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我的恩典是夠你用的（哥林多後書12:9節，直譯） 有一天晚上，我整天工作之後，騎馬回家。路上我極感疲乏，差一點兒要從馬上摔下來；忽然之間，一節經文像閃電一般，照在我的心中：「我的恩典是夠你用的」 到家之後，我就在聖經的原文中查考，發現它的口氣是：「我的恩典是夠你用的」。我就對主說：「主啊！我信！我信祢的恩典是夠我用的！」此時裏面的喜樂爆發出來，成為歡笑。直到那晚，我才知道不信 神夠用的恩典是何等可笑，也很可憐。 這猶如海洋中的一條口渴的小魚，不敢喝水，深怕把水喝乾了；雖然海洋對牠說：「小魚兒儘量喝吧！我的水是夠你喝的。」但是牠仍然不敢。這也像一個人，在高山上，對自己說：「我每年呼吸這許多空氣，我怕我會把空氣中的氧氣給吸盡了。」雖然大氣對他說：「可憐的人哪，儘量吸吧！我的氧氣是夠你呼吸的。」但是他仍然不敢。 哦，弟兄們，讓我們每一個人都做信心的偉人！小信心會帶你的靈到天上去，大信心會帶天到你的靈裏來。──司布真（Charles Spurgeon） 祂的恩典，偉大得足夠應付大災難，席捲靈魂的驚波險濤，窒息生命的暴風怒潮，不能控制的急雨狂焰。 祂的恩典，偉大得也夠祛除小麻煩，急躁不寧，坐如針氈，疑慮榮心，如蠅附羶，憂戚如焚，通夜自煎。──富林德（Annie Johnson Flint）

凡你們腳掌所踏之地，我都⋯賜給你們了。（約書亞記1:3） 今天除了有許多地方我們還沒有得著以外，還有許多 神給的應許，我們也沒有得到。神對約書亞講什麼呢？「凡你們腳掌所踏之地，我都…賜給你們了」，於是 神也把那應許之地的地界畫給他們看，只要是他們腳掌走遍的地方，都歸給他們。 可是他們從來沒有完全走遍所指定的境地，他們只走遍地的三分之一；結果，他們就沒有完全得著，他們只得著地的三分之一。他們所得著的，正是他們所走遍的，一點都不多。 在彼得後書，我們看見「主所應許的尚未成就」， 神的旨意仍舊要我們用信心和順服的腳掌去走遍，然後才能得到。 今天我們中間有多少信徒曾藉基督的名，得到 神應許的實現呢？ 在我們面前有一塊寬廣的地業，需要我們用信心的腳掌去走遍的，可是我們至今還沒有起步。 讓我們起來去領取 神給我們的一切產業吧！讓我們舉目向東西南北觀看，聽 神對我們說：「凡你所看見的一切地，我都要賜給你。」（創世記13:14-15）——裴爾遜（A. T. Pierson） 凡是猶大腳當所踏之地，就歸猶大；凡是便雅憫腳掌所踏之地，就歸便雅憫。每個支派都是這樣，只要腳掌一踏下去，那地就歸他們。這樣，你想，豈不是他們的腳掌一踏下去的時候，立刻就會自然地覺得：「這是我的了？」 有一次，有人問一位年老資深的弟兄，說：「但以理先生，你如何得到這麼多平安和喜樂呢？」他回答說：「哦，我只靠 神極大、極寶貝的應許，把 神應許中一切的豐富算作我的，我就得著了。榮耀主啊！」 靠 神應許上的人，必得著 神所有的豐富。──譯自信報（Faith Papers）

