21天禱告 教會重要的代禱事項,需要日日守望: 2026 年教會主題是“興起發光”,讓我們 今年要在教會、家庭、職場、社區及城市活 出生命見證,帶來教會內外的改變。 謹記不可失去上帝的同在、不可失去起初的 夢想、不可失去合一的心志、不可失去禱告 的熱忱、不可失去聖潔的生活。 為中東局勢禱告,為耶路撒冷求平安。 為美國禱告,求神復興美國,使美國敬畏上 帝,經濟發展,政通人和。為紐約市禱告, 願政令法規合神的心意。 為教牧團隊代禱,求神賜下恩膏、智慧。 為教會理事會代禱,求神賜下治理的恩賜, 作神的好管家。 為建堂委員會禱告,圓滿完成二期建造工程。 為優視頻道禱告,推進文化宣教,打造媒體 平台,使福音傳播,更多靈魂得救。 為各小組同工代禱,讓他們在服事中經歷神 的大能和喜樂。 為教會支持的福音機構代禱:新澤西豐收靈 糧堂、布魯克林豐收靈糧堂、救世傳播協會、 好消息電視台。遠東廣播公司、北美好消息 電視台、吹號者、聖愛路。 第3天(3/17週二) 經文:詩篇 16:5-6:耶和華是我的產業,是我杯 中的分;我所得的,你為我持守。用繩量給我的 地界,坐落在佳美之處;我的產業實在美好。 為豐收靈糧堂各項事工來代禱。特別為教會推行 “3151”計劃代禱。透過有系統的訓練,為教會 培育同工門徒,造就信徒領袖,使更多的人渴慕 神的話,紥根真理,遵祂而行,成為能教導訓練 別人的人。求主堅固受裝備的弟兄姐妹的信心, 持之以恆,用生命影響生命。為受洗班的課程代 禱,將救恩的真理明明白白完完全全的講述出 來。使學員排除各種攪擾,成為領受福音的好土。 福音本是神的大能,要救一切相信的,神願萬人 得救,不願一人沉淪。 為教會的牧者團隊、區牧、小組長代禱,保守他 們的身體,賜給他們活潑的靈命,愛主愛人。 求神敞開福音的門,讓教會和小組講說福音的奧 秘,撒種、培育、澆灌、收割,得人如得魚。並 保守他們的身體。 奉主耶穌基督的名禱告,阿們! 荒漠甘泉(03/17/2026) 住在那裡,等我吩咐你。(馬太福音2:13) 親愛的主,我願留在祢安置我的地方;我雖然渴望離此遠颺,我有意和大隊一起前進,是的,祢知道我要做他們的領導人。為了鮮明的旗幟而歡呼,把腳步配合著軍樂的悠揚,光榮地身先士卒,馳騁戰場,但我願留在祢安置我的地方。 親愛的主,我願留在祢安置我的地方;地的面積狹小,而又是一片荒涼,這是祢的土地,只要給我種子,我將放膽去播種插秧。我願耕耘,等待雨水沛降,一旦綠曲抽茁,我將欣喜若狂!我願留在祢安置我的地方。 親愛的主,我願留在祢安置我的地方。我永遠敬虔忠誠來信靠祢,當我把塵世的工作一一做完,將可沐浴在永世的榮光,來結束我一生的全部紀錄,那時,我必發覺留著比離開更為適當,我願留在祢安置我的地方。 哦,不安定的心哪!你跳得多麼厲害,撞在環境的鐵欄上,想衝出去到外面更寬大的場地去工作。 靜下來,讓 神替你安排日子吧!今天的忍耐和信靠,就是將來神差你出去做大事業的預備。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製Continue reading “豐收每日靈修與快訊”
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豐收每日靈修與快訊
荒漠甘泉(03/10/2026) 義人必因信而活。(希伯來書10:38節直譯) 眼見和感覺常會代替信心。高興的情感和滿足的經歷僅是基督徒生活中的一部份,並不是全部。在我們前途中埋伏著的一些試煉、逼迫、戰爭,絕非不幸,乃是我們必受的訓練。 在這一切患難的經歷中,我們需認定主活在我們裏面,不論我們的感覺怎樣。許多人因為感覺而跌倒;他們依靠感覺,不依靠信心。 有一個姊妹告訴我們說,她有一次覺得神離開她了。祂的恩典、憐憫,似乎完全失散了。她落在這樣的情形之下有六個星期之久,有一天 神對她說:「凱塞琳,妳一直在外面的感覺上尋找我,所以找不著;這六個星期中我卻在裏面等著妳,妳應當到妳靈中內室裏來找我,因為我在那裏。」 我們應該分辨情感和事實,這是何等快樂的一回事!