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地震後有火……火後有微小的聲音。（列王紀上19:12）  有一位姊妹，在明白神的旨意這件事上，進步的非常快。有一次，有人問她如此快速進步的祕訣是什麼？她簡潔地回答說：「要注意裡面的禁止。」是的！我們中間許多人不明白神旨意的緣故，就是因為不注意裡面聖靈的禁止。聖靈的聲音是微小的。一個微小的聲音是不容易聽見的，但是卻能夠讓你覺得。讓你心中覺得一種平穩微小的壓力，好像早晨的微風吹在你臉上那樣覺得。  這種微小的聲音，如果你好好注意祂，會一次比一次更清楚，一次比一次更容易聽見。當我們全心專注於在愛人身上的時候，愛人一句非常輕細的耳語，我們會很快地就領悟了；聖靈的聲音就好像愛人耳語的聲音。但是如果我們不回答祂、不理會祂、不相信祂，愛人也就會不再說什麼了。神是愛，我們要認識神和神的聲音，必須時常留心注意。當你與人談話，正要發言的時候，如果裡面有禁止的話，就該立即閉口不言。當你正要進行一件事情的時候，如果你靈裡覺得不平安的話，就應該立即改變計劃。雖然按照人的智慧來看，這也許是一個非常大的愚昧。  在注意裡面的禁止以外，我們還應該學習等候神披露祂的旨意。在一切事情上讓神替你計劃、替你執行。不要倚靠你自己的聰明。在很多時候神的執行和神的計劃似乎相反——祂似乎在反對自己；但是你只要順服、聽從、信靠，雖然看上去這似乎是非常愚昧的事。但最後，神必使「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書8:28）  所以，如果你要認識神的聲音，你必須先有一個絕對順服的存心，那就是：不顧結果，不顧成敗。就是神要你在幽暗中前進，你也願意順服；因為神自己是你裡面榮耀的光輝。這樣，你就會更加認識神、更親近神；甚至在最猛烈的試煉中、最可怕的壓力下，你也會感到神的同在。——譯自信心的方法（Way of Faith）

耶穌就帶他們暗暗的離開那裡，往伯賽大城的野地裡去。（路加福音9:10） 如果我們要在主的恩典上長進，就必須多花時間單獨親近主。與人交往未必能叫我們的靈性有很大的長進。但是一小時安靜的禱告所給我們的進步，總比一整天與人交往來的更多。 野地裡有新鮮的露珠，有清潔的空氣，讓我們退到野地裡去呼吸吧！——彭納（Andrew Bonar） 你們迴避，來做片刻的休息，我知道你們已經不堪忍受壓迫和擁擠，擦去你們額上的汗水和灰塵在我寧靜的力量中恢復元氣。你要丟開世人所緊抓的一切，來獲得世人所不懂的交談，在這裏和我及我父獨處，有我和我父，就不會孤單。 來告訴我，你所有的言行，你的成就、希望和憂慮。我知道你的心靈如何慘遭誘惑，我最喜愛的花冠，總沾有淚珠。你且來休息，旅程太長了，你會暈倒路旁，向下沈淪。這裏備有生命的靈糧可吃，有愛的美酒為你洗塵。然後，從主的交談裏恢復了靈力，再回去工作，自朝至暮不斷努力。這一段時間決不浪費，你更認識主，更加明白什麼是天國的安息。

我受苦是與我有益。（詩篇119:71） 在這裡有一件值得注意的事情：最鮮艷的花草是生長在荒野的高山上。最鮮明的苔蘚、最美麗的野花，都長在荒涼光禿的峰巔上。 我親眼所看見的，最艷麗的顏色是在一個海拔3300公尺的山頂上。山上長滿了金黃色的苔蘚，在日光照耀下，都非常美麗奪目。 你看，在那樣高的地方，那樣荒涼的地方，苔蘚受盡狂風暴雨的擊打，反呈露出這樣燦爛的顏色來。豈不是很奇怪？我有兩個苔蘚的標本，一個是從高山上採集來的，一個是從城牆上懸樹中採集來的；這兩個標本的形狀和顏色，有顯著的不同。 生長在山巔上風雨中的那一個標本是櫻紅色的，質地光滑，輪廓完美；生長在低地上溫氣中的那一個標本是暗黑色的，質地粗糙，輪廓破碎。 受苦的信徒啊，你不是受盡了風雨的摧殘嗎？你不是失去了所有的安慰嗎？神預備了風雨一次一次擊打你，叫你的外貌變得毀損陰沉；但是試驗一過，黑暗就要變成光明，你就要得到非常的祝福。 在我所列的永世幸福的項目當中第一項就是：我的心曾流過血，令我最感謝的是，神毫不放鬆。——麥克密倫（Hugh Macmillan）

