Author Archives: zhen7819

過了些日子，溪水就乾了。（列王記上17:7） 我們如果不知道損失是祝福，失敗是成功，空虛是收穫的話，那我們所受的信心教育還不算完全。物質的缺乏就是靈力的建設。以利亞坐在基立溪旁注視那日漸乾枯的溪水，正是我們生活的寫照。「過了些日子，溪水就乾了」：這是我們昨天的歷史，明天的預言。 我們總有一天會知道信靠「恩賜」和信靠「賜恩者」有甚麼不同。「恩賜」也許有一時好用，可是「賜恩者」是永久的愛。 以利亞在未到撒勒法之前，基立對於他是一個難題。等他到了撒勒法之後，他就清楚明白了。神嚴厲的對付並不是最後的對付。生活中的災禍、沙漠、眼淚，都是一些插入的音樂，並不是最後的精采。 因為他在基立過的是信心的生活。在你我的生活中，什麼時候屬地的泉源乾了，屬人的方法完了，我們就該知道我們的希望和幫助是在乎創造天地的神。——梅爾（F. B. Meyer） 你可能也曾露營歇息。在這樣美好的溪水之旁，消除了你的疲倦，滋潤了你的心靈，可是後來溪水枯乾，不再有當日的風光。 安慰和福祐，曾經鼓舞你的心，無窮的愛，無窮的歡欣。可是隨著時光消逝，一切都變了，沒有了溫情，一片冷冷清清。 我的心啊，假若曾使你欣喜的溪水乾枯，不能再給你解渴，你將如何？只要你投入神的懷抱，你無需煩惱。——司密斯（Janson Smith） 主日視頻錄影（09/29/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

在我裡面有平安。（約翰福音16:33） 幸福和祝福是兩件不同的東西。保羅雖然受到監禁、痛苦、損失、患難，但在這一切的中間，他卻得到了祝福。 帕格尼尼（Paganini）是一位善奏小提琴的大音樂家。有一天，他上台準備演奏，在聽眾正在喝彩的時候，忽然發覺手裏的小提琴有點不對勁。仔細一看，他發現拿出來的，並不是他平日所拉的那一把珍藏的小提琴。 他發了一陣呆，然後不得不告訴聽眾他拿錯了琴。他退到幕後，尋找他的琴到底在什麼地方？可是小提琴的盒子明明沒有錯！原來是有人把他的小提琴偷走了，用一個破舊的小提琴掉了包。 他楞了一會兒，走到台前對聽眾說：「各位來賓，今天，我要證明給大家看：音樂並不在乎樂器，而是在乎人心。」說完他就捧起破舊的小提琴用心的拉；那破舊的樂器竟然會流露出悠揚悅耳的音樂來；動人的旋律使所有的聽眾都不禁地歡呼喝采，響聲差不多震破了屋頂；果然，帕格尼尼（Paganini）的音樂並不在乎他的樂器，而是在乎他的心。 受試煉的信徒啊！你今天的使命就是出來站在這世界的舞臺上，向天上地下一切所有的人證實說：人生的音樂並不在乎環境、事物、外表；而是在乎你心。 如果心中有了平安，冬季的風暴，就充滿了莊嚴的美麗，午夜的閃電，成了照射前途的明燈，一切生命過程，都是可喜的故事，樹木和岩石在榮光裏，其樂融融，只要有平安在你心裏。——理查遜（Charles Francis Richardson） 主日視頻錄影（09/22/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

