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我樣樣都有，並且有餘。（腓立比書4:18） 我有一本園藝書，裏面有一篇標題是「生在黑暗裏的花」。內容談到一種小花，它是從來不需要日光的。根據這本書，這種小花不僅不怕黑暗，而且在黑暗裏反倒長得更快。 靈界裏也有同樣的小花。當物質的環境黑暗起來，它們反倒更加旺盛。  聖經裏的腓立比書，正是保羅被困在羅馬監獄的時候所寫的。當時，他一生的事業似乎已經到了盡頭。在這樣的黑暗，小花兒竟然開放的特別可愛。也許保羅在信心的旅程上早已經看過這些花，偏偏這個時候小花豁然散發出超凡的芬芳。神說過的應許這時重現在腦海裏。不過，保羅如今有全新的體會：把它們視為寶箱。  原來寶箱裡有珍貴的寶藏：基督的恩典、基督的愛、基督的喜樂和平安；這些寶物似乎靠黑暗襯托其神秘璀璨。困境中的保羅領悟到，他在基督裏將承受無窮無盡的福分，也跟腓立比的教會分享他的心得。——喬懷德（Dr. Jowett）  每一朵花，即使是最美麗的花，在日光下也會有黑影。光越亮，影越黑。

亞伯拉罕因著信，蒙召的時候，就遵命出去，往將來要得為業的地方去。出去的時候，還不知往那裏去。（希伯來書11:8） 這並不是憑眼所見的信心。如果憑眼所見，就不是憑信心，而是憑理由了。遊船橫渡大西洋，也以信心為原則。我們在海面上看不見什麼道路暗碉，不過我們只要天天在航海圖上畫上適當的標記，海上可謂無路又有路。遊船什麼時候到岸，我們心裡也有數。 我們究竟怎樣測量我們的位置才能畫上標記呢？是靠船長天天用他的測量器，望著天，藉著太陽來測量他的的位置方向。他憑天上的光航海，而不是海面上的光。 信心也是如此，我們藉著神的光；誠然未必看得見航線、燈塔，道路。信心的航程經常好像無端端地通往黑暗和災禍，但是神一開路，半夜就會變成黎明。今天讓我們也靠信心前進吧！——譯自屬天的日子（Days of Heaven upon Earth） 我們中間有許多人常常要先看清路程，才肯跨步前行。這樣，怎能在基督裏長進呢？信、望、愛，是不能像長熟的蘋果那樣從樹上摘下來的。在創世記第一章第1節「起初」的後面，接著就說「神」。神是全能的，神不單引領那些自己幫助自己的人，神也引領那些自己不能幫助自己的人。你只要全心倚靠祂就是了。 等待神，比用自己的腳，更能迅速抵達我們的旅程終點。 很多的良好機會，因謹慎過分而白白失去。

其餘的人，可以用板子，或船上的零碎東西上岸。這樣，眾人都得了救上了岸。（使徒行傳27:44）  保羅上羅馬去的那一段奇妙的經歷：「所受的試煉和所得的榮耀」真是信心道路上的一個好的模型。其中最為寶貴的教訓乃是：在我們所到的一切困難狹窄的地方，都有 神特殊的辦法和預備。  按照人們普通的眼光看來，信心的道路，一定是撒滿著鮮花的；什麼時候 神要拯救祂的子民脫離危險， 神就會立刻將他們從困難中提出來。  事實卻正好相反。聖經上的故事告訴我們說：每一個見證人，從亞伯起，一直到近代的殉道者，都是先受試煉，後得榮耀的。 保羅的經歷告訴我們：一個 神的孩子，無論受多少苦，仍能夠不在靈裏受壓。 保羅因為在大馬色宣傳耶穌的緣故，猶太人商議要殺他，我們看見那時候天上並沒有在火焰雷電中，降下戰車戰馬來，把這位大使徒，從仇敵的勢力範圍中護送出去，他是 「用筐子……從城牆上縋下去」的。（使徒行傳9:25）你看，被裝在一隻舊的衣筐裏面，像一包送出去洗濯的衣服一般，耶穌基督的僕人竟這樣狼狽的從窗戶口縋下去。  後來，我們又看見他被下在監裏。我們看見他怎樣被親友遺棄，怎樣受殘酷可恥的鞭打。就是在 神允許拯救他以後，我們還看見他被留在波濤洶湧的海中顛簸；最後，拯救來了，可是天上並沒有大船飛下來把這位尊貴的囚犯接出去，也沒有天使在水面上平靜那猖獗的波濤。 船上的人，必須有的抓住桅桿，有的抓住木板，有的攀住破船的碎片，有的跳下水去游泳，才能得救上岸。這就是神對待我們的方法。——譯自信心之路的困境（Hard Places in the Way Faith）

