Author Archives: zhen7819

我們……遭遇苦難，被壓太重……甚至連活命的指望都絕了。自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。（哥林多後書1:8-9） 壓力之重，似乎無法估計，壓迫的並非力之所能抗禦，壓在身上，壓在心頭，如在浪中顛覆，神昏目眩，敵人的功力，又有友人的壓力，壓上加壓，壓得你喘不過氣。 從壓力中，認識了唯有主可救你，從壓力中，知道愛祂的竿和杖，壓力使你靠主得自由，在不可能時候變有了依靠，壓力使你與主融成一片，生命在祂恩典裏滋長。 遭遇苦難，常使我們重視生命。每一次死裡逃生之後，我們便覺得這真是一個新的開始，該怎樣更多的服事 神和服事人。 遭遇苦難，也使我們能夠更加諒解、同情別人的苦難。 人們總喜歡批評別人沒有信心，逃避試煉；但是曾經經過苦難的人絕不如此，他知道、懂得別人所遭遇的苦是什麼。 保羅說：「死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。」（哥林多後書4:12） 苦難是催逼我們前進的必需品，正如船中的爐火是使船行駛的必需品一樣。——宣信（Albert B. Simpson） 主日視頻錄影（05/12/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

我們經過水火；祢卻使我們到豐富之地。（詩篇66:12） 只有那曾經經歷患難和痛苦的人才能得到安息。這種安息是從患難當中產生的安息，不是勉強的鎮靜，也不是死寂，乃一個是很自然地從裡面湧出來的安息。 平常我們以為順利的人，是從來不知道憂愁的人，是最有安息的人。可是我們錯了，這種人因為從來沒有受到過試驗，從來沒有受到過苦楚，所以既使輕輕的一震，便受不住。凡沒有看見過風浪的水手，不是最可靠的水手。所以船上新來的水手，總是派在不重要的工作崗位上工作；風浪澎湃的時候，站在重要職位上的，總是那些曾經遇見過許多患難危險而能夠死裡逃生的水手。他們能夠推測波浪的力量，他們能夠知道桅桿的堅度，他們能夠預料風雨的持續時間，他們能夠斷定輪索的韌性。 當患難初臨的時候，似乎一切都經不起它的打擊，無能為力地躺了下來，可是等到風暴的最初一陣子的襲擊過去之後，我們又能夠抬起頭來說：「這是出於耶和華」（撒母耳記上3:18） 信心把殘破的希望，重新收拾了起來，緊緊繫住在 神的腳上，其結果為可信、可靠與安全。——節選（Selected） 一葉扁舟在驚濤駭浪中，逆風打擊著我的生命，計劃歸於虛無，希望渺茫，悲歎著命運的蹉跎。聖經說：耶穌醒了，風浪靜了，這是平安的福音，安慰的叮嚀。——L. S. P. 主日視頻錄影（05/05/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

因為他打破，又纏裹，他擊傷，用手醫治。（約伯記5:18） 我們經過那在昔日曾被地震所搖撼過的山麓，我們看到那經歷了災難的破壞之後，卻有若干歲月的平靜與安寧。池塘中水波不興，躺在那昔年崩塌的岩石，水仙花鮮豔明媚，蘆葦濃密成蔭，搖曳生姿。在被遺忘的墳墓上，已建起了新的村莊，教堂的塔尖，在風雨晦冥之中巍然高聳，發出了新的呼籲，祈求神的保護。 詩篇中說：「地的深處在祂手中，山的高峰也屬祂。」（詩篇9:4）有一天神以地震代替耕耘，把地土開掘得更深，廣袤的平原朝天被翻起，山嶺也震動的如騰如崩。但久藏於心之深處，山林有他的秘密，知道神賜予永恆和平，從這秘訣裡得著安息。我已明白了其中的奧秘，雖當不幸的災難降臨，要相信人生的艱難和困苦，只是神在耕耘祂的山嶺。這些山嶺是說出: 神恩與新生命的源頭！我們企求的永恆和平，也可從這象徵上找到因由。 主日視頻錄影（04/28/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

