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你們的天父是知道的。（馬太福音6:32） 有一位訪客，參觀一所聾啞學校。他看見那些聾啞學生正在聖經班上虔誠地讀 神的話語。就在黑板上寫了一個問題，請他們回答：「 神既然愛你們，為什麼使你們聾啞，反而讓我能夠聽、能夠說話呢？」 全班學生都對這樣一個非常刁難的問題發楞。他們坐著相對唏噓，沒有勇氣面對那個恐怖的「為什麼」。過了許久，一個小女孩站了起來。她的嘴唇不禁地顫抖，目眶也擠滿了眼淚。她走到前面，爬在椅子上。因為黑板高，她個子矮小，她拿起粉筆，用堅定的筆劃寫下了這樣寶貴的答案，她說：「父阿，是的，因為祢的美意本是如此。」（馬太福音11:26）這是何等切實的一個答覆！這個永恆的真理，無論大人、無論小孩兒，都可以安然信靠，天地之主是我們的父。 朋友，你信不信 神是你的父親呢？如果你真信，那麼你信心的鴿子不會再遊蕩無依，找不著落腳之地了，因為你可以永遠穩定在安息所——也就是你們的父那裏了！ 我一直相信，總有一天不論它離開現在還有多久，我們會明白一切；到了那一天，如今使我們覺得遮蔽天空的許多黑暗悲傷，都將消散；由那新的圖案來代替黑暗，那新的圖案設計得如何莊嚴、華麗和喜悅，我們將在此奇妙的喜樂中了。──培根（Arthur Christopher Bacon） 並非幸運的機會給我帶來的不幸；這是 神的賜予，所以只有聽命，因為祂看得見我所見不到的情景。任何痛苦都有它們的原因，有一天祂將會給你說明。

等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約但河水裡，約但河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。（約書亞記3:13） 百姓必須憑信心向前進，並不能夠在營中，坐待外面的路開通之後方才起行。他們必須拔營開步、整裝束荷、排齊隊伍、直達河邊；雖然河水還沒有起變化。 到了河邊，若是他們想停留在那裏，等河水分開以後，然後伸足下水，他們並無空等，必定到今天還在河東。他們在水斷絕之前，必須先舉足涉水。 我們也該學習憑信心，抓住神的話前進，不看前面的道路通不通。我們往往受攔阻和難處的挫折，都是因為我們想等 神先替我們開路，挪去了一切的攔阻和難處，然後再試著前行。若 神要我們向前衝，我們就憑著信心，抓住祂的話語，好像毫無攔地向前衝，路自然會為我們開通。──譯自晚思（Evening Thoughts） 茫茫大海，白浪滔天。船上的副船長說：「我們必須禱告，看哪！星星都已隱沒。勇敢的船長，我該如何下令？」 船員衰弱可憐，一天比一天更想叛變，英勇的船長，只求你說一句話：「希望已渺，無法持守！」但船長的話如利刀出鞘，說：「向前開航！向前！」 有一夜，遠眺望忽然遙見一點微光，光明！光明已在望！船達到了那新的世界，給那世界一個最偉大的啟示：「向前開航！向前！向前！」──密勒（Joaquin Miller）

親愛的弟兄，不要自己伸冤。（羅馬書12:19） 靜往往比動更費勁。靜是力的最高效能。對於那些一無根據的最惡最毒的控告，主始終「什麼都不答……連一句話也不說」，以致審判官甚覺希奇。對於那些無理的侮辱、不堪的虐待和嘲笑，連旁人都會激起忿怒的，可是主始終鎮靜。祂大有能力，才能不動。凡曾受過冤枉、毀謗、虐待的，都知道維持鎮靜，需要何等大的力量。 使徒保羅曾說：「沒有一件東西可以搖動我。」（使徒20:24） 他不是說「沒有一件東西可以傷害我」。傷害是一回事，搖動又是另外一回事。使徒保羅的心：仁慈。我們沒有讀過有什麼人，曾像使徒保羅那樣痛哭過。一個男子漢哭泣是無礙於一個人的剛強。主曾哭過，祂是有史以來最剛強的人，所以並不說：沒有一件東西可以傷害我。 但保羅立定決心，凡是他所言為正確真實的任何事物，都不能搖動他。我們往常所計較的，他並不計較，他不貪求安適，他不以性命為念。他所追求的只有一件事，就是對主忠心至死，要得主的喜悅。保羅比任何人更能認識了，主的讚賞就是他的酬報，主的微笑就是天堂。——波登（Margaret Bottome） 人們可能誤解你的意圖，你給不給叫他們該受譴責。你錯了，審判之權將在基督，他的褒貶，與你的人格無關，只可安靜，不介於心，毋恐無怵，自強不息。