如鷹擾動巢窩，在雛鷹以上兩翅搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上，這樣，耶和華獨自引導他，並無外邦神與他同在。（申命記32:11-12） 我們全能的父，常常喜歡將祂保護下的雛鷹引到絕壁頂上，推他們下去，好使他們知道自己有飛行的能力；倘若，使他們遭到了危險，祂便立即突然下降，把他們背在兩翼之上。所以信徒啊，神如果把我們放在一個非常困難的地方，我們只要大膽地依賴祂，因為我們深信祂的拯救，就在旁邊。——譯自勝利的凱歌（The Song of Victory） 神若把一個重擔放在你上面，祂也一定把自己的膀臂支撐在你下面。 有一枝小花兒，生長在一棵高大的橡樹蔭下；這枝小花非常尊重那庇護它的樹蔭，也非常寶貴它所享受的安靜。不久，來了一個樵夫，把橡樹砍了去。小花兒非常傷心，它哭道說：「啊！我的保護失去了；從此狂風會把我吹倒，大雨會把我打倒！」 小花兒的天使安慰它說：「不！不！太陽會照耀你，甘霖會滋潤你；你弱小的身軀將長得更加可愛，你張開的花瓣兒將歡笑於日光之下；人們也會稱讚你說：『這枝小花長得多快啊！橡樹砍去以後，長得更加美麗了！』」 親愛的朋友，你明白嗎？神暫時挪去你的安慰、你的利益，為的是要使你長得更加美麗。神的精兵，當然不能躺在柔軟的床上充作訓練；神必須領他們出去，強迫他們去做體操、服兵役；使他們能夠涉河、游江、攀山、越嶺。才能把他們練成精兵。神不會給他們穿上筆挺的軍服，在營門前昂首闊步。更不會讓他們在公園裏打發時間。精兵到底是在戰爭時期才培訓的妥當。他們最好是聞到火藥的氣味，聽到彈雨的穿梭，見到戰死的可怕。 朋友們！神要把你訓練成一個精兵！你到底願不願意接受這項挑戰呢？——司布真（C. H. Spurgeon）

我專心祈禱。（詩篇109:4） 我們的禱告時間常常是又倉促、又急忙。試問，我們每天竟花多少時間禱告呢？是不是以分鐘計算？最多也只有數分鐘，數十分鐘？試問有那個靈界的偉人未曾花過許多時間來禱告呢？試問有那個被聖靈充滿的人未曾花過許多時間專心在密室中親近神呢？ 懷特腓（Whitefield）說：「我有時平臥在地上專心禱告，數日數夜，甚至數星期，有時出聲，有時不出聲。」還有一位對禱告很有經驗的信徒說：「雙膝跪下來，就在那裡長進。」他說的是什麼他應該很清楚。 有人認為，一個不喜歡獨處的人，決不能在文學界或者是科學界有所成就。屬靈的事情也未曾不是這樣，一個不常花長時間與神單獨親近的人，絕對不能在屬靈的事情上，得到多大的長進。——譯自靜默的時候（The Still Hour） 神說：「來！」「苦惱和疲乏的人，來到我荒漠的陰影中，體會溫存；跟著我遠離紛擾的人間，平安像音樂似的會沁入你的心靈。」

在我裡面有平安。（約翰福音16：33） 幸福和祝福是兩件不同的東西。保羅雖然受到監禁、痛苦、損失、患難，但在這一切的中間，他卻得到了祝福。 帕格尼尼（Paganini）是一位善奏小提琴的大音樂家。有一天，他上台準備演奏，在聽眾正在喝彩的時候，忽然發覺手裏的小提琴有點不對勁。仔細一看，他發現拿出來的，並不是他平日所拉的那一把珍藏的小提琴。他發了一陣呆，然後不得不告訴聽眾他拿錯了琴。他退到幕後，尋找他的琴到底在什麼地方？可是小提琴的盒子明明沒有錯！原來是有人把他的小提琴偷走了，用一個破舊的小提琴掉了包。 他楞了一會兒，走到台前對聽眾說：「各位來賓，今天，我要證明給大家看：音樂並不在乎樂器，而是在乎人心。」說完他就捧起破舊的小提琴用心的拉；那破舊的樂器竟然會流露出悠揚悅耳的音樂來；動人的旋律使所有的聽眾都不禁地歡呼喝采，響聲差不多震破了屋頂；果然，帕格尼尼（Paganini）的音樂並不在乎他的樂器，而是在乎他的心。 受試煉的信徒啊！你今天的使命就是出來站在這世界的舞臺上，向天上地下一切所有的人證實說：人生的音樂並不在乎環境、事物、外表；而是在乎你心。 如果心中有了平安，冬季的風暴，就充滿了莊嚴的美麗，午夜的閃電，成了照射前途的明燈，一切生命過程，都是可喜的故事，樹木和岩石在榮光裏，其樂融融，只要有平安在你心裏。——理查遜（Charles Francis Richardson）

