Author Archives: Godlovee

荒漠甘泉（10/12/2026） 把約瑟下在監裡……但耶和華與約瑟同在……耶和華使他所做的盡都順利。（創世記39:20—23） 如果神應許我們因為事奉祂的緣故，被下在監裡的話，祂必與我們同在；這樣，監獄反成了世上最幸福的地方。約瑟懂得這個屬靈的原理。所以他在監獄裡並不憤懣，並不沮喪，也並不反叛。如果他有一點點不甘心的表示，獄卒也決不會這樣信任他。約瑟絲毫不憐惜自己。 我們要記得：我們一萌生自憐的心，我們就完了。約瑟把所有的事情歡歡喜喜地交託神，所以獄卒把所有的事情都交給約瑟。 主耶穌啊，當我被關在監裡的時候，求你叫我能信靠、能喜樂。 求你藉著我在監獄裡的經歷完成你的工作。——節選 我是一隻小鳥，隔離了空曠的天地，可是我坐在籠中歌唱，感謝祂對我的安排，我高興做個囚徒，因為這樣才叫祂喜悅。籠子圍困著我，我不能飛出籠外，不！翅膀雖受束縛，靈魂卻自由逍遙；因為監獄束縛不了，靈魂的自由敬拜。 我已經學會喜愛黑暗；因為處境越是黑暗，主的臉越是光明。——蓋恩夫人（Madame Guyon） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（10/11/2026）

荒漠甘泉（10/05/2026） 過了些日子，溪水就乾了。（列王記上17:7） 我們如果不知道損失是祝福，失敗是成功，空虛是收穫的話，那我們所受的信心教育還不算完全。物質的缺乏就是靈力的建設。以利亞坐在基立溪旁注視那日漸乾枯的溪水，正是我們生活的寫照。「過了些日子，溪水就乾了」：這是我們昨天的歷史，明天的預言。 我們總有一天會知道信靠「恩賜」和信靠「賜恩者」有甚麼不同。「恩賜」也許有一時好用，可是「賜恩者」是永久的愛。 以利亞在未到撒勒法之前，基立對於他是一個難題。等他到了撒勒法之後，他就清楚明白了。神嚴厲的對付並不是最後的對付。生活中的災禍、沙漠、眼淚，都是一些插入的音樂，並不是最後的精采。 因為他在基立過的是信心的生活。在你我的生活中，什麼時候屬地的泉源乾了，屬人的方法完了，我們就該知道我們的希望和幫助是在乎創造天地的神。——梅爾（F. B. Meyer） 你可能也曾露營歇息。在這樣美好的溪水之旁，消除了你的疲倦，滋潤了你的心靈，可是後來溪水枯乾，不再有當日的風光。 安慰和福祐，曾經鼓舞你的心，無窮的愛，無窮的歡欣。可是隨著時光消逝，一切都變了，沒有了溫情，一片冷冷清清。 我的心啊，假若曾使你欣喜的溪水乾枯，不能再給你解渴，你將如何？只要你投入神的懷抱，你無需煩惱。——司密斯（Janson Smith） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（10/04/2026）

荒漠甘泉（09/28/2026） 在我裡面有平安。（約翰福音16:33） 幸福和祝福是兩件不同的東西。保羅雖然受到監禁、痛苦、損失、患難，但在這一切的中間，他卻得到了祝福。 帕格尼尼（Paganini）是一位善奏小提琴的大音樂家。有一天，他上台準備演奏，在聽眾正在喝彩的時候，忽然發覺手裏的小提琴有點不對勁。仔細一看，他發現拿出來的，並不是他平日所拉的那一把珍藏的小提琴。 他發了一陣呆，然後不得不告訴聽眾他拿錯了琴。他退到幕後，尋找他的琴到底在什麼地方？可是小提琴的盒子明明沒有錯！原來是有人把他的小提琴偷走了，用一個破舊的小提琴掉了包。 他楞了一會兒，走到台前對聽眾說：「各位來賓，今天，我要證明給大家看：音樂並不在乎樂器，而是在乎人心。」說完他就捧起破舊的小提琴用心的拉；那破舊的樂器竟然會流露出悠揚悅耳的音樂來；動人的旋律使所有的聽眾都不禁地歡呼喝采，響聲差不多震破了屋頂；果然，帕格尼尼（Paganini）的音樂並不在乎他的樂器，而是在乎他的心。 受試煉的信徒啊！你今天的使命就是出來站在這世界的舞臺上，向天上地下一切所有的人證實說：人生的音樂並不在乎環境、事物、外表；而是在乎你心。 如果心中有了平安，冬季的風暴，就充滿了莊嚴的美麗，午夜的閃電，成了照射前途的明燈，一切生命過程，都是可喜的故事，樹木和岩石在榮光裏，其樂融融，只要有平安在你心裏。——理查遜（Charles Francis Richardson） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（09/27/2026）