我是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；⋯。（啟示錄1:18） 復活節的百合花！請把那關於永生的古老教訓，講給我聽，這是你講給許多悲哀的人們聽過的。 代表智慧的古老聖經，讓我們再翻閱你的那些記載，確證「死即是得生」。 詩人哪！把你充滿永生福音的詩句唸給我聽。 歌手啊！再唱一遍歡樂的頌讚，讓我再一次聆聽那刻骨銘心的復活頌。 樹木，花草，禽鳥，海洋，風和天籟，請你們都輕輕吹奏這歌曲，以清新的音調，婉轉的樂章，使世上一切的物質，都受到它的震動和鼓盪，讓它充滿在宇宙之中。 讓它一遍又一遍地傳進世人的耳中，直到希望成為信心，信念變成確知，直到我們像保羅那樣，即使走向死亡，也能帶著雄壯的勝利、堅定的信心、沉著而明亮的容光。 一位名傳道人在屋裏撰寫復活節的講稿時，他突然為一個思想所感動：他的主是活著的！ 他興奮地跳了起來，在屋裏踱來踱去，一遍又一遍地對自己說：「基督是活著的！祂那溫暖的身體，不僅過去是偉大的，而現在仍舊是偉大的！」 祂不但是一個事實，而且是活的事實！這就是復活節光榮的真理。 我們相信每一個墓穴都會開出一朵復活節的百合花，每個墓穴裏坐著一位天使，我們是信仰復活的主，不要對望過去，以免我們崇拜墳墓；而要轉向上方，以心靈和誠實來敬拜活著的基督，因為祂活著，我們也必活著。──艾伯特（Abbott） 主日視頻錄影（04/21/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

⋯萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。（撒迦利亞書4:6） 有一次我在山腳下散步，看見一個小孩子騎著自行車上山去。路又斜，風又緊，那小孩子用盡了力氣，卻不能夠向前，他正感到精疲力竭的時候，恰巧一輛無軌電車經過，向著山頂駛去。那孩子趕緊伸手抓住車後的一根橫梗，他一點力氣都不用花，飛一般地上了山頂。 此時我便產生一個感想：「我現在這樣疲乏、軟弱，正像那騎自行車上山的孩子一般。我盡力向上而行，可是有多少困難、攔阻，接踵而來，使我精疲力盡，但是在這裏有一個力量：主耶穌無限的力量，可以給我使用。我需要與主耶穌接觸、與祂交通，雖然僅有信心的一個小指頭鉤住祂，也已經足夠叫主耶穌的力量給我使用，來應付一切我所不能勝任的事情了。」 這一次，我不只得了一個屬靈的教訓，也把我一身的重壓拋去了。──譯自《更完美的生命》（The Life of Fuller Purpose） 放棄一切，依靠聖靈！求其成全，不惜任何犧牲；捨棄海岸，投入 神全能無邊的大洋，神是指引你得救和生存的明燈。 放棄一切，依靠聖靈！深深地浸潤，直到無我之境；像一個空虛的器皿，躺在 神的腳下等待祂來充滿。 主日視頻錄影（04/14/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

