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在我裡面有平安。（約翰福音16:33） 幸福和祝福是兩件不同的東西。保羅雖然受到監禁、痛苦、損失、患難，但在這一切的中間，他卻得到了祝福。 帕格尼尼（Paganini）是一位善奏小提琴的大音樂家。有一天，他上台準備演奏，在聽眾正在喝彩的時候，忽然發覺手裏的小提琴有點不對勁。仔細一看，他發現拿出來的，並不是他平日所拉的那一把珍藏的小提琴。 他發了一陣呆，然後不得不告訴聽眾他拿錯了琴。他退到幕後，尋找他的琴到底在什麼地方？可是小提琴的盒子明明沒有錯！原來是有人把他的小提琴偷走了，用一個破舊的小提琴掉了包。 他楞了一會兒，走到台前對聽眾說：「各位來賓，今天，我要證明給大家看：音樂並不在乎樂器，而是在乎人心。」說完他就捧起破舊的小提琴用心的拉；那破舊的樂器竟然會流露出悠揚悅耳的音樂來；動人的旋律使所有的聽眾都不禁地歡呼喝采，響聲差不多震破了屋頂；果然，帕格尼尼（Paganini）的音樂並不在乎他的樂器，而是在乎他的心。 受試煉的信徒啊！你今天的使命就是出來站在這世界的舞臺上，向天上地下一切所有的人證實說：人生的音樂並不在乎環境、事物、外表；而是在乎你心。 如果心中有了平安，冬季的風暴，就充滿了莊嚴的美麗，午夜的閃電，成了照射前途的明燈，一切生命過程，都是可喜的故事，樹木和岩石在榮光裏，其樂融融，只要有平安在你心裏。——理查遜（Charles Francis Richardson） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

荒漠甘泉9月27日 我已經得了贖價。（約伯記卅三章3:24） 信心醫病是信心生活中的一部份。 這就是基督在我們身體上掌權。這就是 基督的生命在我們身體上活出來。這就是我們的身體與 基督的身體聯合了，基督的生命流到我們身體上來。所以，我們今天所有的，乃是祂升天以後得榮耀的身體。祂從死裡復活，今天帶著一個復活的身體，坐在 神的右邊。我們今天所有的，就是那樣的身體。 這活著的 基督是屬於我們的，祂一切的品性和能力也是屬於我們的。我們是祂身體上的肢體：祂的肉、祂的骨。只要我們能夠相信、能夠接受，我們立刻就可以活出 神兒子的生命來。 主啊！求你使我知道什麼叫做「身子……乃是為主。主也是為身子。」（哥林多前書6:13）——宣信（A. B. Simpson） 「耶和華你的 神是大有能力的，在你中間。」（西番雅書3:17）21年前，神把信心醫病的真理照入我心中，叫我破壞的身體得到醫治的，就是這節經文。直到今天，這節經文仍是一扇門戶，大大地開放，好叫基督時時得進入這買回的身體來，用祂自己的同在和能力充滿、澆灌、活動，把我的全人造成一個「新天新地」（啟示錄21:1） 「耶和華你的 神！」啊！你的 神！我的 神！神既是我的，那麼在 神裡面的一切無疑也是我的，都在我裡面了：我能夠信多少，我願意用多少，這是我自己的事。 這位 神，大有能力的 神，全能的 神，是我們裡面的 神！這是何等的權利！ 祂！父、子、靈在我裡面，在我身體上，在我腦子裡，在我神經裡。這21年以來，這是我日深一日，月多一月的經歷。現在我七十歲了。卻比三歲的時候還健壯、還新鮮。靠 神的力量，我現在論體力，論智力，都能夠負擔普通人兩倍的工作，而且還用不著一半力氣。我的體力、智力、靈力，都像噴水泉一般：一直滿溢、氾濫著。無論講道、教書、連夜趕路，在種種情況下，我的生命一直都好像管子通水那樣容易。——威爾森博士（Dr. Henry Wilson） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

我們行事為人，是憑著信心，不是憑著眼見。（哥林多後書5:7） 神不要我們憑感覺。「老我」要我們憑感覺；撒但要我們憑感覺。但是神要我們憑事實，憑基督已經為我們完成的事實。 神從來不用感覺來吸引我們去信靠祂；神也從來不用感覺來鼓勵我們去信靠祂。 那麼，神什麼時候才給我們一些感覺呢？ 當神看見我們已經能夠不憑感覺來信靠祂，安息在祂的話語、信實、應許上的時候，祂就給我們一些感覺。 不到那個時候，感覺是不會來的；但是神知道該給我們的份量和時間，因為祂知道各人的情形和需要。 我們的感覺像海沙一樣不可靠。神的事實猶如亙古的磐石一樣穩固，因為耶穌基督昔日，今日，永遠都是一樣的。 我們必須做好選擇：我們究竟願意憑著我們的感覺還是憑著神的事實？ 黑暗像一面幕似的遮上祂的聖容，我仍倚靠祂那不變的恩典；每逢海上掀起了驚人的大風暴，我的錨緊緊地扣著祂，抵抗浪潮。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