耶穌卻一言不答。（馬太福音15:23） 一個受苦的、神的孩子，讀到這兩句話，或許會希奇。你正在渴望主安慰的聲音：「你們可以放心！」，或者「不要怕，因為我與你同在！」可是等了許久，一點得不著什麼；「耶穌卻一言不答。」 當 神聽見我們哀聲哭訴的時候，祂的心極其難受；因為祂看見我們還是這樣軟弱、這樣急躁，還不能懂得祂「不答」的美意，我們的目光還是如此短視。 主的緘默，並非拒絕，乃是表示祂的默許和深切的同情。 失望的基督徒啊，「你為何憂悶？」（詩篇43:5）即使祂靜默不答，你「還要稱謝祂。」 一個基督徒夢見三個同做肢體的姊妹跪著禱告。她看見主漸漸走近她們。當祂走到第一個姊妹面前，祂臉上帶著榮光和愛，俯下身去，用非常溫柔，非常甜蜜的聲音安慰她、勉勵她。隨後祂走近第二個姊妹身邊，只伸出祂的手來在她額上一按，點點頭以後就走了。最後，當祂走過第三個姊妹那裏，祂一聲不響，連看都不看，就去了。可能會有人這麼想：「第一個姊妹，靈命一定很深，所以主很愛她；第二個姊妹也不錯，可是不及第一個；第三個姊妹，肯定是有什麼事情得罪了主，深深地傷了主的心，所以主不理會她。」當她正在猜疑之間，主站在她近旁說：「第一個跪著禱告的女人最軟弱，最幼稚。她時刻需要我的扶持與眷顧，否則她在我的窄路上，簡直一步都不能行走。」「那第二個跪著禱告的女人，比第一個好得多了。她有較強的信心和較深的愛，我能夠信任她在無論什麼環境當中，因我而站住。」「那第三個跪著禱告的女人，她的靈命極強，她的信心和愛心極大、極強，我正用一種猛烈的方法訓練她，為著她將來最高、最聖潔的事奉。」

我…常與你們同在，直到世界的末了。（馬太福音28:20 集註本Variorum Version） 你不要怕將來的事，要帶著盼望去面對未來，因為主是我們的主，祂必帶領我們一步一步的過去。祂永遠與你同在，你只要緊緊抓住祂的手，祂會引導你安然經過一切的；當你軟弱無力，站立不住的時候，祂會將你懷抱在祂大能的膀臂中。你不要為明天憂慮，永活的 神今天既然看顧你，明天、每一天、祂也必同樣會看顧你。有時祂不叫你遇見試探，有時祂加你力量使你能夠忍受試探。所以放心，拋棄一切焦急的意念和煩惱的想像。──撒勒（Frances de Sales） 耶和華是我的牧者。（詩篇23:1）「是」這一個字在原文是現在式。不是過去式的「曾是」，也不是將來式的「將是」，更不是未定式的「或是」。耶和華「是」我的牧者！祂現在是，永遠是，主日是，星期一也是，每一週的每一天都是。正月是、十二月也是，每一年中每一月都是；在家裏是，在外鄉也是；在安逸是，在危急也是；在豐收是，在饑荒也是，祂永遠是我的牧者。──戴德生（J. Hudson Taylor） 祂一聲不響地為你安排，給你無微不至的關懷，祂擔任你的嚮導，渡過埋伏著的陷阱與圈套。 哦，祂一聲不響地為你安排，出乎意料的仁愛無涯，眼不曾見，耳不曾聞，卻在天上為你保存。 祂一聲不響地為你安排，好像慈父對寵兒的關懷，似乎除了你以外，無人為 神所鍾愛。──格蘭姆斯（E. Mary Grimes）