耶和華的手在那裏降在我身上，他對我說：你起來往平原去，我要在那裏和你說話。（以西結書3:22）  使徒保羅在亞拉伯的沙漠中，歷時三年，在那時期中，他心中被傳福音的火充溢。故自古以來，我們常常可以從任何一位被基督所重用的仆人，他們自己的計劃往往整個地被推翻，且經過了一段特殊的等待時間。  你瞻望著到了敘利亞之後，再懂得信靠耶穌，現在他說：“我要你無需等到敘利亞，就表示信靠我是什麽意思。”  我的等待情形，遠不及保羅那樣嚴重，原則卻有相通的道理，當我以為職業之門已給我打開，歡迎我投入文學工作時，卻被阻擋了，有一位先進直截了當地表示：“絕對不行，她必須在寫作和謀生之間作一選擇，兩者不能兼得。”  那是主歷一八六零年，到了一八六九年，我的“歌之使命”問世，了解了在韜光隱晦中，等待了九年，確有主明智的道理。  神的愛是不變的，當我們看不見或感覺不到祂的愛的時候，祂還是一樣的愛我們。  祂的愛和祂的能力，是對等而相交為用的，祂阻止我們享樂，不要我們自以為進步，因為我們究竟是否真正成熟，以及如何策勵我們，只有祂最為清楚。 ──節錄自：法蘭絲海弗格回憶錄（Memorials of Frances Ridley Havergal）  我默默擱下自己的事務， 接受祂給我暫作休息的吩咐， 主親口喚我單獨默想， 我心中應著說，願與主單獨相處。  我從祂手中取得休息與寧靜， 才知祂為何給我安排目前的不幸， 我們常在祂吩咐休息時偏要勞勤， 何等盲目迂迴，祂所指示的才是最佳路徑。 主日視頻錄影（04/07/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說什麽話。（哈巴古書2:1）  不等 神的幫助，就得不到 神的幫助。許多時侯我們從 神那裏得不到所求的，都因為我們沒有等候祂的答應。許多從天來的援助只經過我們，而不臨到我們，都是因為我們沒有站在守望所遠遠看它的臨近，開啟我們的心門來迎接它。所以一個人的期待，倘使不能警覺到 神幫助的臨到，所得必屬稀少。  在你生命的過程中，應該隨時注意著 神。古諺有云：「凡是守候天神的人，就無需天神守護。」反過來也可以說：「凡是不守候天神的人，就沒有天神守護他。」天下雨的時侯，你如果不把你的水缸拿出來，你還是得不到水喝。  人到銀行裏去兌現支票，絕不會一會兒進去，一會兒出來，一會兒把支票放在櫃台上，一會兒把它收回來。如果有人一天幾次這樣做的話，我想會有人命令把他趕出去。凡誠心到銀行裏去兌取錢的人，都會把支票呈上，靜靜地在那裏等待，直到他們拿了錢以後，然後才會出去。  正常人往銀行去兌現支票，決不會把支票放下，然後高談闊論簽字的筆法如何，紙張的優劣又如何。記著，人到銀行的目的是取款，取不到不罷休，這才是銀行歡迎的顧客，人到銀行去難道是為了浪費時間做無聊的事情嗎？ 啊，可惜今天有很多的人把禱告當做兒戲。他們禱告了，不等 神的答應，就收回來；再求，再收回來。  信徒們，讓我們學習在守望所的望樓上多守候 神！——司布真（Charles H. Spurgeon）  你的指望……不致斷絕。（箴言23:18） 主日視頻錄影（03/31/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

凡你們點火用火把圍繞自己的，可以行在你們的火焰裏，並你們所點的火把中。這是我手所定的；你們必躺在悲慘之中。（以賽亞書50:11）  這是一個嚴重的警告，對付那行在黑暗中而想方設法自救的人們。神說他們好像自己點火，用火把圍繞自己，是什麼意思呢？  意思是說：當我們在黑暗中遭遇試煉的時候，我們總想自謀出路，不肯信 神、靠 神。我們本該讓祂施行拯救；可是我們頂喜歡自己籌劃。我們尋求理由的結論、親友的勸告，結果就會採納一個不出於 神的方法。這些都是我們自己點的火焰和火把，凡倉促的引導，必定會把我們導入錯誤的歧途，若向這種光亮前進，結果卻是悲慘的。  所以，親愛的朋友們，不要想用自己的謀算逃出黑暗，我們該等候 神的時間和 神的方法，受試煉是學習我們所需的功課。  不成熟的拯救會阻撓 神在我們身上的工作，我們應該把一切的難處交給 神。只要有祂的同在，就該甘心等在黑暗中。請記得在黑暗中與 神同行，強如在光明中單獨行走。──譯自《微小的聲音》（The Still Small Voice）  我們不該干預 神的計畫和旨意。什麼時候我們摸一摸祂的事情，我們立刻會弄壞祂的工作。我們盡可以把鐘的發條撥到我們所需要的時間，但是我們不能改變實在的時間；我們盡可以掰開玫瑰的花蕾，可是我們必定掰壞了那花。同樣，我們盡可以自己謀算來躲避 神所要我們經過的遭遇，但是於事無補。所以我們應該將一切完全交給 神！讓我們住手吧。讓我們對 神說：「只要照祢的旨意，不要照我的旨意。」──麥力德（Stephen Merritt） 主日視頻錄影（03/24/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