荒漠甘泉（09/14/2026） 若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。（馬可福音8:34） 我主所吩咐我背的十字架，形狀大小，都是由祂親目擬定的。 當我覺得有能力作大事業的時候，也許我的十字架要我懷著知足的心，在一個粗陋狹窄的工場裡安心工作； 或者在一個似乎沒有果子可結的田地裏，一年過一年地繼續耕種下去。 也許我的十字架要用我的仁慈恩惠去愛一個曾經虐待過我的仇人，用溫柔的態度去和他講話，去站在他一邊幫助他扺抗一切反對他的人，用同情和援助去抬舉他。 也許我的十字架要我在那些不願聽見神的名字的人中間承認基督； 也許我的十字架要我在心碎的時候，到人們面前去露一個早晨的笑臉。 十字架的種類大小，各有不同。但是每一個都是疼痛而且沉重的。我找不出一個合乎理想的。但是當我舉起我的十字架來，順順服服地把它揹在背上，用忍耐不撓的精神去歡迎它的時候，乃是主離我最近的時候。 主常在我最憂愁、最痛苦的時候，加添我的智慧，加深我的平安，加增我的勇氣，加大我的能力。——司買莉（Alexander Smellie） 用你的十字架做為幫助你前進的枴杖，不要用你的十字架來做絆倒你的絆腳石。 假如你能帶著微笑背負十字架，你就能使別人化悲痛為歡唱。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（09/13/2026）

荒漠甘泉（09/11/2026） 這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。（希伯來書6:15） 朋友，亞伯拉罕所受的試驗極久，但是他所得到的酬報卻極其豐厚。神用遲延應許的方法試驗他，撒但用誘惑試驗他；世人用嫉妒、懷疑、反對試驗他，撒拉也用其他方式試驗他。但是他卻恆久忍耐。 他並不質疑神的誠實，也不限制神的權力；他不懷疑神的信實，也不傷憂神的慈心；但他向神聖的君王俯伏、絕對信任祂的智慧。雖然神遲延日久，他卻並不作聲，只是安安心心地等待神的時候。這樣，他既恆久忍耐，就得了所應許的。 神的應許，是不能不完成的。忍耐等候者，是不能失望的。信心的盼望，終必實現。親愛的朋友，亞伯拉罕的德行，眞叫急躁的人受羞愧，叫出怨言的人受譴責，叫忍耐的人得表揚，叫安心順服神旨意的人得鼓勵。請你記住，亞伯拉罕曾受過試驗，曾恆久等候，曾得了所應許的，而心滿意足了。你當效法他的榜樣，你將要享受到同樣的祝福。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（09/06/2026）

荒漠甘泉（09/10/2026） 耶和華必成全關乎我的事。（詩篇138:8） 苦難中，有一種神秘、奇妙、超然的能力，絕不是人類智慧所能了解的。凡沒有經過大苦難的人，是絕對不會知道的。一個受苦的人，若能得到鎮靜，竊笑他自己的苦難，而不再求神救他脫離苦難，他就有福了；那時候，十字架要開始變成冠冕了。 在這個時候，聖靈要在他心裡做許多奇妙的工。他的全人會完全安安靜靜地伏在神的手下；他的心思、意志和情感都會降服了；他們全人會感到一種非常的安寧。舌頭也會變得靜默，沒有甚麼要說的了，他也不會再向神問許多無謂的問題了。 他的理智會變得柔順溫良了；他的思想不再會建造空中樓閣，也不會再追戀無謂的事物。他自己的選擇會化為烏有，除了神的旨意之外，再也沒有別的選擇了。 他對一切人物的情分都會滅淨，滅到再也沒有一件東西能傷害他、絆倒他、妨礙他、阻止他；因為，不論環境怎樣，他只尋求神，以及神的旨意；他深信宇宙中神所允許的每一件事，無論是好是壞，是過去是現在，都互相效力，叫他獲得益處。 哦，這樣絕對的得勝，失去我們自己的力量、智能、計劃、欲望，將屬於天然的每一個微小的分子，都放在我們主耶穌全能的腳下是多麼有福啊！——譯自靈糧（Soul Food） 受苦而不挫氣，是一件偉大的事情。——費內倫（Fenelon） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（09/06/2026）

