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亞伯拉罕因著信，蒙召的時候，就尊命出去，往將來要得為業的地方去。（希伯來書11:8）  他往哪裏去，他不知道；他只知道 神和他同去，這就夠他放心的了。他對於所得的應許，雖然還不清楚，但是他對於賜應許的那位應許者，已夠清楚了。他不看前面的難處，只看那全能、全知、公義、信實、永活的真神。  這樣的一位 神既安排了他的路程，當然不會和他兒戲的。  哦！這是榮耀的信心！你也可以得到。當祂打發你出去的時候，雖然路線還不明顯，但是你盡可以信任那打發者：天地之主，宇宙之神。  起來吧，放下自己的一切，跟從主，因為地上最好的還不堪與天上最壞的一比。——梅爾（F. B. Meyer）  光是歡歡喜喜地和主一同出發，冒信心的險，還不足夠；還應當把你自己所計劃的路程表撕得粉碎。  沒有一件事會照你所預料的實現。  你的嚮導知道怎樣引導你前進。祂將領你走一條你所夢想不到的路徑。祂不知道懼怕，祂也希望你因著祂的同在不知懼怕。  祂引導我，以免我走入岐途，這是陌生安全的新路，經過幽靜的溪流與綠野，沒有石礫與荊棘阻我腳步。 黑暗失去了原有的力量，終於盼望到一線曙光，祂握著我平安前進，朝暉漸現，黑夜已遁。──安妮強森（Annie Porter John） 主日視頻錄影（04/14/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

我倚靠你的話。（詩篇119:42） 我們信 神的話有多少，就是我們的信心有多少。 信心與感覺、影像、可能性、眼見都無關係。 如果你們把它們與信心並列，我們就不是信 神的話；因為信心用不著這些東西。 信心單單依靠的是 神的話。 當我們憑祂的話，抓住祂的時候，我們的心就得到了安息。 神樂意鍛鍊我們的信心，為著我們個人的益處、教會的益處、世人的益處。 但是這種鍛鍊，我們非但不歡迎．反而要常常躲避。當試煉臨到我們的時候，我們應當這樣說：「我的天父把這試煉的杯放在我手中，為要叫我將來享受甘甜。」 試煉是信心的糧食，讓我們把我們自己交在我們天父的手中吧！因為祂樂意賜好處給祂的孩子。 不只試煉和困難能鍛鍊、加增我們的信心，讀經也是一樣。讀經使我們熟悉 神，與 神成為至交，因為 神在聖經中顯露、啓示祂自己。 你能否說： 神是可愛的 神。如果你還不能，讓我們以誠摯的心來勸你，趕快求 神給你造出讀經的嗜好來！ 好使你知道祂的溫柔、仁愛，好使你能夠說：神多好啊！神的心何等歡喜善待祂的兒女！ 我們越進入這種地步，我們越願意把我們自己交托在 神的手中，也就越滿意祂對於我們的一切處置。這樣，當試煉來臨的時候，我們就會這樣說：「我要等待，看 神在這一次中將要給我什麼好處。無論如何，神必能夠叫我得益處。」如此這般，我們就能夠在世人面前做美好的見證，同時也能夠堅固別的信徒的信心。──慕勒（George Mueller） 主日視頻錄影（04/14/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音，和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇；這樣，我們就要和主永遠同在。（帖撒羅尼迦前書4:16-17） 「清早，天還黑的時候」（約翰福音20:1），主耶穌從死裏復活了。 沒有太陽，只有晨星發光照在那挪開的墳墓上。 黑夜還沒有退去，耶路撒冷的市民還沒有睡醒。 因此，教會的復興，也要在天尚未亮的凌晨，只有晨星在照耀的時候。 門徒們也跟祂一樣，要趁雲夜的子民們仍在沈睡的時候醒來。 門徒們起身，不驚動任何人。世間也聽不見他們被呼召的聲音，主耶穌悄悄地使他們各自安息，好像孩子躺在母親的懷中一樣。 當時候來到，祂也要悄悄地用溫柔的聲音叫醒他們，因為甦醒的人，才能聽到呼召的聲音說：「睡在塵埃的啊，要醒來歌唱。」（以賽亞書26:19） 破曉的陽光射在門徒們中間，他們沐浴著晨曦，其時，東方的雲彩淡淡一抹，只露出極微薄的日出跡象。那輕輕的芳香， 平和的寧靜，振奮的清新，甜蜜的沉靜，樸素的純淨，一切莊嚴肅穆，同時又充滿了希望，這一切都是他們的了。 哦！這一切和他們所經過的黑夜，是如何鮮明的對照；這一切和他們剛才脫離的墳墓，又是如何鮮明的對照啊！ 他們抖掉蓋在身上的塵土，撇開死神，以蒙受尊敬的形體上升，去和主在空中相會。 其時，他們由晨星的光所燭照和引導，沿著無人踏過的路徑上升，那顆星就像耶穌降生時的伯利恆之星，帶領他們到萬王之王的面前，「你可能整夜哭泣，歡樂卻在早晨來臨」。──布納（Horatius Bonar） 主日視頻錄影（04/07/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