祂又領我到寬闊之處，祂救拔我，因祂喜悅我。（詩篇18:19） 這「寬闊之處」究竟是什麼呢？不是別的，乃是神自己：一切生命河流的歸宿。神實在是一個寬闊之處。大衛被領到寬闊之處，是先經過羞恥和侮辱的。——蓋恩夫人（Madame Guyon） 我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。（出埃及記19:4） 我畏懼把船開到怒狂的波浪裏，我問主說：「我這小舟將被潮水帶往何方，是否要到翻騰的大海？」主回答說：「帶到我身旁來。」 我站在敞開的墓穴之旁，憂心如焚，痛苦的靈魂向神發出哀號：「我主的這條苦路通往何方？」祂說：「這是歸向我之道。」 我願為心靈的解放而努力，可是一受挫，我不明白其中奧秘，直到祂說：「我是你的一切；我喚你歸向真神。」 自從我到了祂的心中，我的幸福非言語所能形容，昔日的留戀都成虛幻；我被帶入祂的心中。

只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。（創世記32:24） 這裏讓我們看到神跟雅各摔跤。在黎明以前，雅各的大腿窩扭了。但是，他一倒下去，正倒在神的雙臂中，雅各就緊緊抓住不放，直到得著了他所要的祝福，一個新的生命由此產生了。他倒下去的時候，是一個屬地的、屬人的、天然的生命；他起來的時候，已經成了屬天的、屬神的、超然的生命了。他那天早晨前行的時候，雖然成了一個疲弱殘廢的人，神卻宣告說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。」（28節） 親愛的朋友，如果神要我們進入最高最美的地步，我們每一個人都必須經歷同樣的爭戰，一切策略都會失敗，所遭遇的盡是想不到的毀滅。那時候，我們必須從神領受超然的能力才能夠站住；但是，在領受神超然的能力之前，我們必須先付出代價：我們必須完全順服。我們必須停止我們自己的智能 、能力和公義，與基督同釘十字架，在祂裏面復活。神知道怎樣引領我們走上這一步，祂也知道用甚麼方法引領我們經過。 親愛的朋友們，神現在是不是正在這樣引領你呢？你是不是正遭到了極嚴重的試煉、極其困難的環境、極其險惡的情勢？你是不是沒有神就不能過去呢？你是不是沒有力量來得勝呢？ 去投靠雅各的神吧！將你自己無力地摔在祂的腳前。在祂慈愛的雙臂中讓你的能力和智慧死去，像雅各一樣，帶著神的能力和充足起來。如果你想走出困難狹窄的處境，出路是在頂上。你必須向上走，才能獲得釋放。哦，巴不得你也能得到雅各所得到的一切！