荒漠甘泉（09/07/2026） 神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。（詩篇46:1） 有人要問：「神為什麼不早一點幫助我呢？」我們的回答是：這不是神的次序。神要你先在患難中學習功課。神的應許是：「他在急難中，我要與他同在，我要搭救他，使他尊貴。」（詩篇91:15）神必須先和你同在急難中，然後再救你從其中出來。甚麼時候才救你出來呢？乃是在你不再好動，不再煩躁，完全鎮定、安靜的時候。等到那時神必說：「夠了。」（撒母耳記下24:16） 神為了教導我們常常通過患難，給我們寶貴的功課。神的目的達到之後，我們就會得到榮耀的報賞。所以患難裡面蘊藏著甘甜的喜樂和真實的價值。這樣看來，神給我們的，不是患難，而是機會。 我們沒有辦法脫離危難的時代，因為處處是慘烈的爭鬥，但有一個永遠可靠的保證：在神裏面得到平安與安息。——富林德（Annie Johnson Flint） 記得有一次一位年老的弟兄對我說：「當神試驗你的時候，正是你試驗神的好機會：你可以把神的應許拿來放在祂面前，盡量地向祂索取你在試煉當中所需用的一切。」 脫離試煉，有兩種方法：第一種是直接求神救你脫離試煉；當試煉過去的時候，就應當感謝。第二種就是承認試煉是從神來的一個挑戰，你應當抓住這個機會，向神索取更大的祝福。這樣，連仇敵也被我們利用了；反對我們的，變成了我們的幫助。這就是靠著愛我們的主，已經得勝有餘了。——宣信（A. B. Simpson） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（09/06/2026）

荒漠甘泉（09/03/2026） 看見門徒……搖櫓甚苦。（馬可福音6:48） 我們不能靠自己的努力，來成就神所給我們的工作。神所委派的工作，只有神自己能成就。我們如果安安靜靜地信託祂去作，我們就會看見：事情會做得又好，又完善。那麼，我們用什麼方法讓祂藉我們來做呢？沒有別的，只有完全用信心享用基督，深信祂已經充滿了我們的整個生命。 有一次，一位已經學到了這個祕訣的弟兄說：「我已經在耶穌基督裡，喝了祂所賜我的活水，所以我永遠不會再渴了。」 我的格言是：「不要過勞，乃要過溢。」這格言已經叫我的生活和從前完全不同了。」 過溢是不需要費力的，是閒逸的，是無可抵抗的。這種全能的，無窮盡的成功，原是基督今天以及永遠所給我們享受的尋常生活。——譯自主日學報 我的心啊，要完完全全地安息，這是榮耀救主的源泉；最善於侍奉祂的人無須忙碌，只要安於祂的諾言。要安息，莫讓心中蕩起漣漪，它會破壞你的心如明鏡，因而無法反射天堂的榮光，映出祂賜你美好的形影。 「復活的靜止中，含蓄著復活的能力。」 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（08/30/2026）

荒漠甘泉（09/02/2026） 因你們蒙恩……便要為基督受苦。（腓立比書1:29） 神開辦了一所嚴謹的學校。校中許多功課，都是要我們在眼淚中費力研究的。巴克斯特（Richard Baxter）說：「哦，神啊，我感謝你，因為你給了我五十八年的訓練」；他的困難演變成了他的勝利。 我們的天父所開設的這個學校，不久就要結束了；我們能訓練的日期，也一天一天減少了。讓我們不要再畏縮難學的功課，逃避教鞭的懲罰了。如果我們能高高興興地忍耐到底，直到在榮耀中，學成畢業的話，我們一定會覺得冠冕更加美麗，天堂更加可愛了。——克勒（Theodore L. Cuyler） 世上最精細的瓷器，至少都是經過火燒過三次，有的還不止燒過三次。德雷斯頓（ Dresden）的瓷器，總是燒三次的。為什麼瓷器要經過強烈的猛火呢？一次應當夠了；要不然就兩次？不，瓷器必須燒過三次，表面的金色和紅色才會更加美麗和牢固。 人生也遵循同樣的原則。試煉一次，兩次，三次地臨到我們；感謝主，靠著祂的恩典，這些美麗的顏色會永久的存留在我們的身上。——麥友（Cartland Myers） 最艷麗的花不開在平原，而在高山峻嶺，把大地割裂成兩半的深谷中。這裏旋風曾任意橫施暴虐，也經過烈火的燃燒，死一般的寂靜，神然後加以噓拂，才恢復了生氣。——J. H. D. © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（08/30/2026）

荒漠甘泉（08/31/2026） 那沒有看見就信的，有福了。（約翰福音20:29） 眼見事物是多麼靠不住，所以神必須保守我們在看不見的事物裏，這是多麼要緊的一回事！如果一隻鳥兒要飛，牠必須離開牆垣和樹枝，單單信靠牠的翅膀。如果牠要接近地面，牠飛行的工作就要受到虧損。 亞伯拉罕必須先看見他自己的力量完了，自己不能再做什麼了，自己已經死了，然後才肯完全讓神來做；當他不看自己，單單信靠神的時候，他才能夠完全相信；神所允許的，必能做成。這就是現在神要我們學習的功課；神必須拿去一切鼓勵我們的東西，直到我們能夠不憑東西來信靠祂；那時候祂就要叫祂的話語:成為事實。——宣信（A. B. Simpson） 我不要求神證明，祂的話是絕對真理，但我相信之前，無需先給我說明。因為祂怎麼說，就足使我完全相信，我堅信一字一句，將來必然完全應驗。——溫特爾（E. M. Winter） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（08/30/2026）