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荒漠甘泉（01/02/2026） 這圍殿的旁屋越高越寬；因旁屋圍殿懸疊而上，所以越上越寬，從下一層，由中一層，到上一層。（以西結書41:7） 能在平地上驅駛，不應該就算滿足了，我們還該力求登峰造極。在山頂上，露珠何等光明、美麗，空氣多麼清潔、新鮮，住在山頂的人眼界何其遠大、廣闊，他們一推窗就可望見新耶路撒冷！ 不少信徒往往過分看重似乎不見天日的生活。他們的臉上原該是膏著天上的喜樂油，可是卻常常抹著滾燙的淚珠。他們原該在宮殿頂上散步，欣賞利巴嫩的美景；可是卻困守於牢獄般的孤寂。醒來吧，信徒們，離開你的平地，努力向上吧！丟掉你的疲倦、懶惰、冷淡，以及一切攔阻你向上追求基督的束縛。讓基督做為你的源頭、做你的中心，要讓基督在萬有上居首位。不要滿意你目前所有的。渴望一個更高、更貴、更豐、更富的生命。向著天！去追求更接近天父！──司布真（Charles Spurgeon） 我們中間沒有多少人真是盡我們所能的活著。我們留戀在平地上，因為我們怕攀山越嶺。山程的崎嶇、峭峻，寒了我們的心，因此我們終身耽擱在霧谷中，從不會瞭解山頂上的佳境。啊！寬容自己的損失何其大啊！只要我們肯決心登高尋求 神，前面就會有極大的榮耀和祝福等著我們。──密勒（James Russell Miller） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（12/28/2025）

荒漠甘泉（01/01/2026） 11 你們要過去得為業的那地乃是有山有谷、雨水滋潤之地，12 是耶和華─你神所眷顧的；從歲首到年終，耶和華─你神的眼目時常看顧那地 。（申命記11:11-12） 親愛的朋友，今天我們站在一個新的境界上。擺在我們前面的是一個新年，等待我們經過。誰也不能預知在未來的路程中，將有什麼遭遇、什麼變遷或者是什麼需要。可是在這裡有一段從父神那裡來的信息，能夠安慰我們和激勵我們。那就是，就像聖經所說的：「耶和華你 神…眷顧…從歲首到年終，耶和華你 神的眼目時常看顧那地。」 我們所有的接濟都可以仰賴於 神，在祂那裏有不乾的活泉、永流的江河。在祂那裏有恩典的誓約。如果祂做我們供給的源頭，就什麼都不能使我們失望。沒有熱、沒有旱，能叫那道「使神的城歡喜」的河乾枯。 我們要得的那地方是有山有谷之地，不是一片光滑的平原。如果我們前面的生活只是平淡單調，那就何等乏味啊！我們需要山和谷。山使雨水彙集谷中，使地肥沃多結果子。山對於我們的生命也是這樣。山一般的難處原是催趕我們到施恩座前去得有福的甘霖；我們所厭煩的山境，反而使我們得福。多少人因為厭煩山谷的辛苦，貪戀平地的舒服，因此受到風霜的摧殘，倒斃在山下的平地，埋葬在黃金色的沙中。 神的山是 神子民的保障！ © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（12/28/2025）