我為何……時常哀痛呢？（詩篇42:9）  信徒啊，你能不能回答這個問題呢？有什麼理由叫你時常哀痛而毫無喜樂呢？你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢？  誰告訴你黑暗永遠不會變成白晝？誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會消融？誰告訴你今日的風雨會越下越大？  誰說你的失望會變成絕望？豈不知黑夜一過就是白晝嗎？豈不知嚴冬一過就是春天嗎？  所以你當仰望神！——司布真（C. H. Spurgeon）  祂比我的一切希望更好，用不著過去那樣的憂心忡忡，祂修補了我破碎的工作，把我眼淚造成彩虹，我在海上航行，雖然四圍波浪洶湧，但主坐在那些波浪的頂峰。當我在荒漠中前進的時候，我能靠著祂休息，舒泰從容。 祂使我失去財寶，兩手空空，然後顯示祂那聖約的愛護，我那疼痛的心中不再有一點創傷，祂的芬芳治癒了我的疾病。祂的懲戒是多麼溫柔而真誠，祂以智慧來教導和試煉，直到祂選中的靈魂信靠了祂。對世俗的一切都不再留戀。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

我為何……時常哀痛呢？（詩篇42:9）  信徒啊，你能不能回答這個問題呢？有什麼理由叫你時常哀痛而毫無喜樂呢？你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢？  誰告訴你黑暗永遠不會變成白晝？誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會消融？誰告訴你今日的風雨會越下越大？  誰說你的失望會變成絕望？豈不知黑夜一過就是白晝嗎？豈不知嚴冬一過就是春天嗎？  所以你當仰望神！——司布真（C. H. Spurgeon）  祂比我的一切希望更好，用不著過去那樣的憂心忡忡，祂修補了我破碎的工作，把我眼淚造成彩虹，我在海上航行，雖然四圍波浪洶湧，但主坐在那些波浪的頂峰。當我在荒漠中前進的時候，我能靠著祂休息，舒泰從容。 祂使我失去財寶，兩手空空，然後顯示祂那聖約的愛護，我那疼痛的心中不再有一點創傷，祂的芬芳治癒了我的疾病。祂的懲戒是多麼溫柔而真誠，祂以智慧來教導和試煉，直到祂選中的靈魂信靠了祂。對世俗的一切都不再留戀。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。（使徒行傳16:7） 這是一個多麼奇怪的禁令！這些人想要往庇推尼去，目的是要做主的工；但是，主自己反而把工作的門給關了起來。我自己也有這樣的經歷。有時候，我以為走上成功的路徑，反而受到了許多阻撓。「抗議」起來催逼我回去，「疾病」進來強迫我，退到荒野去。 有時候工作尚未做完，聖靈要我把它放下，這實在是非常困難的事情。但是，神給我看見：工作是事奉神，等候也是事奉神。要我活動的是神，禁止我活動的也是神。 感謝神！我現在知道多少時候「荒野」原是最有益的地方。我感謝神，許多我所愛去的庇推尼，我都沒有去。 主啊，雖然我的前途常遭挫折，我仍然願意揀選你的引導。今天工作的門似乎開了，明天當我正要進去的時候又忽然關了，這都是祢的事情。 求祢教導我在等候中看見前面的路徑。求祢教導我在禁止中尋見事奉祢的新路向。求你教導我在不作工的時候盡忠：用安靜來做工，用等候來事奉。——馬得勝（Geo. Matheson） 當我不能瞭解天父的引導，似乎只剩下艱辛殘酷的命運，此時，我依舊聽見輕輕的呼召，只要等！神在發揮作用，神是信實的！ 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

信我的人就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。（約翰福音7:38） 我們也許會奇怪地問道：「我們為什麼流不出活水的江河來呢？」其實，這通常是因為我們只受而不給的緣故。流進來的東西太多了，可是我們從來沒有考慮過讓他流出去；靈命就時常產生停滯、發沉的現象。 我們應該讓我們所得到的流出去，也就是多做見證，多傳福音，多做探訪的工作，多找機會事奉主。 這樣，你就會發現聖靈會替你敞開更大的工作門路，賜給你更多事奉的恩賜。——譯自屬天的日子（Days of Heaven upon Earth） 約伯曾帶著譏笑說：「假若我獨自吃一點食物。」（約伯記31:17）一個人若果真出現邪教行徑，驕傲孤獨，不信神，不信基督，讓飢餓的靈魂，得不著飽足，而教會正愁麵包過剩，他如何能獨自吃他的食物呢？ 「白白得來，也要白白捨去。」（馬太福音10:8）賜與我們一切的神曾如此吩咐。 我們的靈魂如何能不顧，別人所發出的飢餓哀呼， 主耶穌曾為他們流血，扯碎自己身體給他們果腹，我們如何能獨自吃一點食物呢？ 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