當魂感覺孤單淒涼的時候,我們的信心仍能夠說:「我看不見祢,我感覺不到祢,但是祢始終在這裏,所以我一直是這樣的我。哦,主啊,祢一直在這裏;荊棘雖然沒有燒燬,但是它的確被火燒著。我要把鞋脫下來,因為在我這裏是聖地。」──倫敦基督徒報(London Christian) 我們應當仰望耶穌,張起我們的帆來,勇勇敢敢地與浪相搏。不要留戀在不信的港口裏,不要躺臥在黑暗的死寂裏,不要任你的感覺上下顛簸,像停泊在港口的船隻一般。屬靈的生活不能夠蹲伏在情感上的,也不能夠留戀在淺水裏的。要撐到狂風大浪中去。信靠主!祂是管理海洋的主。 飛鳥越飛得高,越是安全。如果牠飛得低,靠近地面,牠也許陷入了捕鳥者所設的網羅裏去了。如果我們一直匍匐在低地上,就會被千萬種信心的網羅所纏累。「好像飛鳥,網羅設在眼前仍不躲避。」(箴言1:17)──馬克特夫(J. R. Macduff) © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影(03/08/2026)
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荒漠甘泉(03/03/2026) 那鬼喊叫,使孩子大大的抽了一陣瘋,就出來了。(馬可福音9:26) 惡者從來不肯放棄他的地盤,除非先有一陣激烈的戰爭。我們得到屬靈的產業,並不是在宴樂中得到的,乃是在戰場上得到的。這是屬靈的祕密。我們身體的各部也是如此,要恢復屬靈的自由,必須要有寶血的代價。亞玻倫(啟示錄9:11)不能用情誼、禮貌、要求,請出來,他在裏面高視闊步;所以我們必須用屬靈的武力,寶血和眼淚驅逐他,他才會出去。這一點我們必須記得,否則我們生活中會有許多誤解。 我們重生,並不是重生在王宮中,乃是重生在曠野;那裏有我們要喝的奶,就是四圍的風波和戰爭。「我們進入神的國,必須經歷許多艱難。」(使徒行傳14:22)──喬懷德(Dr. J. H. Jowett) 我們祖先的信心,雖歷經火與劍,甚至牢獄的迫害,但仍然不改變,我們聽到了這許多光榮的史蹟,我們的心啊!何等的跳躍歡騰。 我們祖先的信心,神聖的信心,我們也願矢忠矢誠,至死不渝! 我們的祖先,被關在黑牢之中,可是他們心中自由的良知,誰能束縛?倘若後代子孫也能為 神殉道,那是何等美妙!何等幸福! © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影(03/01/2026)
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荒漠甘泉(02/24/2026) 約翰一件神蹟沒有行過,但約翰指著這人所說的一切話都是真的。(約翰福音10:41) 也許對於自己非常不滿意,因為你既不是一個天才,又沒有顯著的恩賜,更沒有特別的技能。雖然你的生活平庸,你的日子也平淡無味,然而你仍舊可以活出一個偉大的、非常的生命來。 約翰一件神蹟沒有行過,但是主耶穌讚許他說:「凡婦人所生的,沒有一個興起來大過施洗約翰的。」 約翰唯一的職務,是為光作見證,這件事是你我都能做到的。約翰的目的,只要有人需要基督,他自己只做一個聲音就滿足了,你我也該如此。 甘願只做一個聲音,只能被聽見,不能被看見;甘願只做一面鏡子,因反射日光的榮耀,以致鏡面被遮蔽;甘願只作黎明的微風,早晨起來報告:「白日將至!白日將至!」一會兒隨即隱逝,做主的工作也是如此。 或許做的是一件最普通,最微小的事情,絕對沒有人注意你,但是這正是主所派你的工作。如果你生活在性情不相投的人們中間,你就當用愛心去戰勝他們。如果你有了錯誤,不要讓它伸展開來,而遮蔽了一切,你要把它深鎖在胸中,消除它和戰敗它。 也許不知不覺間我們自己還不知道,我們已經做了極美的工作:撒種、通水泉、領人對基督有正當的認識…雖然沒有廣告替我們鼓吹,沒有紀念碑為我們建立,然而我們的心已經滿足。如果有人,只有一個人也不妨能說:「他一件神蹟沒有行過,但是,因著他見證的聲音,我們就認識主了。」 ──馬得勝(George Matheson) 許多 神最寶貴的工人,都是從普通的人群中呼召出來的。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影(02/22/2026)