我……將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。（腓立比書3:8） 現在正是五穀成熟的季節，農夫唱著歡樂的凱歌，把農產物收歛在倉庫裡。但是，要不是一粒麥子首先死在地裡的話，怎能結出這麼多的子粒來呢？屬靈的事情也是這樣。我們自己的老亞當生命如果不死，怎能活出基督的生命來呢？所以，讓我們不再顧念我們自己的安樂和幸福。我們必須將自己的老亞當生命，完全釘死在基督的十字架上。不但將犯罪的慾望、習慣釘死，連天然生命裏的一切無罪、美好的事物，也該一起釘死。因為如果我們要多結果子，就必須先被埋在黑暗和孤寂中。 親愛的朋友，恐怕你一定會像我一樣，聽到這個消息，心裡會感到非常失望。但是讓我們記著：主既然看上了像我們這些罪人，那祂要求我們和祂一同受苦，豈不是我們的榮幸嗎？並且，一切的遭遇，都能夠把我們塑造成：合乎主用的器皿。 痛苦生豐富，死亡生生命——這是神的國度裏鐵定的規律。——譯自靜默的時候（In the Hour of Silence） 蓓蕾開成花朵，你也說它「死」嗎？我們尋求、追隨、堅持、爭取，神，可真有幸福的恩賜？聖人，門徒，先知和殉道者，都很肯定的，回答說 :「是！」 主日視頻錄影（09/15/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。（馬可福音8:34） 我主所吩咐我背的十字架，形狀大小，都是由祂親目擬定的。 當我覺得有能力作大事業的時候，也許我的十字架要我懷著知足的心，在一個粗陋狹窄的工場裡安心工作； 或者在一個似乎沒有果子可結的田地裏，一年過一年地繼續耕種下去。 也許我的十字架要用我的仁慈恩惠去愛一個曾經虐待過我的仇人，用溫柔的態度去和他講話，去站在他一邊幫助他扺抗一切反對他的人，用同情和援助去抬舉他。 也許我的十字架要我在那些不願聽見神的名字的人中間承認基督； 也許我的十字架要我在心碎的時候，到人們面前去露一個早晨的笑臉。  十字架的種類大小，各有不同。但是每一個都是疼痛而且沉重的。我找不出一個合乎理想的。但是當我舉起我的十字架來，順順服服地把它揹在背上，用忍耐不撓的精神去歡迎它的時候，乃是主離我最近的時候。  主常在我最憂愁、最痛苦的時候，加添我的智慧，加深我的平安，加增我的勇氣，加大我的能力。——司買莉（Alexander Smellie）  用你的十字架做為幫助你前進的枴杖，不要用你的十字架來做絆倒你的絆腳石。  假如你能帶著微笑背負十字架，你就能使別人化悲痛為歡唱。 主日視頻錄影（09/08/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。（詩篇46:1） 有人要問：「神為什麼不早一點幫助我呢？」我們的回答是：這不是神的次序。神要你先在患難中學習功課。神的應許是：「他在急難中，我要與他同在，我要搭救他，使他尊貴。」（詩篇91:15）神必須先和你同在急難中，然後再救你從其中出來。甚麼時候才救你出來呢？乃是在你不再好動，不再煩躁，完全鎮定、安靜的時候。等到那時神必說：「夠了。」（撒母耳記下24:16） 神為了教導我們常常通過患難，給我們寶貴的功課。神的目的達到之後，我們就會得到榮耀的報賞。所以患難裡面蘊藏著甘甜的喜樂和真實的價值。這樣看來，神給我們的，不是患難，而是機會。 我們沒有辦法脫離危難的時代，因為處處是慘烈的爭鬥，但有一個永遠可靠的保證：在神裏面得到平安與安息。——富林德（Annie Johnson Flint） 記得有一次一位年老的弟兄對我說：「當神試驗你的時候，正是你試驗神的好機會：你可以把神的應許拿來放在祂面前，盡量地向祂索取你在試煉當中所需用的一切。」 脫離試煉，有兩種方法：第一種是直接求神救你脫離試煉；當試煉過去的時候，就應當感謝。第二種就是承認試煉是從神來的一個挑戰，你應當抓住這個機會，向神索取更大的祝福。這樣，連仇敵也被我們利用了；反對我們的，變成了我們的幫助。這就是靠著愛我們的主，已經得勝有餘了。——宣信（A. B. Simpson） 主日視頻錄影（09/01/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

那沒有看見就信的，有福了。（約翰福音20:29） 眼見事物是多麼靠不住，所以神必須保守我們在看不見的事物裏，這是多麼要緊的一回事！如果一隻鳥兒要飛，牠必須離開牆垣和樹枝，單單信靠牠的翅膀。如果牠要接近地面，牠飛行的工作就要受到虧損。 亞伯拉罕必須先看見他自己的力量完了，自己不能再做什麼了，自己已經死了，然後才肯完全讓神來做；當他不看自己，單單信靠神的時候，他才能夠完全相信；神所允許的，必能做成。這就是現在神要我們學習的功課；神必須拿去一切鼓勵我們的東西，直到我們能夠不憑東西來信靠祂；那時候祂就要叫祂的話語:成為事實。——宣信（A. B. Simpson） 我不要求神證明，祂的話是絕對真理，但我相信之前，無需先給我說明。因為祂怎麼說，就足使我完全相信，我堅信一字一句，將來必然完全應驗。——溫特爾（E. M. Winter） 主日視頻錄影（08/25/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

我樣樣都有，並且有餘。（腓立比書4:18） 我有一本園藝書，裏面有一篇標題是「生在黑暗裏的花」。內容談到一種小花，它是從來不需要日光的。根據這本書，這種小花不僅不怕黑暗，而且在黑暗裏反倒長得更快。 靈界裏也有同樣的小花。當物質的環境黑暗起來，它們反倒更加旺盛。 聖經裏的腓立比書，正是保羅被困在羅馬監獄的時候所寫的。當時，他一生的事業似乎已經到了盡頭。在這樣的黑暗，小花兒竟然開放的特別可愛。也許保羅在信心的旅程上早已經看過這些花，偏偏這個時候小花豁然散發出超凡的芬芳。神說過的應許這時重現在腦海裏。不過，保羅如今有全新的體會：把它們視為寶箱。 原來寶箱裡有珍貴的寶藏：基督的恩典、基督的愛、基督的喜樂和平安；這些寶物似乎靠黑暗襯托其神秘璀璨。困境中的保羅領悟到，他在基督裏將承受無窮無盡的福分，也跟腓立比的教會分享他的心得。——喬懷德（Dr. Jowett） 每一朵花，即使是最美麗的花，在日光下也會有黑影。光越亮，影越黑。 主日視頻錄影（08/18/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