約翰一件神蹟沒有行過，但約翰指著這人所說的一切話都是真的。（約翰福音10:41） 也許對於自己非常不滿意，因為你既不是一個天才，又沒有顯著的恩賜，更沒有特別的技能。雖然你的生活平庸，你的日子也平淡無味，然而你仍舊可以活出一個偉大的、非常的生命來。 約翰一件神蹟沒有行過，但是主耶穌讚許他說：「凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的。」 約翰唯一的職務，是為光作見證，這件事是你我都能做到的。約翰的目的，只要有人需要基督，他自己只做一個聲音就滿足了，你我也該如此。 甘願只做一個聲音，只能被聽見，不能被看見；甘願只做一面鏡子，因反射日光的榮耀，以致鏡面被遮蔽；甘願只作黎明的微風，早晨起來報告：「白日將至！白日將至！」一會兒隨即隱逝，做主的工作也是如此。 或許做的是一件最普通，最微小的事情，絕對沒有人注意你，但是這正是主所派你的工作。如果你生活在性情不相投的人們中間，你就當用愛心去戰勝他們。如果你有了錯誤，不要讓它伸展開來，而遮蔽了一切，你要把它深鎖在胸中，消除它和戰敗它。 也許不知不覺間我們自己還不知道，我們已經做了極美的工作：撒種、通水泉、領人對基督有正當的認識…雖然沒有廣告替我們鼓吹，沒有紀念碑為我們建立，然而我們的心已經滿足。如果有人，只有一個人也不妨能說：「他一件神蹟沒有行過，但是，因著他見證的聲音，我們就認識主了。」 ──馬得勝（George Matheson） 許多 神最寶貴的工人，都是從普通的人群中呼召出來的。

有時來了獅子。（撒母耳記上17:34） 讀到年輕的大衛怎樣信靠 神，真讓我們得到鼓勵和力量。藉著信心，他勝過了獅子和熊，後來勝過高大力壯的歌利亞。當獅子來掠奪羊羔的時候，他看為一個非常好的機會。若是他失敗或者驚恐逃跑了，他就會失去 神所給他的一個機會，恐怕以後也會失去做 神所揀選的以色列王的資格。 「有時候來了獅子」。人從來不想「獅子」是從 神那裏來的一個特別的祝福；人總是把牠看為一件不幸的、受驚嚇的事情。豈不知這是 神化裝的祝福。每一次臨到我們的苦難和試煉，若是我們用正當的方法去接受，都是 神給我們的機會和祝福。 當獅子來的時候，不論牠外表如何可怕，你該認作這是 神給你的機會。神的會幕，外面是用公羊皮和海狗皮作頂蓋的；人從來不想那裏有 神的榮耀。豈知耶和華的榮耀就在其中。 但願 神開啟我們的眼睛，叫我們無論在患難中，試煉中，危險中，不幸中，都能夠看見 神。──C. H. P.

你若能信，在信的人，凡事都能。（馬可福音9：23） 我們難得能聽到「信心」準確的解釋。有一次，我們聚會的時候，一個青年人問起，怎樣從 神那裏可以得著需要的幫助？於是一個親愛的老婦人站起來，伸出她的手指，指著那個青年人，很鄭重地回答說：「你只要相信 神已經做了，事情就成就了。」這才是信心準確的解釋。 多少時候，我們最大的危險乃是：求了 神之後，我們不相信 神已經做了。除了我們設法去幫助 神以外，還要請別人去幫助 神，然後看 神怎樣去做這件事。 朋友，我想真正的信心，一經「阿們」之後，神的「我肯」，就放手了，所以說讓 神獨自去完成祂自己的工作。 就像聖經所告訴我們的一樣：「當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。」（詩篇37：5）──譯自地上的屬天生活（Days of Heaven upon Earth） 活潑的信心，在得到了 神的應許以後，立刻能發出讚美和感謝來。雖然應許還沒有實踐，因為它知道 神的支票和 神的現款一樣的好。──亨利馬太（Matthew Henry）