他們將爭戰時所奪的財物分別為聖，以備修造耶和華的殿。（歷代志上26:27） 物質的力量是含蓄在地裏煤礦中的，煤是古代的植物受壓、受燒而成的；照樣，屬靈的力量是含蓄在我們靈裏面的，靈越經過試煉和戰爭，越加增力量。但是這種試煉和戰爭的痛苦，是我們現在所不能明白的。 有一天我們要看見：我們在試煉和戰爭時所奪的財物，能叫我們幫助帶領別的信徒，鼓勵他們經過試煉和戰爭而進入天城。 可是，我們絕對不能忘記，幫助別人的條件，乃是自己先在苦難中得勝。在苦難中怨天尤人，絕不能給別人帶來什麼益處。 保羅帶到各處的，並不是他的墳墓，乃是他得勝的讚美；他的試煉越難，他的信靠和歡呼也越多。他說：「我若被澆奠在你們信心的祭物上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。」（腓立比書2:17，直譯）主啊！求您幫助我們從一切臨到我們的事上得到力量！在試煉和戰爭中發出讚美來，叫祢得著快樂！叫同走天路者得著鼓勵！──譯自地上的屬天生活（Days of Heaven upon Earth） 祂把我放進籠中，離開了園中的樹木青蔥；但我仍要唱出最美的歌頌，因為是祂把我放進籠中。 這是造物主的旨意，我絕不掙扎卻安定從容，還要引聲高歌，使歌聲直達天城。 主日視頻錄影（03/17/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂

生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。（希伯來書12:10） 有一個山野的女孩兒頑皮任性，有一天不幸遇到意外，成了殘廢。她臥病在床上，性情更加暴躁。當她在怨天尤人的時候，有「天的嚮導」來看她，所謂「天的嚮導」，就是山中居民對於傳教士的尊稱。 傳教士給她講了一個谷的寓言，他說：地球最初的時候，只有一望無際的原野，並沒有峽谷。原野的主人，有一天外出散步，看見大地上只長著青草，就問原野說道：「原野，你的花在那裏呢？」原野回答說：「主人，我沒有種子。」 主人於是吩咐禽鳥把各類花卉的種子帶來，四處播種。不久原野上就開出了番紅玫瑰，水荳花，毛莨花，向日葵，紅鈐蘭，以及一切耐熱的夏季花卉。主人看了以後很高興，但他始終找不到他最心愛的幾朵花，於是他對原野說：「還有鐵線蓮，縷斗菜，紫羅蘭，白頭翁，各種鳳尾草和開花的灌木在那裏呢？」 於是主人又吩咐禽鳥把所有種子帶來，四處播種。但當他再來的時候，還是找不到他最心愛的花，於是就問：「那些最可愛的花在那裏呢？」原野悲哀地說：「主人，我無法保存這些花，狂風拚命的吹颳，烈日炙烤著我的胸膛，這些花忍不住原野的氣候，都凋零枯萎了。」 主人於是吩咐閃電劈開原野的胸懷，河水湧進了裂口，把深黑色的泥土帶了進來，禽鳥再把種子帶來，在那峽谷中播種。打這以後，各個角落，開滿了主人所要的花朵。 講完了這個故事，傳教士就對殘廢的女孩兒說：「聖靈所結的果子，也可以稱之為聖靈之花：它包括仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈等等，其中有些也只能在峽谷中生長。」即便這些花朵能夠在原野開放，如果能長在峽谷裏，就會更加美麗，更加芬芳。」 主日視頻錄影（03/10/2024） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