中的，煤是古代的植物受壓、受燒而成的；照樣，屬靈的力量是含蓄在我們靈裏面的，靈越經過試煉和戰爭，越加增力量。但是這種試煉和戰爭的痛苦，是我們現在所不能明白的。 一天我們要看見：我們在試煉和戰爭時所奪的財物，能叫我們幫助帶領別的信徒，鼓勵他們經過試煉和戰爭而進入天城。 可是，我們絕對不能忘記，幫助別人的條件，乃是自己先在苦難中得勝。在苦難中怨天尤人，絕不能給別人帶來什麼益處。 保羅帶到各處的，並不是他的墳墓，乃是他得勝的讚美；他的試煉越難，他的信靠和歡呼也越多。他說：「我若被澆奠在你們信心的祭物上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。」（腓立比書2:17，直譯）主啊！求您幫助我們從一切臨到我們的事上得到力量！在試煉和戰爭中發出讚美來，叫祢得著快樂！叫同走天路者得著鼓勵！──譯自地上的屬天生活（Days of Heaven upon Earth） 祂把我放進籠中，離開了園中的樹木青蔥；但我仍要唱出最美的歌頌，因為是祂把我放進籠中。 這是造物主的旨意，我絕不掙扎卻安定從容，還要引聲高歌，使歌聲直達天城。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（03/16/2025）

© 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 過了四十年，在西乃山的曠野，有一位天使從荊棘火燄中向摩西顯現。⋯說 ：⋯⋯ 我下來要救他們。你來！我要差你往埃及去。（使徒行傳7:30,31,34） 接受一個重大使命之前，需要何等長的等候和預備！神若遲延，並不是遺忘。祂是在預備祂的器皿，給他們相當的訓練和教育；到了神所指定的時候，神要興起他們來背負他們的工作。就是拿撒勒人耶穌，也必須有卅年的準備，直等到祂的智能和身量，並神和人喜愛祂的心成長完全了，才開始祂的工作。──喬懷德（Dr. J. H. Jowett） 神從不性急，祂肯花長時期去預備祂要重用的器皿。祂從不以為預備的日子太長了，或是太無聊了。 在苦難中，最難受的成份常是時間。短而急的痛苦易受，長而慢的痛苦難當。 有時候我們的痛苦纏綿數年；一天一天過去，並沒有得著輕減。那時候我們的力量就會失去；如果沒有 神的恩典，我們定規會沉入絕境。約瑟的試煉是一個長時期的，到了時候，他成了何等樣人！ 神常藉火把祂的功課燒在我們的最深處。「祂必坐下如煉淨銀子的」（瑪拉基書3:3），祂知道該煉多少時候；像銀匠一樣，祂一看見銀子煉得能照見祂的形像的時候，便立即把火停止。 現在我們雖然看不見 神的美意，也看不見將來榮耀的結果；但是信心知道 神是不會錯誤的，祂叫「萬事都互相效力，叫愛 神的人得益處。」（羅馬書8:28）讓我們像約瑟一樣，在苦難中學習功課，少盼望立時的拯救。 每一份功課都是必要的！我們學會了，拯救自然會來。那時候我們會看見：如果我們沒有在試煉中接受訓練，決不能擔任更重要的工作崗位。親愛的朋友們，神現在訓練我們，是為了我們的將來：將來更大的事奉和更多的祝福。 如果我們有資格可以坐寶座，神的拯救就會來，那時候沒有東西再能攔阻我們。但願我們不去奪取 神手中的明天。給 神充分的時間來栽培我們。祂決不會來得太遲，只管耐心等候。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（03/16/2025）