似乎憂愁，卻是常常快樂的。（哥林多後書6:10） 憂愁是很美麗的，她的美麗是月光的美麗，她的歌聲好像夜鶯的鳴叫，她的目光帶著並不期望快樂的神情。她能夠與哀哭的人同哭，卻不能與快樂的人同樂。 快樂也是很美麗的，他的美麗是夏晨的美麗。他的目光含蓄兒童時代的歡笑，他的頭髮受著陽光的閃射。他的歌聲像百靈鳥的歌聲一般翱翔雲上，他的腳步是一個從來不知道失敗的得勝者的腳步。他能夠與快樂的人同樂，卻不能與哀哭的人同哭。 憂愁沉思著說道：「我們倆是絕對不能合作的。」 快樂說：「是的，絕對不能。我的道路通過陽光沐浴的田原，野花齊放為我吐香，小鳥爭鳴為我歌唱。」 憂愁徐徐轉身過去，說道：「我的道路通過陰森的樹林，但是世上最甜蜜的詩歌：深夜的情歌卻是屬於我的；再會，快樂，再會了。」 說話當中，他們突然覺得有人站在他們身旁；雖然看不清楚是誰，卻知道祂是君王，他們跪在祂面前，感覺非常懼怕。 憂愁輕聲說道：「我瞧祂是快樂之王，因為祂頭上戴著許多冠冕，手上和腳上帶著得勝的釘痕。我在祂面前，一切的憂愁都化為烏有，我甘心把自己奉獻給祂。」 快樂低聲說道：「你錯了，憂愁，我瞧祂是憂愁之王，祂頭上戴的冠冕是荊棘的冠冕，手腳上面的釘痕是痛苦的記號。我也甘心把自己永遠奉獻給祂，就算跟祂一同憂愁，也遠遠勝過我一生的快樂。」 他們倆同聲歡呼道：「這樣，我們在祂那裏都是一家人，只有祂能把快樂和憂愁融合為一。」 於是他們倆手牽著手跟隨祂走了：有時碰見風雨、有時遇見陽光，有時在冬日的凜冽中、有時在夏日的溫暖中，「似乎憂愁，卻是常常快樂的。」

耶和華獨自引導他。（申命記32:12）  山路峻峭，但是沿途有同伴說笑，我心情愉快，向高處攀登，正想這樣上去，就可以到達山頂，誰知一條曲折的小徑突然呈現，主對我說：「孩子，最安全的辦法，從這裏起，你獨自與我同行。」 我戰慄著，但內心虔誠地回答說：「主啊，照您的旨意做」祂握住我手，接受了我尊重順從的表白，我從祂那裏獲得一切之後，經過一段漫長而黑暗的時間，那時除主之外，身旁不見一個朋友。 祂真溫柔，引導我走上山去，祂不斷給我安慰和鼓勵，在我耳邊流露祂奇妙的愛意，我就向祂訴說一切痛苦和憂慮恐懼，安心地偎倚祂強壯的手臂。 然後我加快腳步，歡樂得難以言喻，崎嶇的山路竟有光明普照，那種光明唯有和主密切相處才會看到。 我們聚會天堂的街頭，時常以感恩的至誠，談說起耶穌在那黑暗的日子，帶領登山，獨自引導我們。深谷之旁，才有高山。

我信神祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就。（使徒行傳27:25） 幾年前我乘船到美國去。這船上的船主，是一個很熱心的基督徒。當船離開紐芬蘭海岸（Newfoundland）的時候，他對我敘述了一件非常難忘的經歷： 「五個禮拜以前我來過此地，船上發生了一件事，這件事情讓我的靈命寫上革新的篇章。我們的乘客當中，有一位從布立斯脫（Bristol）來的喬治•莫勒先生（George Mueller）。那時因為霧很濃，輪船已經停駛了廿四個小時。莫勒先生特地找到我，說：『船主，有一件事情我想告訴你：星期六下午我必須抵達魁北克省（Quebec）』我說：『這恐怕辦不到。』他說：『很好，如果你的船不能叫我如約到岸，神會有別的辦法。這五十七年來，我從來沒有失過約。我們去裡面禱告吧。』」 「我從來沒有聽過這樣的話。所以對著這位神的僕人發呆，心裡在想：你是從那間瘋人院出來的？我對他說：『莫勒先生，你知不知道霧有多濃嗎？』他答道：『我不在乎霧濃不濃，我只在乎永活的真神，是祂管理我生活中的大小事務。』」 「他後來跪下來，做了一個很簡單的禱告，說完了，我正想接上去的時候，他用手搭我的肩膀，吩咐我別禱告。他解釋說：『你根本不信神會答應你；而且，我知道神已經答應了，你不用再求了。』」 「我睜大眼睛看他，他又說：『船長，我已經認識我的主五十七年了。這五十七年來，祂天天都肯聽我的禱告。船主，快起來把門打開，你會看見沒有霧了。」我立刻起來，發現霧果然消失了。星期六的下午，莫勒先生果然如約抵達魁北克省。』