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荒漠甘泉(02/17/2026) 我…賜給以色列人的地。(約書亞記1:2) 這裏 神所說的「賜給」是現在式,並不是神將來要做的事;乃是神就在此時此刻要做的。信心求神「現在」,神就現在賜給。神今天就要做工作。許多時候我們在神面前等候一件東西、盼望一件東西、尋求一件東西,卻並沒有相信。這不過是我們的盼望,這不過是我們的需要,並不是我們的信心;因為「信是所望之事的實底,是未見之事的確據。」(希伯來書11:1) 「凡你們禱告祈求的,無論是甚麼,只要信是得著的,就必得著。」(馬可福音11:24)這裏說到信心的禱告,所用的動詞都是現在式的。我們有沒有這樣的信心呢? ──譯自:信宣所著的約書亞一書(Joshua, by Simpson) 真實的信心,就是以 神的話為算數,在未見應驗之前,就已經深信了。自然地,我們常要先有眼見,或是憑據,證明我們所求的已經蒙 神應許,然後才肯相信;但是如果我們走信心的道路,除了 神的話以外,我們不需要別的憑據。雖然四周的環境儘可和祂的話相反;祂已經說了,祂必定會按我們的信心,給我們成全的。我們將要看見祂話語的應驗,因為我們已經信了。 詩人說:「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就早已喪膽了。」(詩篇27:13)他雖然還沒有看見 神對他禱告的答應,但是他已經相信得見;這就能夠保守他,不喪膽! 若是我們也有「信得見」的信心,我們就不會灰心了。我們要取笑「不可能」,我們要盼望 神怎樣在紅海:人沒有方法可以脫離艱難的時候豁然開路。在這種試煉中,我們的信心最會長進。 受苦的信徒啊,你是不是日夜在等候 神,深怕 神已經把你忘了呢?絕不會的,你當舉起你的頭來,為著那已經在半路上的拯救,開始讚美祂吧!──譯自讚美的生命(Life of Praise) © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影(02/15/2026)
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荒漠甘泉(02/10/2026) 親愛的弟兄,不要自己伸冤。(羅馬書12:19) 靜往往比動更費勁。靜是力的最高效能。對於那些一無根據的最惡最毒的控告,主始終「什麼都不答……連一句話也不說」,以致審判官甚覺希奇。對於那些無理的侮辱、不堪的虐待和嘲笑,連旁人都會激起忿怒的,可是主始終鎮靜。祂大有能力,才能不動。凡曾受過冤枉、毀謗、虐待的,都知道維持鎮靜,需要何等大的力量。 使徒保羅曾說:「沒有一件東西可以搖動我。」(使徒20:24) 他不是說「沒有一件東西可以傷害我」。傷害是一回事,搖動又是另外一回事。使徒保羅的心:仁慈。我們沒有讀過有什麼人,曾像使徒保羅那樣痛哭過。一個男子漢哭泣是無礙於一個人的剛強。主曾哭過,祂是有史以來最剛強的人,所以並不說:沒有一件東西可以傷害我。 但保羅立定決心,凡是他所言為正確真實的任何事物,都不能搖動他。我們往常所計較的,他並不計較,他不貪求安適,他不以性命為念。他所追求的只有一件事,就是對主忠心至死,要得主的喜悅。保羅比任何人更能認識了,主的讚賞就是他的酬報,主的微笑就是天堂。——波登(Margaret Bottome) 人們可能誤解你的意圖,你給不給叫他們該受譴責。你錯了,審判之權將在基督,他的褒貶,與你的人格無關,只可安靜,不介於心,毋恐無怵,自強不息。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影(02/08/2026)