© 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 照著你們的信給你們成全了罷。（馬太福音9:29） 「禱告透徹」的意思就是禱告到完全的信心裏去；禱告到還在禱告的時候就已經有了一種把握：覺得我們的禱告已蒙垂聽，已蒙悅納了。禱告到事情還沒有實現之先，已經得著了所求的。 讓我們記得世上任何環境都不能夠攔阻 神的話的應驗，所以讓我們堅信祂的話沒有改變的可能，雖然世界一直在改變。神要我們單信祂的話，不用別的證據或憑據，然後祂要照著我們的信心，給我們成全。 事情終會實現，祂有過應許在先。神說，「不撇下你」（希伯來書13:5）祂永遠信守諾言。（歌林多後書1:20） 古代信徒的禱告，就好像放在銀行櫃檯上的支票一樣，立刻可以兌取現金。——安德生（Sir R. Anderson） 「神說：⋯⋯事就這樣成了。」（創世記1:9） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（03/16/2025）

© 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 似乎憂愁，卻是常常快樂的。（哥林多後書6:10） 主張苦行主義者，連流淚也在禁止之列；基督徒卻不然。 許多時候，我們憂悶得發昏；當剪毛的剪刀碰在顫抖的肉上的時候、當仇敵的欺侮達到頂點的時候、當我們的心幾乎碎裂的時候，我們最自然的是巴不得尋找機會痛哭一場，釋出胸中的鬱悶。 但是，有一個比痛哭更好的方法。航海者知道：甘泉是在苦並且鹹的海水中找到的；旅行家知道：最美麗的花是生在最荒僻、最崎嶇的山路上的；屬靈人知道：最寶貴的詩篇是在最痛苦的時候寫成的。讓我們在黑暗中讚美 神，我們 主耶穌基督的父。 試煉越深，願我們的歌聲越悠揚。親愛的朋友，你有沒有學會這一功課呢？我們不只要忍受 神的旨意、揀選 神的旨意，遵行 神的旨意、並且要用讚美來歡迎 神的旨意。——譯自火中的試驗（Tried as by Fire） 當我輾轉於禍患的重負之下，傷痛的心卻喃喃地說：要安詳！不必叫喊哭號，也不用呻吟，緊閉嘴唇，不讓淚珠流出眼眶。 神愛我！因此我要忍耐，我的心啊，切莫懷疑，安詳等待。是的，等一會兒，祂會照著祂的美意，把我們從苦難中提拔出來。 如今我和我心都在歡唱，用不著絃樂伴奏的聲響，在荒漠中暢飲甘泉，受了挫折，仍如展翅翱翔。——S. P. W. © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（03/16/2025）

© 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 12 親愛的弟兄阿，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪，13 倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，⋯（彼得前書4:12-13 大衛的遭難使他的古琴發出更悅耳的音樂來，他的遇險使他發出「感謝和歌唱的聲音」來；他的詩篇直到今天仍能叫地上的許多軟弱的信心得到幫助，叫天上的父神得到快樂。  究竟什麼東西使耶西的兒子有這般屬靈的藝術呢？  仇敵的吼叫，逼他發出 神的呼籲來。神大能的拯救、豐富的恩慈，使他唱出感謝和歡樂的讚美來。所以，每一次的苦難在他的琴上添一根弦，每一次的拯救給他多一個讚美的新題目。 一次痛苦躲過、一次祝福扣留、一次危難避去、一次榮耀失去。平穩度日的人不懂得依靠，所以他們不會看見 神的榮耀，也不會唱出讚美來。  如果我們要多明白屬靈的奧祕，我們就不能夠懼怕在前面等待我們的苦難；因為有許多寶貝的功課，是必須在苦難中方能學到的。──薛伯登  「祂試驗我，為要派我服事祂。」（提摩太前書1:12 韋氏譯本 Way’s Translation） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（03/16/2025）