我曾耐性等候耶和華。（詩篇40:1） 你知道嗎？等候比前進困難得多。等候需要忍耐，忍耐是一件難得的美德。神在祂子民的四圍都在建築籬笆，保護他們。當籬笆建築的越高，甚至連頂也看不見的時候，我們就要發慌，很想知道以後有沒有機會，從這個幽閉的勢力範圍裏出去，我們不能夠明白，為什麼我們不能有一個較大的空間。但是神在祂一切的工作上都是有目的的。 「義人的腳步，被耶和華立定。」（詩篇37:23） 莫勒的聖經在這節經文旁邊解釋道：「義人的止步也被耶和華立定。」但是我們卻常常喜歡穿出神為我們所建築的籬笆外去，這實在是一個極大的錯誤。如果一個基督徒已經確實地知道，是神將他放在某個地位上，他千萬不可以輕意活動；直到雲柱移動了，他才可以移動；這是極重要的。——譯自主日學報（Sunday School Times） 什麼時候我們學會了每件事情等待神的引導，什麼時候我們就會知道，只有在安靜當中，我們的靈力才會達到最高點。我們中間有許多人缺乏這種安靜的力量。但是，如果神指定我們去完成一份工作，祂必定會給我們夠用的力量。耐性等候，遵行神的引導: 這是能得力的祕訣。在神旨意之外的，都是浪費。讓我們等候神的引導吧。——戈登（S. D. Gordon） 在神的引導沒有來到之先，我們要按兵不動，坐看良機錯失，結果 豈不是一個極大的失敗嗎？不！得勝就是在你不動中、靜候中得到的。這要比活動艱難千倍。這個需要更大的勇氣去站住、等候、不喪膽、不絕望；絕對服從神的旨意；將工作和榮譽讓給他人；別人都快快活活、忙忙碌碌在工作，自己卻能夠安安靜靜，帶著信心而歡樂。 這才是最偉大的生活：「成就了一切，還能夠站立得住。」（以弗所書6:13）——密勒（J. R. Miller）

我們進入神的國，必須經歷許多艱難。（使徒行傳14:22）  人生最佳美的東西，都是從苦難中得到的。麥子必須磨碎，才能做成麵包。香料必須經火，才能發出濃郁的香氣。泥土必須耕鬆，才能適於下種。照樣，一個破碎的心，才會得到神的喜悅。人生最甜蜜的歡樂，都是憂傷的果子。我們必須親身經歷許多艱難，然後才會去安慰別人。 靠著我茅舍的柴扉，開著一叢美麗的花，那是可愛的野薔薇。每逢朝起和臨睡，這野薔薇放送出，沁人心脾的香味。 但在雨滴摧打之下，花味更芬芳，隨著雨水，從我腳旁徐徐流瀉。 我常密密親親，撫摸那嫩綠的葉片，和它親切的溫存。當我手指用力緊擠，壓碎了它的花瓣兒，另一種濃香就會騰起。 主啊，願我的生命就像花香，在狂風暴風來的時候，散發出更美的芬芳。——勞勃生（F. W. Robertson）