戲劇聖經（12/31/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 到如今耶和華都幫助我們。（撒母耳記上7:12）  「到如今」這三個字，好像一隻手向後指著我們的往事。廿年也好，七十年也好，一路來「耶和華都幫助我們！」無論是貧乏或豐裕、是疾病或健康、是凌辱或榮譽、是疑難或歡樂、是磨勵或勝利、在本地或國外、在陸地或海上：「耶和華都幫助我們！」  走在郊區的康莊大道，路邊的兩行大樹交織成蔭。從一端望過另外一端，一株一株的樹幹，儼如聖殿中一根一根的柱子。而嚴密的樹枝呈現出翡翠珍珠的寶石拱頂，真是大飽眼福！那條路不正好代表我們的人生旅途嗎？瞧！我們已經走完了漫長的歲月，上頭的樹枝就是遮擋烈日的恩澤，路旁一株暨一株的樹幹就是平安幸福的旅程碑。  「到如今」這三個字，也指向未來。我們寫「到如今」這三個字，表示戲劇還沒有落幕，後來的故事還有很多發展；眼前還有更多的禱告、更多的答覆、更多的試煉、更多的歡樂、更多的挑戰、更多的得勝、更多的掙扎、更多的力量、更多的討伐、更多的收穫，最終以疾病、年老、死亡為圓滿的尾聲。  事情就這樣完了嗎？不！還沒有呢！信徒會以耶穌的形像復活起來，坐寶座、彈弦子、唱新歌、喊讚美、穿白衣、享永生！哦，信徒啊！提起信心振作起來，用感激的心，歡慶主的救恩！因為祂既幫我「到如今」，也必領我「同歡聚」！  我們靠主給我們的亮光，察覺「到如今」這三個字所蘊藏的榮耀和盼望。不禁獻上感恩的讚美——司布真（C. H. Spurgeon）  「但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢，都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！」（啟示錄5:13） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（12/28/2025）

戲劇聖經（12/30/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 於是彼得被囚在監裏。教會卻為他切切的禱告神。（使徒行傳12:5） 彼得在監獄裏等待處決。教會想救他也無能為力。地上沒有法子了，可是天上還有法子。他們切切的禱告神。神差遣祂的使者，到監獄一趟把彼得拍醒，領他走通了第一層、第二層監牢，來到挨街的鐵門。那門自動打開，彼得就輕易地走了出來。 親愛的朋友，在你的旅程中，可能有一道鐵門也攔住你的去路。你就像籠中之鳥，用身子狠狠地往門撞幾下，反而使你疲憊不堪，遍體鱗傷。你如果學到秘訣，就不會這樣了。什麼秘訣呢？就是相信禱告！ 當你來到鐵門的時候，那門就會自動為你打開了。如果你學當初的教會懇切禱告，就會事半功倍，叫那些被撒但捆綁的親友也能得到釋放。──C. H. P. 面臨危急的時候，禱告最為懇切。以利亞在迦密山頂屈身在地，將臉伏在兩膝之中。雖然沒有出聲，他的全人已經與神合一，與神同心合意地抗衡跟他作對的勢力。這也應該是我們禱告的姿態。 ──譯自屈膝的時候（The Bent-knee Time） 不易出口的歎息往往就是不易拒絕的禱告。──司布真（C. H. Spurgeon） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（12/28/2025）

戲劇聖經（12/29/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 起來……我們已經窺探那地，見那地甚好。你們為何靜坐不動呢？要急速前往得那地為業，不可遲延……神已將那地交在你們手中，那地百物俱全，一無所缺。（士師記18:9-10） 起來！有很多地盤等著我們去得到。我們如果靜坐不動，守株待兔肯定沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮，就得了他們的地業。」（約書亞記16:4） 「雅各家必得原有的產業。」（俄巴底亞書1:17）「唯有完全人，必承受福分。」（箴言28:10）產業和福分都是主動去得到、去承受的。 對於神的應許，我們應該培養「把握應許」的信心。我們應該把神的話當成我們個人的產業。有一位老師問學生說：「什麼是有把握的信心？」一個孩子回答說：「有把握的的信心是：拿一枝紅筆，把聖經上所有的「我」和「我的」下面，都畫上紅線。」 凡是主所說的話，你都可以把手指按在上面說：「這是我的！」朋友們，神的應許在你的生命中到底實現了多少呢？ 朋友們，神的應許在你的生命中到底實現了多少呢？ 在路加福音第15章第31節說：「兒啊，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。」 親愛的朋友！不要打瞌睡讓你的產業白白地溜走啊! 信心上市場的時候，總是帶著很大的籃子。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（12/28/2025）