我已經得了贖價。（約伯記33:24） 信心醫病是信心生活中的一部份。 這就是基督在我們身體上掌權。這就是基督的生命在我們身體上活出來。這就是我們的身體與基督的身體聯合了，基督的生命流到我們身體上來。所以，我們今天所有的，乃是祂升天以後得榮耀的身體。祂從死裡復活，今天帶著一個復活的身體，坐在神的右邊。我們今天所有的，就是那樣的身體。 這活著的基督是屬於我們的，祂一切的品性和能力也是屬於我們的。我們是祂身體上的肢體：祂的肉、祂的骨。只要我們能夠相信、能夠接受，我們立刻就可以活出神兒子的生命來。 主啊！求你使我知道什麼叫做「身子……乃是為主。主也是為身子。」（哥林多前書6:13）——宣信（A. B. Simpson） 「耶和華你的神是大有能力的，在你中間。」（西番雅書3:17）21年前，神把信心醫病的真理照入我心中，叫我破壞的身體得到醫治的，就是這節經文。直到今天，這節經文仍是一扇門戶，大大地開放，好叫基督時時得進入這買回的身體來，用祂自己的同在和能力充滿、澆灌、活動，把我的全人造成一個「新天新地」（啟示錄21:1） 「耶和華你的神！」啊！你的神！我的神！神既是我的，那麼在神裡面的一切無疑也是我的，都在我裡面了：我能夠信多少，我願意用多少，這是我自己的事。 這位神，大有能力的神，全能的神，是我們裡面的神！這是何等的權利！ 祂！父、子、靈在我裡面，在我身體上，在我腦子裡，在我神經裡。 這21年以來，這是我日深一日，月多一月的經歷。現在我七十歲了。卻比三歲的時候還健壯、還新鮮。靠神的力量，我現在論體力，論智力，都能夠負擔普通人兩倍的工作，而且還用不著一半力氣。我的體力、智力、靈力，都像噴水泉一般：一直滿溢、氾濫著。無論講道、教書、連夜趕路，在種種情況下，我的生命一直都好像管子通水那樣容易。——威爾森博士（Dr. Henry Wilson）

我們行事為人，是憑著信心，不是憑著眼見。（哥林多後書5:7）  神不要我們憑感覺。「老我」要我們憑感覺；撒但要我們憑感覺。但是神要我們憑事實，憑基督已經為我們完成的事實。  神從來不用感覺來吸引我們去信靠祂；神也從來不用感覺來鼓勵我們去信靠祂。  那麼，神什麼時候才給我們一些感覺呢？  當神看見我們已經能夠不憑感覺來信靠祂，安息在祂的話語、信實、應許上的時候，祂就給我們一些感覺。  不到那個時候，感覺是不會來的；但是神知道該給我們的份量和時間，因為祂知道各人的情形和需要。  我們的感覺像海沙一樣不可靠。神的事實猶如亙古的磐石一樣穩固，因為耶穌基督昔日，今日，永遠都是一樣的。  我們必須做好選擇：我們究竟願意憑著我們的感覺還是憑著神的事實？  黑暗像一面幕似的遮上祂的聖容，我仍倚靠祂那不變的恩典；每逢海上掀起了驚人的大風暴，我的錨緊緊地扣著祂，抵抗浪潮。

我為何……時常哀痛呢？（詩篇42:9） 信徒啊，你能不能回答這個問題呢？有什麼理由叫你時常哀痛而毫無喜樂呢？你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢？ 誰告訴你黑暗永遠不會變成白晝？誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會消融？誰告訴你今日的風雨會越下越大？ 誰說你的失望會變成絕望？豈不知黑夜一過就是白晝嗎？豈不知嚴冬一過就是春天嗎？ 所以你當仰望神！——司布真（C. H. Spurgeon） 祂比我的一切希望更好，用不著過去那樣的憂心忡忡，祂修補了我破碎的工作，把我眼淚造成彩虹，我在海上航行，雖然四圍波浪洶湧，但主坐在那些波浪的頂峰。當我在荒漠中前進的時候，我能靠著祂休息，舒泰從容。 祂使我失去財寶，兩手空空，然後顯示祂那聖約的愛護，我那疼痛的心中不再有一點創傷，祂的芬芳治癒了我的疾病。祂的懲戒是多麼溫柔而真誠，祂以智慧來教導和試煉，直到祂選中的靈魂信靠了祂。對世俗的一切都不再留戀。

到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。（使徒行傳16:7） 這是一個多麼奇怪的禁令！這些人想要往庇推尼去，目的是要做主的工；但是，主自己反而把工作的門給關了起來。我自己也有這樣的經歷。有時候，我以為走上成功的路徑，反而受到了許多阻撓。「抗議」起來催逼我回去，「疾病」進來強迫我，退到荒野去。 有時候工作尚未做完，聖靈要我把它放下，這實在是非常困難的事情。但是，神給我看見：工作是事奉神，等候也是事奉神。要我活動的是神，禁止我活動的也是神。 感謝神！我現在知道多少時候「荒野」原是最有益的地方。我感謝神，許多我所愛去的庇推尼，我都沒有去。 主啊，雖然我的前途常遭挫折，我仍然願意揀選你的引導。今天工作的門似乎開了，明天當我正要進去的時候又忽然關了，這都是祢的事情 求祢教導我在等候中看見前面的路徑。求祢教導我在禁止中尋見事奉祢的新路向。求你教導我在不作工的時候盡忠：用安靜來做工，用等候來事奉。——馬得勝（Geo. Matheson） 當我不能瞭解天父的引導，似乎只剩下艱辛殘酷的命運，此時，我依舊聽見輕輕的呼召，只要等！神在發揮作用，神是信實的！