我的心哪，你為何憂悶？⋯應當仰望神，因我還要稱讚祂。（詩篇43:5） 有什麼理由叫我們憂悶呢？有兩個理由，也只有這兩個理由讓我們內心可以憂悶。第一，如果我們還沒有得救，我們就有理由憂悶；第二，如果我們已經得救了，而仍活在罪中；那麼，我們一定會憂悶的。 除了這兩件事情以外，我們就沒有理由可以憂悶。一個正常的信徒，如果憂悶，是一件怪事；因為一切的事情我們可以藉著禱告、祈求和感謝來告訴我們的 神。我們一切的需要、我們一切的困難、我們一切的試煉，只要相信 神的大能和 神的愛，樣樣都可以過去的。 「應當仰望 神」。哦，讓我們記住這樣一句話：我們沒有一個時候可以不仰望 神，不論我們的需要何等多，我們的難處何等大，我們的指望何等小，我們的責任只是仰望 神。結果，我們會發現：這樣的仰望並不是徒然的。到了 神自己的時候，幫助就來了。 哦，在我已往的七十年零四個月當中，我已經試過幾百次、幾千次，仰望 神並沒有一次失敗的！當我以為幫助再沒有可能來的時候，幫助就在這個時候來了。神有千萬個不同的方法，千萬個不同的時間，可以幫助我們，祂不受任何限制。 我們只需要把我們的事情擺在 神前，帶著小孩子那樣的簡單心懷，傾心吐意地對神說：「父神啊，我本來不配求祢聽我的禱告，但是為了我主耶穌基督的緣故，求祢答應我的祈求，也給我恩典使我能安靜等候祢的時候。我深信祢必在祢自己的時候，用祢自己的方法，為我成就。」 「因我還要稱讚祂」。多禱告、多運用信心、多讚美、多忍耐等候，結果就是豐富的祝福！我有這樣的經歷何止千百次，所以我要繼續自勉說：「應當仰望 神！」──慕勒（George Mueller）

祂將海變成乾地，眾民步行過河；我們在那裏因祂歡喜。（詩篇66:6）  按常理來說，百姓過紅海時，波濤在兩邊翻騰，追兵在後面吶喊，他們一定是驚恐、戰慄、痛苦、倉皇；可是詩人竟說，「我們在那裏因祂歡喜」。 有多少信徒能有這樣經歷呢？「在那裏」，在一個失望的絕境中，一個外患內憂的時候，「因祂歡喜」？「在那裏」立約的 神來了！「在那裏」衪的應許實現了！「在那裏」仇敵消滅了！「在那裏」信不過來的經歷嘗到了！ 如果不「在那裏」，在一個順利的境遇當中，即使花盡力氣去尋找，也找不到這些榮耀的事實。好像白日有了陽光，把星光遮掩了；黑夜一到，滿天的明星出現！經上的應許、安慰、盼望，也都在憂愁之夜出現的。  像雅各在「雅博」一樣，日落之後，才有天使前來，我們經過虔誠祈禱之後，才能獲得結果。亞倫在夜晚點燃神燈，在困苦艱難之夜晚，信徒的明燈，放出最燦爛的亮光。  拔摩海島上的約翰，在孤單淒涼當中，得見主榮耀的異象。今天在地上仍有許多荒涼的拔摩海島，那裏有主的愛和恩典，有主的同在，可以消滅孤單和憂愁。朋友，你願不願意去呢？  有多少旅客，在經過紅海和約但河的苦難時，能一心想念 神，說：「我們步行過河，在那裏，在那些黑暗的經歷當中，在波濤四邊翻騰的光景裏，因祂歡喜。」 ──馬克特夫（Dr. Macduff）  從那里⋯我必賜她葡萄園，又賜她亞割谷作為指望的門。她必在那裏應聲。（何西阿書2:15）

你們出來必不致急忙。（以賽亞書52:12） 我們不了解在安靜中的奇妙能力。我們常常太急躁，我們自己一定要去做，不給神一個機會彰顯祂的榮耀。因此， 神常對我們說，「站住」、「安坐」、「住了罷！靜了罷！」，祂才可能發揮祂的全能。 在我們基督徒的生活中，我們的失敗常是因為我們要自己工作來得勝；其實，我們需要讓 神在我們裏面工作。當你請一個攝影師替你照相的時候，你必須安靜不動，完全讓他做。 神有一個打算，就是要我們像祂的兒子。如果要達到這個目的，我們必須處在被動的地位，關於如何主動，我們聽得太多了，也許我們更需要了解安靜的意義。──碎錦（Crumbs） 「女兒啊！你只管靜坐等待」，別以為等候的日子對你有害，最愛你的祂，為你安排前程，祂不會忘記你今日的迫切需要，假若祂在等候，祂的等待，是為了證實祂對你的深愛。 「女兒啊！你只管靜坐等待」，你渴望知道主的旨意！切莫讓焦躁侵蝕心懷，你當一心堅信等待，祂對你的愛，至善至美。 「女兒啊！你只管靜坐等待」，你還能為祂做什麼更大的奉獻？是的，這很難，但，你的等待，換來了福如東海。──史密斯（J. Danson Smith）