戲劇聖經（12/28/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。（腓立比書4:4） 我的心哪！別憂愁！唱出你的信心來，信心之喜上眉梢，或如春筍綠葉叢，嬌如鮮花吐芬芳，我的心哪！唱就唱吧！ 我的心哪！別等待，百鳥爭鳴鳥先鳴，萌起信心的佳音。不怕唱了沒人聽，那怕獨唱變合唱，我的心哪！唱就唱吧！ 我的心哪！別動搖！付出順服的代價，有時烏雲漫天布，有時濃霧滿地罩；高歌一曲唱光明，暗中不看只能聽，行人聽了得信心。 神聽到你的歌唱，就會彎下身來，臉上露出慈祥微笑，細細的聽。然後祂說：「孩子，唱下去，我在聽，我正要下來拯救你；我將為你承擔重負，你只管信靠我。路，不久就會平坦起來。」 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（12/21/2025）

戲劇聖經（12/27/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 他被鐵鍊捆拘。（詩篇105:18） 我們的悲哀、困難、束縛，就像一個鐵箍，把我們緊緊地捆住。這麼一捆反而會幫助我們鍛鍊出幹勁兒、恒心和毅力。 信徒不應該逃避苦難；信徒應該安安靜靜、忍忍耐耐、順順服服地忍受苦難，因為這是神的訓練方針 。世界喜歡鐵人將軍；神喜歡鐵人聖徒。除了讓我們受苦之外，恐怕真的沒有其他方法可以把我們鍛鍊成鐵人聖徒。神只得忍痛讓我們受苦了。 親愛的朋友，你是否覺得你一生中最好的年華在沙漠裏荒廢了呢？你是否面對反抗、誤會和侮蔑呢？振作起來！你現在所花的時間不是枉然的。這是神叫你經過的訓練。戴上榮耀的金冠冕之前，必需先試穿苦難的鐵箍。──梅爾（F. B. Meyer） 路途坎坷山坡陡峭，你不會介意，夜間寒冷日間炎熱，你不會介意；你不會向左向右彎，只是勇往直奔，不覺天色已晚 ，因為這條路帶你回家。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（12/21/2025）

戲劇聖經（12/26/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 你們坐在這裏，等我到那邊去禱告。（馬太福音26:36） 面臨危急而發現自己已經落伍了，的確是一個相當難堪的局面。在客西馬尼園，十一個門徒當中，有八個被留在後面不知道做什麼。主耶穌進去禱告，彼得、雅各、約翰在旁儆醒，其餘的在後面等候。照我想，這些門徒肯定會著急抱怨，他們雖然在花園裏面，卻只不過在花園裏面等候，他們對花園的花草樹木絲毫不感興趣。那時正面臨危急，局勢非常緊張，他們沒有指示又不能夠輕舉妄動，你和我也有過這種緊張的經歷。 現在的基督徒也許有很多事奉機會，有的弟兄姊妹已經挺身而出了；我們呢？還留在後方空閒著。因為身子的病痛、資源的缺乏、人為的毀謗，因為種種原因，我們受到攔阻，心裡深感惱怒。我們不明白為什麼我們不能夠參與主的工作？這似乎很不公平，主既然允許我們進了花園，為何不分派我們一些工作呢？ 我的心哪！應當安靜。事情並不是你所想像當中的那樣悽慘，主的工作一定有你的份。你想主的花園裏只有走的地方、立的地方嗎？不，裏面還有一個地方，特別讓那些不得不坐的人靜坐下來。 希臘文的動詞有三個語態：主動式、被動式、以及反身式。為基督而活的「活」字，也有三個語態。主動式是勇往直前義無反顧；被動式是站在中間報告前線的戰情；反身式是既不打仗，又不後勤，只待在後方觀望。 如果今天你正待在後方的話，請你記住，是主對你說：「你坐在這裏！」。你所坐的地方未必是「摔跤處」，也未必是「儆醒處」，而是「等候處」。 神把許多人放在世上，並不是要他們完成偉大的事業，也不是要他們背負著重大的擔子，而是要他們單單地活著，似乎為自己活著。他們沒有 使命的火花，沒有花環的裝飾，他們雖然沒有跟彼得、雅各、約翰一同進去，卻已經叫耶穌喜悅了。他們的香氣，他們的美麗，已經足夠讓主喜樂了。 親愛的朋友！ 如果你正是這樣一朵花，請不要抱怨！ © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（12/21/2025）