耶和華的手在那裏降在我身上，他對我說：你起來往平原去，我要在那裏和你說話。（以西結書3:22）  使徒保羅在亞拉伯的沙漠中，歷時三年，在那時期中，他心中被傳福音的火充溢。故自古以來，我們常常可以從任何一位被基督所重用的仆人，他們自己的計劃往往整個地被推翻，且經過了一段特殊的等待時間。  你瞻望著到了敘利亞之後，再懂得信靠耶穌，現在他說：“我要你無需等到敘利亞，就表示信靠我是什麽意思。”  我的等待情形，遠不及保羅那樣嚴重，原則卻有相通的道理，當我以為職業之門已給我打開，歡迎我投入文學工作時，卻被阻擋了，有一位先進直截了當地表示：“絕對不行，她必須在寫作和謀生之間作一選擇，兩者不能兼得。”  那是主歷一八六零年，到了一八六九年，我的“歌之使命”問世，了解了在韜光隱晦中，等待了九年，確有主明智的道理。  神的愛是不變的，當我們看不見或感覺不到祂的愛的時候，祂還是一樣的愛我們。  祂的愛和祂的能力，是對等而相交為用的，祂阻止我們享樂，不要我們自以為進步，因為我們究竟是否真正成熟，以及如何策勵我們，只有祂最為清楚。 ──節錄自：法蘭絲海弗格回憶錄（Memorials of Frances Ridley Havergal）  我默默擱下自己的事務， 接受祂給我暫作休息的吩咐， 主親口喚我單獨默想， 我心中應著說，願與主單獨相處。  我從祂手中取得休息與寧靜， 才知祂為何給我安排目前的不幸， 我們常在祂吩咐休息時偏要勞勤， 何等盲目迂迴，祂所指示的才是最佳路徑。 主日視頻錄影（04/07/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

耶穌被聖靈充滿，從約但河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。（路加福音4:1） 耶穌被聖靈充滿，但是也被魔鬼試探。試探常帶著它全副力量去尋找一個最親近神的人。有人說：“魔鬼有大志”，這句話實在不錯。他曾抓住一個使徒，叫他說他不認識主。 馬丁路得（Martin Luther）所受的撒旦的攻擊比任何人更多。因為馬丁路得把地獄搖了幾搖。本仁約翰（John Bunyan）也如此。 越被聖靈充滿的人，越多受到撒旦的攻擊。神許可試探臨到我們，因為試探能叫我們得到益處。正如暴雨使橡樹紮根更深，烈火使瓷上的油彩更為耐久。 你從來不知道主怎樣護庇你，用手抓住你；直到撒旦盡力引誘你離開主的時侯，你才會覺得主全能的手緊緊牽著你。 特別的苦難不一定是特別的罪惡的刑罰，有時候反是特別的祝福。神有許多銳利的器具，用來琢磨他心愛的寶石；凡是他所特別心愛的，他就常常加以琢磨。——雷登（Archbishop Leighton） 我今天願意在這裏做一個見證：我一生的轉變，全靠我主工廠裏的烈火，釘錘，銼刀，棒杖。——司布真（C.H.Spurgeon） 主日視頻錄影（04/07/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