主又說……撒但想要得著你們，好篩你們，像篩麥子一樣。但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。（路加福音22:31-32） 神試驗我們的時候，把我們的信心當作射擊的箭靶；就算別的東西可以免了試驗，信心也肯定免不了。 信心最大的試煉乃是被世人遺棄。 神經常把我們喜樂的甲冑剝去，讓我們遭遇一些恐懼戰兢的經歷，看我們的信心在試煉中有沒有傷損。 真實的信心很可能絲毫沒有傷損。——司布真（C. H. Spurgeon） 保羅說：「所信的道我已經守住了。」（提摩太後書4:7） 保羅為了傳道而惹來殺身之禍，人頭守不住。最後，雖然人們把他的頭給砍下來，卻還是不能奪去他的信心。 這位外邦人的大使徒為三件事情高興：「那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。」 其餘的一切算什麼呢？ 他獲得了勝利！贏得了獎賞！他不但在地上得到欽佩，並且在天上也得到了稱讚。 我們為什麼不能像他那樣？把萬事當作有損的，為要得著基督呢？我們為什麼不能像他那樣忠於真理呢？ 啊，這是因為我們沒有他的算學。他和我們算的不同；我們算為有益的，他反而算為有損的。 但是，如果我們要像他那樣得戴冠冕，就必須有他那樣的信心，並且像他那樣守住信心。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

我……將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。（腓立比書3:8） 現在正是五穀成熟的季節，農夫唱著歡樂的凱歌，把農產物收歛在倉庫裡。但是，要不是一粒麥子首先死在地裡的話，怎能結出這麼多的子粒來呢？屬靈的事情也是這樣。我們自己的老亞當生命如果不死，怎能活出基督的生命來呢？所以，讓我們不再顧念我們自己的安樂和幸福。我們必須將自己的老亞當生命，完全釘死在基督的十字架上。不但將犯罪的慾望、習慣釘死，連天然生命裏的一切無罪、美好的事物，也該一起釘死。因為如果我們要多結果子，就必須先被埋在黑暗和孤寂中。 親愛的朋友，恐怕你一定會像我一樣，聽到這個消息，心裡會感到非常失望。但是讓我們記著：主既然看上了像我們這些罪人，那祂要求我們和祂一同受苦，豈不是我們的榮幸嗎？並且，一切的遭遇，都能夠把我們塑造成：合乎主用的器皿。 痛苦生豐富，死亡生生命——這是神的國度裏鐵定的規律。——譯自靜默的時候（In the Hour of Silence） 蓓蕾開成花朵，你也說它「死」嗎？我們尋求、追隨、堅持、爭取，神，可真有幸福的恩賜？聖人，門徒，先知和殉道者，都很肯定的，回答說 :「是！」 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

荒漠甘泉9月20日 我不是對你說過，你若信，就必看見 神的榮耀嗎？（約翰福音11: 40） 馬大和馬利亞不大明白她們的主在做什麼。兩人都先後對祂哀求說：「主啊！祢若早在這裡，我兄弟必不死。」（21、32節）兩人心裡似乎在想：「 主啊！我們不明白祢為什麼來得這麼遲。不明白祢怎麼忍心讓祢所愛的人病死。不明白祢怎麼忍心讓我們傷心透頂。祢為什麼不早來呢？現在太遲了，他病死已經有四天了！」 對於這些疑問，耶穌只用一個偉大的真理來答覆她們：「你也許不明白；但是我告訴你：你若信，就必看見！」 亞伯拉罕不明白 神為什麼要他將獨生子獻為燔祭；但是他信 神！結果看見了 神的榮耀。摩西不明白 神為什麼使他在曠野隱居四十年，但是他信 神！神呼召他去將以色列人領出埃及的時候，他看見了 神的榮耀。約瑟對於兄弟的毒害，淫婦的嫁禍，多年不公正的監禁，一點都不明白；但是，他相信 神！最後，他奉 神的啟示在埃及展開賑災計畫 ，看見了 神的榮耀。雅各不明白神為什麼硬是把約瑟從他懷中奪走，但是，當他看見約瑟當上埃及的宰相，保存了他自己和一國的性命，他也就看見了 神的榮耀。 親愛的朋友，你現在可能也是這樣。你不明白 神為什麼讓你最心愛的人離開。你不明白 神為什麼帶你走上曲折的道路。你不明白為什麼最美好的計畫也要受到挫敗。你不明白為什麼又急迫、又合理的需要，神竟然等了那麼久，還沒有回音。 朋友，你用不著明白 神的打算。 神也未必要你明白。你自己也不一定要求孩子們都了解你的計畫，難道不是嗎？ 只要信，有一天你必通過以前不明白的事情，看見 神的榮耀。——馬克康該（J. H. McC.） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org