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荒漠甘泉(02/03/2026) 聖靈立刻把耶穌催到曠野裡去。(馬可福音1:12直譯) 這似乎是很奇怪的一回事,「立刻」在什麼事情發生之後,才有這「立刻」呢? 在主從水裏上來,看見天裂開了,聖靈彷彿鴿子降在祂身上,父神公開宣布:「你是我的愛子,我喜悅你。」之後,這並不是反常的經歷。 你有否這樣的經歷呢?豈不是山峰一程之後,立刻就是山谷的一程嗎?也許昨天你曾飛翔天空,歌唱讚美;今天你的翅膀下垂,歌聲全止了。 早晨你曾享受父 神的歡笑;晚上你在曠野中說:「我的道路向耶和華隱藏。」(以賽亞書40:27) 可是,信徒們哪!事情突然轉變,並非出於偶然,乃是 神有美意在其中。 你有沒有想過:為什麼祝福之後,就有這「立刻」呢?原來祝福是手續,「立刻」是目的,「立刻」就是祝福的下文。 神賜福給你,原是要你能夠勝任前面的荒漠:客西馬尼、各各他。神光照你,高舉你,給你力量,原是要你衝過前面可怕的陣地。神賜給你亮光,原是要你經過黑暗;神給你幫助,原是要你幫助那些無助的人。 並非你隨時有資格到曠野去受試煉的,你必須先有約但河的祝福,然後才配到曠野去。唯有聖子的啟示,才能使你承擔聖靈的重擔;唯有洗禮的榮耀,才能支持荒漠中的飢餓。──馬得勝(George Matheson) 祝福過後就是試煉。 一個人的靈性修養,將因試煉而充實,而有顯著的進步。 但試煉期不是永久的;在這個時期,地獄好像張開大門,我們的靈魂如被吸入網羅之中,並且 神讓我們落到魔鬼的手掌中去。 但這個時期,對於永遠把靈魂依賴 神的人,遲早會結以勝利為終。 無論這試煉時期有多長的時間,一定會產生奇妙的功效,無窮的果效。 ──懷特(Aphra White) © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影(02/02/2026)
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荒漠甘泉(01/27/2026) 那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們,得享他永遠的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。(彼得前書5:10) 我們和基督結合建立新的生命關係,首先要有足夠的智慧使自己認識、珍惜、保持這個關係。在這開端,任何疑問的陰影,都會破壞我們的親密。看清了這一點之後,我們必須大膽作承擔的抉擇,就像樹木種在泥土中,或新娘在禮壇前許配終身一樣,確定自己的地位。必須永遠不渝,既無保留,也無反悔的餘地。 然後,要經過一段試煉和培植的時期,在這個期間,我們必須堅毅穩定,直到新的關係變為根深蒂固的常規。臂膊折了骨,使他避免任何震動。 神也要給祂的子女按上屬靈的夾板,使他們安定不動,直到他們通過信心的第一階段。對於我們,這不一定容易,但「那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們,得享他永遠的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。」──辛浦生(A. B. Simpson) 罪惡和病患,都有一條相通的自然規律;如果我們讓自己去陷入它們的不良趨勢之中,我們就會沈淪下去,落入魔鬼的手掌。但握在耶穌基督裏,另有一條關於屬靈生活和肉體生活的定律,可使我們超升,藉此抵制和克服那另一條使我們沈淪的自然律。 但要達到此目的,必須具備真正的屬靈力量、堅決的志願、安定的情緒、和恆久的信心。這就像我們在工廠裏,我們必須使輪機繼續運轉。因為動力是存在的,但我們必須保持聯繫,有了這個聯繫之後,動力發生了作用,整個機器也就開始動了。 有一條屬靈生活的定律,要我們在和 神同行的時候,有選擇的決斷,有信仰的恆心和堅固的執著,聖靈會使我們成聖和醫治我們,這條定律是整個緊要的關鍵。──譯自地上的屬天生活(Days of Heaven upon Earth) © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影(1/25/2026)