我在暗中告訴你們的，你們要在明處說出來。（馬太福音10:27） 我們的主常帶我們到黑暗中去，為著要和我們說話。有時他帶我們進入孤單的黑暗，有時他帶我們進入憂傷的黑暗，有時他帶我們進入失望的黑暗，有時他帶我們進入疾病的黑暗。 然後他告訴我們他偉大的，神奇的，永遠的，無限的奧秘；他開啟我們迷糊的眼睛，叫我們看見屬天的榮耀；他開通我們聾慣的耳朵，叫我們聽見他的聲音。在黑暗裏我們能學到以前從來沒有學到的功課。 可是我們得到了啟示以後，就有一個責任——“你們要在明處說出來——要在屋頂上宣揚出來。” 我們，並不會一直沉在黑暗中的；不久我們就要出來的；那時候我們就當把我們所學到的說出來，宣揚出來。 這樣看來，我們受苦，並非是毫無意義，毫無目的的。許多時候，我們在受苦的時候會悲嘆說：“我還有什麽用處呢？我對於人類有什麽益處呢？我寶貴的一生就這樣浪費了麽？” 我告訴你：神是有目的的。神要我們和他有最高的交通，神要我們能面對面聽他說話，將信息帶給在山腳下的人們。 摩西在西乃山，以利亞在何烈山，保羅在亞拉伯，豈都是白費時日呢？ 信心聖潔與得勝生活的必要條件，別無捷徑可循，所以基督徒必須有單獨默想，與神交通的時間。我們的靈，需要與至高者交通，也需要在巖石的陰影和夜晚的星光之下，靜靜安息。 當黑暗遮蔽了塵世的喧囂，也就展開了永恒與不朽的景象，這對於靈魂的需要，好象肉體之需要糧食毫無兩樣。 這樣，我們才會時時覺得神的同在，能和大衛一同說：“耶和華啊，你與我相近。”（詩篇119:151）——梅而（F.B.Meyer） 主日視頻錄影（04/07/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

⋯⋯要指示我，你為何與我爭辯？（約伯記10:2 哦，是的，受試煉的人們，神正在訓練你們諸般的德行。有許多德行，必須在試煉中，才會彰顯。你的信心在夏天不會像在冬天那樣大而明顯。愛心好像螢火蟲一般，如果不在黑暗的環境當中，是發不出明亮的光來的。  盼望好像星星一般，在順利的日光下是看不見什麼的，唯有在不幸的黑夜才會照出美麗的光彩來。所有的苦難都是寶石匣內所襯的黑絨，為要叫寶石——也就是我們的德行——顯得更加美麗。  你不是剛才跪著禱告說：「主啊，我怕我沒有信心，讓我知道我有沒有信心。」你這樣禱告，豈不是不知不覺當中在求試煉嗎？因為你的信心不受試煉，你怎麼知道你有沒有信心呢？  神給我們的試煉，常是為著要彰顯我們的德行，讓我們可以知道我們到底有沒有這些德行。並且，試煉不只叫我們的德行彰顯，也叫我們的德行長進。  神訓練祂的士兵，不能在安適奢華的宮中訓練他們，必須在野地的營中訓練他們，祂必須打發他們出去實習：兼程進兵，勞力服役。有時叫他們攀山，有時叫他們涉水，有時叫他們游泳，有時叫他們背著重負行軍。基督徒啊，這是 神的方法，難道你還抱怨嗎？——司布真（C. H. Spurgeon）  不被撒旦打擾，它並不是得福的證據。 主日視頻錄影（04/07/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