我信神祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就。（使徒行傳27:25） 幾年前我乘船到美國去。這船上的船主，是一個很熱心的基督徒。當船離開紐芬蘭海岸（Newfoundland）的時候，他對我敘述了一件非常難忘的經歷： 「五個禮拜以前我來過此地，船上發生了一件事，這件事情讓我的靈命寫上革新的篇章。我們的乘客當中，有一位從布立斯脫（Bristol）來的喬治•莫勒先生（George Mueller）。那時因為霧很濃，輪船已經停駛了廿四個小時。莫勒先生特地找到我，說：『船主，有一件事情我想告訴你：星期六下午我必須抵達魁北克省（Quebec）』我說：『這恐怕辦不到。』他說：『很好，如果你的船不能叫我如約到岸，神會有別的辦法。這五十七年來，我從來沒有失過約。我們去裡面禱告吧。』」 「我從來沒有聽過這樣的話。所以對著這位神的僕人發呆，心裡在想：你是從那間瘋人院出來的？我對他說：『莫勒先生，你知不知道霧有多濃嗎？』他答道：『我不在乎霧濃不濃，我只在乎永活的真神，是祂管理我生活中的大小事務。』」 「他後來跪下來，做了一個很簡單的禱告，說完了，我正想接上去的時候，他用手搭我的肩膀，吩咐我別禱告。他解釋說：『你根本不信神會答應你；而且，我知道神已經答應了，你不用再求了。』」 「我睜大眼睛看他，他又說：『船長，我已經認識我的主五十七年了。這五十七年來，祂天天都肯聽我的禱告。船主，快起來把門打開，你會看見沒有霧了。」我立刻起來，發現霧果然消失了。星期六的下午，莫勒先生果然如約抵達魁北克省。』 主日視頻錄影（08/11/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

聽見拉撒路病了，就在所居之地，仍住了兩天。（約翰福音11:6） 在前一節聖經裏面，我們明明看見：「耶穌素來愛馬大和她妹子，並拉撒路。」（5節）怎麼祂所愛的人病了，祂還不立即前去呢？這就是告訴我們：神對待我們，無論怎樣嚴厲、怎樣神祕，我們仍可以相信並斷言神的愛是無限的、豐裕的、不變的。按照馬大和馬利亞姊妹兩人的心理來想，耶穌一聽到拉撒路生病的消息，一定會立即不顧一切地，趕去醫治她們的兄弟，但是，耶穌怎樣呢？「聽見拉撒路病了，就在所居之地，仍住了兩天。」 祂不立即前去，並不是因為祂不愛她們，乃是因為祂愛她們。 惟有祂的愛，能保持祂不立即趕往祂所親愛的、那個憂傷的家庭裏去。主若沒有無限的愛，就會立即跑去安慰那些所愛的、困惱的心，止住他們的憂愁，擦乾她們的眼淚，消解她們的悲哀和嘆息。就因為神有無限的愛，祂才肯放長線，讓魔鬼完成磨鍊聖徒的任務。 很多事情，都可以歸功於患難和痛苦。基督徒生活上有許多美德，都是由於患難和痛苦來的；因為沒有試煉，就沒有信心；沒有需要容忍的事情，就沒有忍耐，沒有艱辛；沒有艱難，就沒有經歷。 我們認識的那一位，即在近旁。被祂所愛，前途必定安泰，我們心中得到明確的證實，我們被祂所愛。 被祂所愛，烏雲雖把天空掩蓋，悲痛雖把我們苦苦迫害，我們仍舊信靠祂，始終如一，因為我們被祂所愛。 主日視頻錄影（08/04/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

要作大丈夫，要剛強。（哥林多前書16:13） 不要求安樂的生活，要求作剛強的大丈夫。不要求與你能力相等的工作，要求與你工作相等的能力。這樣，你所行的算不得神蹟，你自己卻是一個神蹟。——白羅克斯（Phillips Brooks） 我們必須記得：在一個安樂的、放縱的生活中，神不能引領我們前進。安樂的生活不能引領我們向上，只會帶領我們向下。天總是在我們上面的，所以我必須時時望著上面。許多人常常喜歡逃避那些要付出代價、自制、克己、或者是犧牲的事情，但是我告訴你：只有勞苦和困難是走向尊貴的惟一途徑。偉大不是從一條為你開好的、現成的青草路上來的，乃是從一條要你親手去鑿開的道路來的。 要剛強！我們不是來此遊玩、做夢、流浪。我們要幹好苦差，負起重擔。這是神的恩賜，應該努力承當。 要剛強！莫說世風日下，誰使道德淪亡？莫要袖手旁觀、隨俗浮沈，這是恥辱。以神的名站起來，理直氣壯、伸張正義。 要剛強！無論邪惡植根多深，日子多長，無論鬥爭進行得如何艱苦，莫氣餒，要奮鬥，讓勝利之旌旗今日就飄揚。——巴伯喀克（Maltbie D. Babcock） 主日視頻錄影（07/28/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