© 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 耶穌仍不回答。（馬可福音15:5） 聖經中最希奇的一幕，就是創造天地的主，一聲不響地站在誹謗祂的人面前受冤枉。祂只要向他們看一眼，或向他們一喊，就能使他們倒在祂的腳前。但是祂不動聲色，任憑他們作惡妄為。祂真是是表顯 神鎮靜的能力，神是無聲的羔羊！ 我們也當有這樣的鎮靜。這樣的鎮靜就是停止自己的謀劃和活動，摒除自己的智慧和成見，讓 神單獨去應付人們的攻擊。 我們失敗，就是因為沒有 神的鎮靜。我們最會用自己的智慧和力量來自衛，因此失去了 神愛的力量，以致落入急躁慌亂。因為這正是 神所賜下的緘默和自制力量。 當塵世的擾攘過去之後，人們將懷念我們，好像我們懷念露珠，曙光和太陽，那晚風和各各他的羔羊，和那至善、至尊、至福的天堂。──宣信（Albert Benjamin Simpson, also known as A. B. Simpson） 這一天，耶穌孓然一身，體驗到人人硬如鐵石，但知道祂之降臨人世，祂保持緘默為了救贖世人。 他們以假見證對祂毀謗，用繩索殘酷地把祂綑綁，譏笑嘲諷祂為猶太人的王；但耶穌保持緘默，不做反應。 唾沫污辱了祂的臉，把耶穌拖東拖西任意折磨，使祂受盡了屈辱與輕蔑；但耶穌保持緘默。 你曾否為小事發怒，自以為是，救世主卻保持緘默。──L. S. P. © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（03/16/2025）

© 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 住在那裡，等我吩咐你。（馬太福音2:13） 親愛的主，我願留在祢安置我的地方；我雖然渴望離此遠颺，我有意和大隊一起前進，是的，祢知道我要做他們的領導人。為了鮮明的旗幟而歡呼，把腳步配合著軍樂的悠揚，光榮地身先士卒，馳騁戰場，但我願留在祢安置我的地方。 親愛的主，我願留在祢安置我的地方；地的面積狹小，而又是一片荒涼，這是祢的土地，只要給我種子，我將放膽去播種插秧。我願耕耘，等待雨水沛降，一旦綠曲抽茁，我將欣喜若狂！我願留在祢安置我的地方。 親愛的主，我願留在祢安置我的地方。我永遠敬虔忠誠來信靠祢，當我把塵世的工作一一做完，將可沐浴在永世的榮光，來結束我一生的全部紀錄，那時，我必發覺留著比離開更為適當，我願留在祢安置我的地方。 哦，不安定的心哪！你跳得多麼厲害，撞在環境的鐵欄上，想衝出去到外面更寬大的場地去工作。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（03/16/2025）

© 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。（希伯來書12:10） 有一個山野的女孩兒頑皮任性，有一天不幸遇到意外，成了殘廢。她臥病在床上，性情更加暴躁。當她在怨天尤人的時候，有「天的嚮導」來看她，所謂「天的嚮導」，就是山中居民對於傳教士的尊稱。 傳教士給她講了一個谷的寓言，他說：地球最初的時候，只有一望無際的原野，並沒有峽谷。原野的主人，有一天外出散步，看見大地上只長著青草，就問原野說道：「原野，你的花在那裏呢？」原野回答說：「主人，我沒有種子。」 主人於是吩咐禽鳥把各類花卉的種子帶來，四處播種。不久原野上就開出了番紅玫瑰，水荳花，毛莨花，向日葵，紅鈐蘭，以及一切耐熱的夏季花卉。主人看了以後很高興，但他始終找不到他最心愛的幾朵花，於是他對原野說：「還有鐵線蓮，縷斗菜，紫羅蘭，白頭翁，各種鳳尾草和開花的灌木在那裏呢？」 於是主人又吩咐禽鳥把所有種子帶來，四處播種。但當他再來的時候，還是找不到他最心愛的花，於是就問：「那些最可愛的花在那裏呢？」原野悲哀地說：「主人，我無法保存這些花，狂風拚命的吹颳，烈日炙烤著我的胸膛，這些花忍不住原野的氣候，都凋零枯萎了。」 主人於是吩咐閃電劈開原野的胸懷，河水湧進了裂口，把深黑色的泥土帶了進來，禽鳥再把種子帶來，在那峽谷中播種。打這以後，各個角落，開滿了主人所要的花朵。 講完了這個故事，傳教士就對殘廢的女孩兒說：「聖靈所結的果子，也可以稱之為聖靈之花：它包括仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈等等，其中有些也只能在峽谷中生長。」即便這些花朵能夠在原野開放，如果能長在峽谷裏，就會更加美麗，更加芬芳。」 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（03/09/2025）