這些事都歸到我身上了。（創世記42:36） 萬事都互相效力，叫愛 神的人得益處。（羅馬書8:28） 許多信徒都在求能力。能力是怎樣產生的呢？上次我們參觀電機廠，聽見無數的機輪發出轟轟的響聲來的時候，我們就問裏邊的人說：「電力究竟是如何產生的呢？」他說：「輪與輪轉動，就生磨擦，磨擦就生電力。」 同樣的道理，當 神要給你更多的能力的時候，祂就會給你更多的難處，給你起磨擦；可惜許多人不喜歡磨擦，反而要逃避磨擦，因此就失去了得能力的機會。 凡事都有正反兩個方面，正面與反面乃是平衡力量的要素。向心力和離心力互相對峙的緣故，便能夠使行星在軌道上行動。一個推進，一個拉回，才會不使它越出軌道。而能夠繞著太陽安全運行。 神也這樣管理我們的生命，只有前進的力量是不夠的，我們還需要一個拉回的力量，所以 神給我們一些試驗，一些反對我們的重壓，其實這些東西都是幫助我們前進的。 讓我們感謝我們的 神，讓我們歡迎祂給我們的重壓，像歡迎祂給我們翅膀一樣，讓我們用信心和忍耐來前進。 什麼地方有磨擦，什麼地方就有能力。──宣信（Albert B. Simpson） 一所工廠裏有機器有齒輪，有曲桿和滑車，還有皮帶或緊或鬆，有的旋轉如飛，有的慢慢滾動，有的往後拉，有的向前進，有的光滑無聲，有的粗糙喧嘩，碰、撞、彈、跳，鏗鏘作聲。 主日視頻錄影（04/07/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的，因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。（哥林多後書12:10） 如果我們把這一節經文直接翻譯出來，是非常有力的。直接翻譯就是：我為基督的緣故，就是沒有力量，被人侮辱，受折磨，被逼迫，關入絕境，還是喜樂的，因我什麽時侯沒有力量，什麽時侯就像炸藥一般猛烈。 這是得 神夠用恩典的祕訣：就是承認我們自己的一切都已經到了盡頭。當我們到了這種境地的時侯，我們不要因所有的患難痛苦而去尋求同情。因為這些都是我們得祝福的條件，我們可以藉此向 神有所要求。——信宣（Albert B. Simpson） 蘇格蘭的一位盲人佈道家馬得勝（George Matheson）他說：「我的 神啊，我從來沒有為我的刺感謝過祢。我曾為我的玫瑰感謝過祢一千次，卻沒有為我的刺感謝過祢一次。我一直注目仰望那個因背十字架而得過的獎賞，卻從來沒有想到十字架本身就是現在榮耀的獎賞。」 求祢讓我知道十字架的榮耀，求祢讓我知道刺的價值，求祢讓我看見痛苦路徑是到祢那裏去的梯，求祢讓我看見我的眼淚是築成彩虹的材料。 主日視頻錄影（04/07/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

「你們要休息，要知道我是神……」（詩篇46:10） 若要真認識 神，內心的鎮靜是絕對必要的。我記得我當初怎樣學習這一功課。那時正有一件大難處臨到，我焦急得全身顫抖，所有的血管都緊張，而事情又需要立即應付，可是四圍的環境又不容我絲毫的移動，可以幫助我的人，又不願意幫忙。 因著內心的煩亂，我的身體好像要四分五裂了，但是忽然一個微小的聲音在靈的深處對我說：「你要安靜，要知道我是 神。」這句話帶著真能力！於是我集合全身各部，壓制我的靈，使他們鎮靜下來。我把我的急難交給 神，仰望等候祂，我覺得真有一股力量從鎮靜當中出來應付難處。結果，事情平安過去，我自己在祂裏面得了安息。這是我最寶貝的經歷，因為從此我更加認識了 神。──司密斯（Hannah Whitall Smith） 這種不動並不是懶惰，乃是從信心產生的一種活的鎮靜。如果緊張而不露聲色，故作鎮靜，並非是信心的結果，不過是抑制住了焦慮而已，而並非是真正的鎮靜。 先知聽見天上啓示的聲音，並非在狂風暴雨的時辰，也並非地震或火災之時，神在萬籟無聲中降臨。 靈魂哪，在 神的座前要安詳，你的憂困雖如浪潮起伏，在祈求與願望中保持鎮靜，盼聽 神啓示你萬全之方。 集中肺力，需有間歇的休憩，每次靜止，生出新的能力，最美麗的頌讚樂曲，其間也有短時間的休止。──節選自Mary Rowles Jarvis的詩 主日視頻錄影（03/31/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