以色列的能力,是神所賜的。(詩篇68:28) 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作、生活上,都有夠用的能力和決心去應付。 以弗所書第3章第16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何、你的力量也必如何。」(申命記33:25)這裏所說的力量:包括意志的力量、愛的力量、判斷的力量、理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——往「上」的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點沒有懼怕。 「耶和華是我的力量」——是往「下」的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持。」 「耶和華是我的力量」——「靜止」的力量。不要想「靜止」是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我做一點事,多好啊!」一個孩子病得非常沉重的時候,要是做母親的無能為力地站在旁邊,這將是多麼難堪的一回事!她什麼也不能做;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們「靜止」的力量。 感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(哥林多後書3:5)——譯自銀襯(The Silver Lining) 主日視頻錄影(06/23/2024) 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂
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你或向左,或向右,你必聽見後邊有聲音說,這是正路,要行在其間。(以賽亞書30:21) 當我們猶豫不決的時候,或者遭遇了什麼困難的時候,有許多聲音會來催我們這樣做,那樣做;智能會發表意見,信心也會發表意見;遇到這樣的時候,我們就當安靜下來。排除所有的意見,靜靜地等候在神的面前。恭恭敬敬地把神的話尋思一回;專心仰望神的旨意——不久我們就會得到一個極清楚的聲音,明明白白地告訴我們神機密的指導。 靈命幼稚的信徒,不當單獨憑藉這樣的直覺來行事,最好還須等待環境的證實。 與神多有交通的信徒,很容易知道神的旨意是什麼。 親愛的朋友們,你是不是此時正在困境當中呢?不妨直接把你的疑問帶到神的面前來;從祂的笑顏或搖頭,你就知道「可」與「否」了。 只要你肯獨自安靜在一個地方,人世間的光明和黑暗,一概接觸不到的地方,人們的意見不能達到的地方。只要你敢在那裏靜靜地等候著,不顧你四圍一切的催促,那時神旨意就要向你顯明;你對神就會有一種新的概念,對祂的神性和愛心會有更加深切的看見,這會成了你極樂的經歷,永久和寶貴的經歷。你等待的時間雖長,至此也得到了豐富的酬報。——大衛(David) 我的心啊,要安靜,這是神的命令,即使前途封閉,你還要信靠祂的權柄。祂全能的膀臂可以把波浪分開。 主日視頻錄影(06/16/2024) 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂
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我將我的平安賜給你們。(約翰福音14:27) 有兩個畫家,相約各繪一幅畫,表露安息之意。第一個畫家畫了一個大湖:風靜浪平,湖面如鏡,山上的美景在水中映得清清楚楚。第二個畫家畫下一片極大的瀑布:旁邊有一棵小灌木的枝子彎在水中;它頂端的分枝上擱著一個小巢(幾乎被浪花浸濕),中間睡著一隻知更鳥。第一幅畫僅是停滯;第二幅畫才是安息。要有安息,須先有安息的對象。 基督在地上的生活,外表無時無刻不在患難和危險之中;可是祂裡面的生活卻是極端安息的。 所以十字架就在祂前面,祂仍能夠對祂的門徒說:「我將我的平安賜給你們。」 安息並不是指我們坐在禮拜堂裡的那種肅靜;安息乃是我們的心在神裡面得著休息。 ——屈倫夢(Drummond) 在你最悲痛時,我賜予平安,教導你寧靜,堅信,和我的救援。 在你祈禱似若無望時,我賜予平安;應知我的話裏,永遠有我的應許。 在你全功盡棄時,我賜予平安,夜間的鶯聲,最顯得玉潤珠圓。 在你面臨死亡時,我賜予平安, 投奔我的關口,是十字架的苦難。——L. S. P. 主日視頻錄影(06/09/2024) 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂
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你們要……儆醒禱告。(彼得前書4:7) 親愛的朋友,如果你還沒有禱告,不要冒險和世界接觸。當你晚上跪下禱告的時候,瞌睡前來壓在你眼瞼上;一天辛苦的工作成了你的託辭,你就縮短你的禱告,從神前退去休息了。到了早晨,因為起身遲了,一天的工作已經堆在你面前,你又向神通融一下,急匆匆的把晨間最寶貴的交通草率了事。 你不儆醒禱告,是一件何等嚴重的事!試探在你前面,你無法對付。仇敵在前引誘,你無法站住。四圍的壓迫,你無法忍耐。和神的交通,你無法維持。和同作肢體的生了隔閡。在不信的人前,失了見證。屬靈的能力消失,愛主的心冷淡。作事憑自己的喜好,不憑神的旨意。你會覺得你和神離得非常遙遠。不禱告一天,等於墮落一天。 禱告的時候,如以疲憊為藉口,敷衍了事,你的損失是無法彌補的。這一天或許照常過去,但包含在禱告裏的新鮮力量,卻沒有你的份了。——勞勃生(Frederick W. Robertson) 信徒們,不要作無謂的冒險,把儆醒禱告這件事忽略了。神的獨生子耶穌基督尚且需要天未亮的時候即起身禱告,把祂心中的事向神傾倒出來,何況我們呢?神是種種美德的賜與者,祂曾有應許,要把一切最上好的福份賜給我們。 主耶穌藉著禱告而充實了屬靈的生命,我們不太明白,但是我們確實地知道不禱告的生命,是沒有力量的生命。不禱告的生命可能在外表忙忙碌碌,但是卻遠離了日夜為我們向父神代求的救主耶穌基督了。——節選 主日視頻錄影(06/03/2024) 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂
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除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。(啟示錄14:3) 有一種歌,既非藝術所能教,也非樂理所能編,只有在患難中才能學會的。這種歌曲乃發自內心,是一種記憶與親身經歷的歌聲,從過去的苦難中宣洩出來,而以昨天的體驗,構成了今天的讚美。聖約翰說:即使在天上,也只有一首世人唱得完美的歌曲:「救贖之頌」這將是勝利之歌!不過凱歌之曲無非是以記憶中的老枷鎖為五線譜。 沒有一個天使能唱得像我們這麼好聽。他們要唱,他們就必須走我們所走的道路,經歷我們所經歷的經歷。沒有一人能學會,除了十架之子。 所以,我的心哪!你現在正在從天父那裏學習音樂的功課。祂訓練你,要使你有資格加入天上的大歌詠團。有一部份聲音,沒有別人能擔任,連天使和天使長也不能。只有你一人能擔任的!天使雖能唱高音,但是這幽而沉的低音,只有你一人能唱。 你的天父在訓練你擔任那天使所不能擔任的一部份;訓練你的學校就是苦難。很多人說,神給你苦難,為了要試驗你,但有一個更確當的說法,神給你的苦難,為了要教育你,訓練你能參加天上的歌詠團。 在黑雲中祂試你的聲音,在憂傷中祂教你唱歌的表情,在患難中祂練你的氣,在試煉中祂教你發音準確。 不要小看神的這間音樂學院;許多人雖然慕名而來,都還沒有被錄取呢! 主日視頻錄影(05/26/2024) 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂
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他們的智慧無法可施。於是他們在苦難中哀求耶和華,祂從他們的禍患中領出他們來。(詩篇107:27-28) 你四圍的苦痛,使你眼花撩亂,是否到了山窮水盡,覺得力不從心,無法應付緊張的局面? 不斷的苦難,使你滿身傷痕,覺得昏暈,麻木,恍惚?要記著:你到了山窮水盡的時候,就會得到耶穌的愛護。 你的面前展開巨戰,是否到了山窮水盡,這些困擾只是開始,尚待結束,它們鑽進你的心,又蝕又磨。你渴望有能力去處理,伸出顫抖無措的手。要記得:到了山窮水盡,耶穌就會卸下你的重負。 你是否到了山窮水盡,那麼你此時此地,就可以認識從不失誤的神,體驗祂的奇妙。你的腳步即將踏上更光明的道路。你唯有到了山窮水盡,才能體會全能的天父。——威爾遜 主日視頻錄影(05/19/2024) 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂
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但以理啊,不要懼怕!因為從你第一日專心求明白將來的事,又在你神面前刻苦己心,你的言語已蒙應允;我是因你的言語而來。但波斯國的魔君攔阻我二十一日。(但以理書10:12-13) 這幾節經文,給我們看見禱告方面一件非常的事情,就是撒但的直接攔阻。 但以理禁食禱告了二十一天,在禱告上花了極大的苦工;可是並沒有得到答應。從歷史上我們看見這並非是因為但以理有罪的阻隔,也並非是因為他的禱告不正當;乃是因為撒但特別的攻擊。 神的使者告訴但以理:當但以理一開始禱告,神就差遣使者去答應他;但是波斯國的魔君中途攔阻 神的使者,和他摔跤。以致於但以理在地上受苦。 「我們並不是與屬血氣的摔跤,乃是與那些執政的、掌權的…天空屬靈氣的惡魔摔跤。」(以弗所書6:12) 撒但延遲了 神的答應有三個星期之久。但以理差不多要悲傷死了,撒但的目的原來是想使他悲傷死去;但是 神不讓祂的兒女背負過於他們所能背負的軛。 許多基督徒的禱告也同樣被撒但攔阻;但是你用不著怕你的禱告和信心會堆積得太多;因為不久它們要像洪水一般驟然衝來,不但帶著答應,也帶著新的祝福。 最屬靈的信徒,常會受到最厲害的試探,但是 神必不遺棄他們。——華金生(W. L. Watkinson ) 主日視頻錄影(05/12/2024) 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂
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亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。(創世記18:22) 神的朋友可以為別人說情,也許我們以為亞伯拉罕的信心,以及與 神的友誼,對於我們來說是不可能得到的。可是不要失望,亞伯拉罕是漸漸上進的,我們也可以漸漸上進。我們的追求,是跑步,不是跳遠。 凡是信心經過許多試煉而得勝的人,這人必定有一個更大的試煉,等在他前面。 無價的鑽石都是經過切磋琢磨的;貴重的金屬都是經過烈火試煉的。假如亞伯拉罕並沒有受到過極大的試煉,我想他也決不能被稱為信心之父。 創世記第22章2節這樣記載著: 「你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的。」 看哪,他帶著一個謙卑順服的心,一步一步牽著他的愛子,向摩利亞山上走去,預備獻給他所愛、所事奉的 神! 他這麼做,對於不信有 神或者對 神有疑惑的人是何等大的責備啊!他這麼做,惹起天使的注意。他這麼做,堅固以後 神的兒女的信心。他這麼做,使信徒知道不猶豫的信心能證明 神的信實。 當得勝的信心達到頂點的時候,耶和華的使者對他說:「現在我知道你是敬畏 神的了。」意思就是說:你既信服我到極點,現在我也要信任你:你可以永遠做我的朋友,我必祝福你,也必使你成為一個祝福。 這是一條不改變的原則:「那以信為本的人,和有信心的亞伯拉罕一同得福。」(加拉太書3:9) 與 神做朋友不是一件小事。 主日視頻錄影(05/05/2024) 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂