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荒漠甘泉(01/20/2026) 憂愁強如喜笑;因為面帶愁容,終必使心喜樂。(傳道書7:3) 在 神的恩典下,有時也有憂愁臨到,給我們的生命添上不少益處。憂愁不是掛慮,憂愁常會帶領我們進入更深。終日嘻嘻哈哈的人,不外乎是淺薄的人。憂愁是 神的犁頭,掘到土的深處,地就能多結果子。如果我們從來沒有墮落過,我們就不需要憂愁;我們只需要屬天的喜樂鼓勵我們進入更深。可是如果我們曾墮落過,我們就需要憂愁帶領我們省察、痛悔、認識自己。所以憂愁常使我們多思想多考慮。 憂愁使我們想得更加周到,以致操之過急,以及深深體察我們的動機和目標。憂愁可以從我們的內心啟發天堂生活,使我們願意施展我們的力量,對 神和人類做無窮的服事。 我們不妨設想一群懶惰的人,住在山嶺之下,他們從來沒有去探索山中的峽谷與岩石。有一天,大雷雨掃蕩這山嶺,在那些峽谷巖穴之間呼嘯迴盪,聲若擂鼓,揭露了山谷內部的深奧幽秘,像個盤旋曲折的大螺殼。然後,住在山麓的居民,對於這近在咫尺而從未接觸過並且素不熟悉的迷津,大感驚異。許多得過且過只在人性浮面生活的人,也是如此,直到要受到了大雷雨的打擊,他們才窺見靈魂的深奧。 凡是被 神大用的人,都經過憂愁。因為 神若不將他擘開,就不能用他。約瑟比雅各其餘的兒子憂愁更多, 神用他拯救以色列全家和其他的民族。因此,聖經說:「約瑟是多結果子的樹枝,是泉旁多結果的枝子,他的枝條探出牆外。」(創世記49:22)大衛和保羅也都經歷過不少憂愁。我們的主為了我們的緣故也嚐過了人間的憂愁,所以聖經稱祂為「憂患之子」。神常常利用憂愁訓練祂的僕人。──譯自屬天的生命(The Heavenly Life) © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影(1/18/2026)
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荒漠甘泉(01/13/2026) 靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。(羅馬書8:37) 得勝有餘!得勝有餘並不是僅僅得勝,乃是得勝到一個地步非但不輸,而且還攻陷敵陣,擄掠戰利品。 我們如何可以「得勝有餘」呢?「得勝有餘」必須在一個受試煉、逼迫的處境中,才能達到。所有的試煉都是絕對必需的,試煉可以使我們的靈命堅固。這好比磁器上的畫,必須經過火燒,才能永久存留;也像山嶺上的香柏樹,必須經過疾風的搖動,才會紮根更深。 我們所遭遇的屬靈戰爭,實在是一種變相的祝福!我們的大仇敵撒但,原是被利用來訓練我們,為要使我們得著最後的勝利。 據說古時弗利家(Phrygia)民族,每次戰勝仇敵以後,總把敵人的血吸盡,他們以為這樣做可以把敵人的體力和膽量加進自己的身體中去。不錯,勝一次試煉,我們屬靈的力量就加倍一次。因此,以後我們不只能勝仇敵,而且還要擄掠他們,使他們站在我們的戰線上替我們爭戰。 以賽亞說:「他們要向西飛,撲在非利士人的肩頭上;一同擄掠東方人,伸手按住以東和摩押;亞捫人也必順服他們。」(以賽亞書11:14)非利士人是他們的敵人,但是他們不只能戰勝非利士人,而且還能騎在與他們不兩立的敵人肩上一同擄掠別人。正好像聰明的水手能利用大風的推動來前進一樣;所以在我們屬靈的生命中,那些許多不利的逆境,因著那加給我們恩典和力量的,都是使我們進入更深、更完全的機會。 我們巴不得能和保羅一樣說:「我所遭遇的事,更是叫福音興旺。」(腓立比書1:12)──譯自更豐盛的生命(Life More Abundantly) © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影(1/11/2026)