耶和華要使你乘駕地的高處。（以賽亞書58:14） 駕飛機的人總告訴我們說：他們初學的時候，喜歡逆風駕駛。因為逆風會把飛機抬得更高一些。這個祕訣，他們是從那裏學來的呢？是從鳥類那裏學來的。如果一隻鳥兒正飛著玩兒，牠就隨風而飛。牠一遇見危險就立刻轉過身來，面向風飛；這樣，牠可以飛得高一些。 人生的逆境，是 神給你的逆風，它們能抬你到最高級的一個屬天的生活去。這就是「耶和華要使你乘駕地的高處」的方法。讓我們做一個帶響弦的風箏，在 神的風中越飄越高，同時發出最好聽的音樂「讚美」來以悅 神耳。 你有沒有經歷過：夏日空氣熱悶的時候，有時竟連氣也會透不過來。但，在西方的天邊，出現了一朵雲，接踵而至。暴風雨掩蓋了這個世界，給這個世界帶來了無窮的舒適，空氣也澄清了，氣象為之一新，世界是改觀了。 人生的遭遇也完全是一樣的道理。當暴風雨來臨的時候，環境可能引起惡劣的變化，但它能發生澄清的作用，充滿了新的氣象，好像天堂的一角也被帶到地上來了。 障礙應該使我們歡唱。風之所以能發出曼妙的聲響，並不是在海洋上暢行無阻的時候，而是在艱難地吹過層層枝葉交織的松樹林間，或是吹到風鳴琴的弦上，起了阻抗作用的時候。在上面這些場合，風才發出有力和美麗的音韻。釋放你的靈魂，讓它橫掃生命的障礙，穿過痛苦的可怖森林，小至細微的折磨和煩惱，那麼你的靈魂，也會唱出它的歌聲了。 像一隻停飛的小鳥，棲息在細細的樹梢，歌唱時抖抖下垂，我有翅膀，不必煩惱。

耶和華要使你乘駕地的高處。（以賽亞書58:14）  駕飛機的人總告訴我們說：他們初學的時候，喜歡逆風駕駛。因為逆風會把飛機抬得更高一些。這個祕訣，他們是從那裏學來的呢？是從鳥類那裏學來的。如果一隻鳥兒正飛著玩兒，牠就隨風而飛。牠一遇見危險就立刻轉過身來，面向風飛；這樣，牠可以飛得高一些。  人生的逆境，是 神給你的逆風，它們能抬你到最高級的一個屬天的生活去。這就是「耶和華要使你乘駕地的高處」的方法。讓我們做一個帶響弦的風箏，在 神的風中越飄越高，同時發出最好聽的音樂「讚美」來以悅 神耳。  你有沒有經歷過：夏日空氣熱悶的時候，有時竟連氣也會透不過來。但，在西方的天邊，出現了一朵雲，接踵而至。暴風雨掩蓋了這個世界，給這個世界帶來了無窮的舒適，空氣也澄清了，氣象為之一新，世界是改觀了。  人生的遭遇也完全是一樣的道理。當暴風雨來臨的時候，環境可能引起惡劣的變化，但它能發生澄清的作用，充滿了新的氣象，好像天堂的一角也被帶到地上來了。  障礙應該使我們歡唱。風之所以能發出曼妙的聲響，並不是在海洋上暢行無阻的時候，而是在艱難地吹過層層枝葉交織的松樹林間，或是吹到風鳴琴的弦上，起了阻抗作用的時候。在上面這些場合，風才發出有力和美麗的音韻。釋放你的靈魂，讓它橫掃生命的障礙，穿過痛苦的可怖森林，小至細微的折磨和煩惱，那麼你的靈魂，也會唱出它的歌聲了。  像一隻停飛的小鳥，棲息在細細的樹梢，歌唱時抖抖下垂，我有翅膀，不必煩惱。