你當默然倚靠耶和華，耐性等候他。（詩篇37:7） 你有沒有禱告了又禱告，等候了又等候，而仍舊沒有果效呢？ 你看見沒有效果，覺得厭倦嗎？你正想放棄嗎？你或許要想是你等候錯了。如果你這樣想的話，就會叫你離開正路；離開 神所能遇見你的地方。 「忍耐等候。」（羅馬書8:25）忍耐能挪去愁煩。若是主說祂要來，祂的應許就等於祂的同在。忍耐也能擦去你的眼淚。 為什麼難過沮喪呢？祂比你自己更知道你的需要，祂要你等候的目的，乃是要使你得到更榮耀、更豐富的祝福。忍耐也能挪去自己的工作。主所要求的工作乃是「信」（約翰福音6:29），當你相信的時候，你就會知道一切都已經成就了。忍耐也能挪去一切的慾望，你切望得到你所要的慾望，也許遠勝過完成 神的旨意。 忍耐也能挪去一切的軟弱。忍耐不是懶惰，也不是虛度光陰。你既知道 神在預備更榮耀、更豐富的祝福給你，你自己也必須預備去接受。 忍耐也能挪去一切的飄搖無定，「扶我站起來。」（但以理書8:18）神的根基是穩固的。我們有祂的忍耐在裏面，我們等候的時候也穩固了。 忍耐有讚美和快樂。讚美的忍耐，「歡歡喜喜的忍耐」（歌羅西書1:11）最美麗的忍耐。「但願忍耐成功。」（雅各書1:4，直譯）叫我們在等候中得到 神豐富的恩典。──C. H. P. 火焰燃燒在你胸中，正是領受內心教訓的時候，要把握得住，不再怔忡，捨此別無瞻顧，忍耐必獲成功。——L. S. P.

你們沒有一件不能做的事了。（馬太福音17:20）  有了信心，我們就沒有一件不能做的事。只要我們真相信 神有保守和得勝的能力，我們就能看見祂所說的話語和應許，都是實在的。  我們能。天天把我們一切的掛慮和重擔卸給 神，享受平安和喜樂。我們能。管轄頭腦中的思想，晝夜思念 神的話語。我們能。在每一件事情上清楚 神的旨意！不是用嘆息，乃是用讚美去接受。 我們能靠神的恩典剛強。  我們以前的軟弱，以前叫我們不能忍耐、聖潔、謙卑的罪，今天都能靠著愛我們的主勝過了，使罪完全失去它在我們身上的權勢。  這些都是 神恩典中可能的事，如果我們有了這些經歷，就會更願意俯伏在 主的腳前，也就會更渴慕最高峰的靈命。  我們如果不能每天、每小時、每分鐘在基督裏，藉著聖靈的能力與 神同行，我們就不會得到滿足。──慕爾（Handley Carr Glyn Moule）  在基督裏，我們能有 神一切的豐富。主已經把 神寶庫的鑰匙放在我們手中了，祂也吩咐我們去無限制地領取一切我們所需要的。若是一個銀行的行長，准許一個窮人到銀行庫中去任意領取他的所需要的；假定那個窮人出來的時候，只帶了一文錢，這，是誰的過失呢？基督徒能得到 神完全的豐富，而仍過著極窮的生活，這，是誰的過失呢？──麥克拉倫（McLaren）

凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。（約翰福音15:2） 有一個神的孩子，心裏奇怪像她這樣愛主的信徒，為什麼還落入了百般的試煉中呢？有一次，她走過一個葡萄園，看見裏邊有許多的葡萄藤，枝子多，葉子茂盛；可是仔細一看，葉子上都是一個一個的蛀孔，藤上生了許多蟲蟻，四圍長了無數的雜草，地上還堆上了許多枯葉，這顯然是一個完全沒有人經管的荒園。當她站著沉思的時候，神就光照她，給她看見一段寶貝的信息。 「好孩子，你是不是為你一生的遭遇感覺納悶呢？你看這個葡萄園，學習一個功課吧！園丁不替它修剪不結果的枝子，不摘去不需要的葉子，不除去害蟲和雜草，他隨它去；後來果子成熟的季節來到，葡萄卻連一顆也沒有。你要不要我停止修理你的生命呢？你要不要我把你擱在一旁呢？」 她的心大受感動，就大聲說道：「不！不！」——狄克生（Homera Homer-Dixon） 結果子的枝幹，才會受到裁剪，為了幫助它的生長，結出更多的果子來。 搖曳生姿的細枝，含苞欲放的蓓蕾，青蔥可愛的嫩枝，一一都會摧殘。 那是 神執著刀，細心在給你修剪，使你結果子的生命，更為豐富繁衍。——安妮富林德（Annie Johnson Flint）

凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。（馬可福音11:24）  我有一個十歲的孩子，他的祖母應許給他一本集郵簿。可是過了許久，祖母並沒有給他，也不再提起。這孩子也並沒有放在心上；可是，當他的夥伴來看他的禮物的時候，在他一件一件把收到的禮物拿出來給朋友們看了之後，他總是加上一句：「祖母給我一本集郵簿。」  我聽他說了好幾次，很是希奇，所以我特地叫他到我跟前來，問他說：「孩子，你並沒有從你祖母那裏得到一本集郵簿。你為什麼常對你的朋友們這樣說呢？」  他臉上立刻起了詫異之色，似乎驚奇我怎麼會發出這樣一個問題，他回答說：「媽媽，祖母既然應許了，這就等於我已經得著了。」在這之後我就不能再說什麼，免得傷了孩子的信心。  一個月過去了，集郵簿仍然還沒有寄到。有一天，我要試一試孩子的信心，對他說:「我想祖母已經忘記了她的應許了吧？」可是孩子立刻很堅持地說：「不，媽媽，她絕對不會忘記的。」  我望著那可愛的、深信的小臉，看見他那一副很正經的樣子，好像要駁倒我剛才所說的話。過了一會兒，他臉上出現了喜悅的光彩，說道：「媽媽你想我要不要現在寫一封信去謝謝祖母的禮物呢？」  我說：「我不替你做決定；可是，你不妨試一試。」  （這時候 神用光照亮我，給我看見了一段豐富的屬靈的真理。）幾分鐘之內，他已把信寫好寄出去了，當回來的時候，嘴裏還唱著歌曲，證明他對祖母的信任。不久，回信來了，裏面寫著：「孩子，我並沒有忘記我對你的應許。我想照你合意的樣式去買，可是在本城裏買不到；所以我就到外地去為你郵購。寄到了以後，一看，仍舊不對，所以我又到另外一個地方去為你郵購了。」  孩子讀完了信，臉上帶著勝利的喜悅，對我說：「媽媽，我不是告訴過你嗎？祖母既應許了，這就等於我已經得著了。」  看來孩子的心裏，從來沒有疑惑過，這就是「在無可指望的時候，因信仍有指望。」（羅4:18）他深信集郵簿一定會來的。不久信心就變成了事實。  朋友們，人們常要在神的應許上先有眼見，但是你要注意我們的主對多馬說，也對那些跟從祂而懷疑的人說：「那沒有看見就信的，有福了。」（約翰福音20:29）──朗滋夫人（Mrs. Rounds）

我…賜給以色列人的地。（約書亞記1:2） 這裏 神所說的「賜給」是現在式，並不是神將來要做的事；乃是神就在此時此刻要做的。信心求神「現在」，神就現在賜給。神今天就要做工作。許多時候我們在神面前等候一件東西、盼望一件東西、尋求一件東西，卻並沒有相信。這不過是我們的盼望，這不過是我們的需要，並不是我們的信心；因為「信是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書11:1） 「凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。」（馬可福音11:24）這裏說到信心的禱告，所用的動詞都是現在式的。我們有沒有這樣的信心呢？ ──譯自：信宣所著的約書亞一書（Joshua, by Simpson） 真實的信心，就是以 神的話為算數，在未見應驗之前，就已經深信了。自然地，我們常要先有眼見，或是憑據，證明我們所求的已經蒙 神應許，然後才肯相信；但是如果我們走信心的道路，除了 神的話以外，我們不需要別的憑據。雖然四周的環境儘可和祂的話相反；祂已經說了，祂必定會按我們的信心，給我們成全的。我們將要看見祂話語的應驗，因為我們已經信了。 詩人說：「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。」（詩篇27:13）他雖然還沒有看見 神對他禱告的答應，但是他已經相信得見；這就能夠保守他，不喪膽！ 若是我們也有「信得見」的信心，我們就不會灰心了。我們要取笑「不可能」，我們要盼望 神怎樣在紅海：人沒有方法可以脫離艱難的時候豁然開路。在這種試煉中，我們的信心最會長進。 受苦的信徒啊，你是不是日夜在等候 神，深怕 神已經把你忘了呢？絕不會的，你當舉起你的頭來，為著那已經在半路上的拯救，開始讚美祂吧！──譯自讚美的生命（Life of Praise）