戲劇聖經（12/25/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 人要稱祂的名為以馬內利。（馬太福音1:23） 祂名稱為奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。（以賽亞書9:6）  空中傳來歌聲，天上閃著一顆星，聖母在虔誠祈禱，聖嬰的啼聲嚶嚶，那顆星灑佈光芒，美麗天使在歌唱；伯利恆的一個馬槽，靜臥著萬王之王。 數年前，曾發行過一張特別不尋常的聖誕卡片，標題是：「假若基督沒有來…」。它引用了我們的救主的一句話，說：「我若沒有來。」（約翰福音15:22）卡片上描述某個聖誕節早晨，有一位牧師在書房睡著片刻，在夢中他夢到了一個耶穌從未到過的世界。 門鈴響了，有孩子請他趕快去看望他病危的母親。他急忙跟著那孩子走，到了那裏，坐下來說道：「我這兒有一句話要安慰妳。」他打開聖經，想找出一句熟悉的諾言，但聖經只寫到瑪拉基書，完全沒有福音、盼望和救恩，他只能垂著頭和母親一同在痛苦的絕望中飲泣。 兩天以後，他站在他母親棺材旁邊，主持葬禮，但就是找不到安慰亡靈的弔唁的詞語，也沒有榮耀復活的字句，沒有敞開天堂的預言，只有「塵歸於塵，土歸於土」，和遙遠無期的訣別。他頓時明白「祂未曾來到」，於是淚如泉湧，在那悲哀的夢中痛哭起來。 他突然驚醒，聽到詩班正在附近的教堂裏獻唱聖誕歌，於是從心裏發出了一聲欣喜和讚美的歡呼。 讓我們今天歡騰慶祝，因為「祂已來臨」。讓我們記住天使的通告：「我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的，因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。」（路加福音2:10-11）「普世咒詛變為恩典， 主愛澤及四方！」 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（12/21/2025）

戲劇聖經（12/24/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 天將晚，以撒出來在田間默想。（創世記24:63）  我們若有更多單獨靈修的時間，靈命就必能更加長進；我們若少蠻幹，多靈修，工作就必有更大的果效。我們以為不做事等於懶惰，所以喜歡跑來跑去瞎忙一場。其實，默想、與神談話、舉目望天，對我們的確很有益。這種時間上的投資是不可多得的。  或者說：默想是心靈的休息，讓我們常常給心靈以休息的機會，那時任何有形的工作都暫時停止，只是靜靜地躺下，仰望著星宿，好像基甸的羊群那樣。在神面前展開身體，接受天降的甘霖，我們也要有間歇的時間，不工作，不計算，躺在大自然的懷抱裏，好好地安息。  這種時間絕對不是虛耗。漁夫坐下補網，你能不能說他虛耗時間呢？割草者坐下磨刀，你能不能說他虛耗時間呢？我們應該常常學以撒的樣子，從熱悶的生活中出來，到田間去默想。我們所過的是熱鬧的生活、喧噪的生活、忙碌的生活，能夠常與大自然接觸的話，的確是一件非常痛快的事情。田間散步、海邊閒遊，能使我們心中充滿新的喜樂和盼望。  「昨天我失去了所有的苦惱、憂慮、不安。當時，我在田野間， 神陪伴著我。」  啊，聖誕，快樂聖誕，果然將再度光臨，帶著紀念、帶著祝福，帶著痛苦和歡欣。歌聲中有低沈音節，亮光裏有一線暗明。 今夜張掛著美麗花圈，松柏樹枝作為陪襯。到處盡是一片寂靜，悄悄地低笑也得忍耐，大家坐在一塊暖和，靜聽雪地的鈴聲。──法蘭絲 . 海弗格爾（Frances Ridley Havergal） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（12/21/2025）