© 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 「14 你這蟲雅各⋯，不要害怕！⋯ 15 ⋯，我要使你成為有快齒打糧的新器具；⋯」（以賽亞書41:14-15直譯） 蟲與快齒的器具怎樣可以相比呢？蟲是多麼軟弱，給我們的石頭或車輪一壓，就會壓得稀爛；快齒的器具是多麼堅強；甚至能「把山嶺打得粉碎，使岡陵如同糠秕。」（以賽亞書41:15）但是全能的 神，能使蟲成為有快齒的器具。神能使個人或民族，藉著祂的靈，從蟲的軟弱到快齒器具的剛強，在歷史上留著很深的痕跡。 所以我們這些蟲不要喪膽。全能的 神能使我們在四圍患難的環境當中變成剛強。靠著祂的力量，我們能叫我們的環境向我們屈服，向我們進貢。我們甚至能夠隨便抓住一個黑色的失望，把它劈開，從其中能夠抽出恩典的寶石來。神也能給我們像鐵一般的意志，所有的難處都能迎刃而解，猶如堅土遇到鐵犁那樣鬆散。神既然說：「我要使你怎麼樣……」祂豈會不如此行呢？──喬懷德（Dr. J. H. Jowett） 基督建造祂的國度，都是用地上破碎的東西建造的。人們所要的是強健的、成功的、勝利的、不碎的；但是 神所要的乃是在地上不成功的、失敗的、傷心的、軟弱的。 天上充滿著地上破碎的生命，沒有一根壓傷的蘆葦是基督所不能恢復的。祂能使一個被痛苦、憂愁所壓傷的生命，變成一架彈出讚美的音樂的古琴來。祂能把地上的失敗變成天上的榮耀。──密勒（James Russell Miller） 跟從我，我要範鑄你們，有力地傳佈我的福音，成為流出慈恩的溝洫，使你們成為有用之人。 跟從我，我要範鑄你們，脫胎換骨，重新做人，有信，有愛，忠實虔誠，不愧為 神的子民。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（03/09/2025）

© 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 摩西就挨近神所在的幽暗之中。（出埃及記20:21） 神今天仍有祂隱藏的祕密，向聰明通達人藏起來。可是你不必怕它們；儘管在神面前接受你所不了解的東西，忍耐等候，不久祂要指示你暗中的寶貝，隱密中的榮耀。 勇敢走進前面的黑雲，不要怕！有 神在其中。 「⋯有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪，倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦⋯。」（彼得前書4:12-13）當你感到孤單時，須知 神就在咫尺。祂在黑雲中，等候你進去親近祂。 黑雲罩上了你的生命，這種遭遇，可怕陰沈，它預示著風雨來臨。雲漸漸迷漫開來，一陣緊一陣，地暗天昏，雲中卻隱藏著天上的 神。 黑雲罩上了你的生命，何等可怕的考驗，如同失去了可愛的親人，又如威脅，更如誘惑，你將不知所措，心迷神昏，但雲中卻隱藏著天上的 神。 黑雲罩上了你的生命，你是否遇上了衰老病痛和死亡的陰雲？這些陰雲皆將在你奄奄一息時來到，正像駕舟歸航，別怕港口黑暗；死亡之陰雲雖然寒冷陰沈，終將鍍上金邊，逐漸光明，神就在這陰雲裏來臨。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（03/09/2025）