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耶和華在天上立定寶座;他的國統管萬有。(詩篇103:19) 有一次,在初春的早晨,我剛開門出外,一陣殘酷、無情的冷風,吹著一陣灰沙,向我撲來。 我急躁地埋怨道:「我巴不得這風…」本來要接上「完全消失」;可是這四個字在我喉間擱住了,說不出來。 我把這件事演繹成了一段寓言故事: 一個天使來,手中拿著一把鑰匙說:「我主人要我把它給你。」 我奇怪的問道:「這是什麼?」天使說:「掌管風的鑰匙。」說完就不見了。 現在我可快樂極了。我從此可以隨我的心意,對付我所討厭的風了。我跑到山上,風的庫房就在前面。我上去把東風、西風、北風的門關了,用鑰匙鎖上;又把南風開得更敞一些;我得意地說:「世上再沒有殘酷、無情的冷風欺人了。從此植物月月開花,季季結果;歲首到年終,都是和暖、可愛的氣候…」話還沒有說完,一股熱氣從門裡衝出來,把我的手灼得痛徹肺腑。 地上的青草一霎那間都變成黃的了,我的傑作摧殘了全世界的生命。我喊道:「我闖大禍了!我沒有想到它們的需要!真是愚蠢!」 我羞愧求主再次差遣天使把鑰匙拿去;我同時說我以後決不敢再掌管風的鑰匙了。 看哪!主自己站在我身旁。祂伸出有釘痕的手把鑰匙拿去,把其餘的三扇門也都打開了;空氣中調節了許多冷風,頓時覺得滿身涼快! 我這時就想到:我是誰,竟敢埋怨主所安排的呢?他把鑰匙掛在腰間。 我這時就想到:我是誰啊?竟敢埋怨主所安排的呢? 祂把鑰匙掛在腰間。我問道:「主啊,這風的鑰匙是由祢經管的麼?」祂答道:「是的,我的孩子。」 看哪!我又看見我生活中所有的鑰匙都掛在祂那裡。 祂看見我臉上帶著驚奇之色,就問我說:「我的孩子,你豈不知道我的國統管萬有麼?」 我回答說:「主啊!是的。是祢有釘痕的手─滿有愛的手─使用那些鑰匙,叫我遭遇平安或患難、喜樂或憂愁、順境或逆境。從此以後,無論甚麼事情,我就不再埋怨;都要信靠、安息、讚美!」——皮爾斯 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂
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⋯我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。(腓立比書3:8 衛莫司譯本Weymouth New Testament) 要發光必須先有損失,發光體受了相當的損失以後,才會有光照耀出來。燭不燃燒,根本就沒有光亮。有了燃燒,然後才能夠有光亮。 我們自己若不先有損失,就不能有益於人。燃燒好似人生當中的痛苦。信徒必須經過痛苦,然後才能夠有益於人。可是我們見了痛苦,卻常常喜歡逃避。──節自《晚思》(Evening Thoughts) 你可曾聽說過,熱帶有一種名叫「蘆薈」的植物,無聲無息生長了一百年,才到它開花的時候,頂端長出一個奇妙的蓓蕾,這蓓蕾裏開出一千朵美麗的奇葩,成為熱帶所誇耀的花中皇后。 然而這植物的開花,對它卻是犧牲,因為只開一次花,開過就枯萎死了。更奇妙的是,那一千朵花落到地上,立刻在土中生根,成為蘆薈的幼苗。也就是在母株枯萎的時候,花就紛紛落地,於是下一代的蘆薈便蓬勃生長起來了,一個生命的死亡,換得了一千個新的生命。 你可曾聽說過,在非洲的荒山裏有一種鳥名叫鵜鶘,阿拉伯人稱之為:吉美‧艾‧巴爾(Gimel el Bahr)牠對於後一代的愛護、辛勞,甚至於犧牲,也是無微不至的。牠從遙遠的地方,帶著泉水給小鳥喝,還從海中捉了魚作牠子女的糧食,在找不到食物的饑荒時節,牠竟用自己胸口的血,去餵飽小鳥,自己因此而犧牲了生命。 聽到蘆薈與鵜鶘為了培植更多新生命而犧牲自己,使我們聯想到一個更偉大的故事,那就是我們的救主耶穌:神聖與真理的化身,祂犧牲了自己,但祂的生命,永留在人間,在無數靈魂中獲得了新生。祂那生命的種子,播滿了大地,多得像星星佈滿了天空,祂教我們為了愛的生命,放棄對生命的留戀。祂的犧牲成了我們的光明,祂的損失,即是我們的收穫,也是流淚者的歡樂,痛苦者的安慰。──節選(Selected) 主日視頻錄影(04/21/2024) 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