Author Archives: viviannefeng

戲劇聖經（11/25/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 取幾枝箭來……打地罷！他打了三次，便止住了。神人向他發怒，說：應當擊打五六次。(列王記下13:18-19） 朋友，這幾句話的信息給我們多麼大的警惕啊！約阿施自以為打了二次、三次，已經很有信心了。但是神和神人都大失所望。 約阿施曾得到過一些東西，並且得的不少。他所得的，和他所信的，正好相符；但是他沒有得到神所給他的一切。他失去了許多應許和祝福。他得到了一些比別人好的東西，可是他沒有得到神的最好。 親愛的朋友，這是多麼嚴重的一件事啊！我們應當學習禱告要透徹！就像聖經以弗所書所告訴我們的一樣，「充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。」——宣信（A. B. Simpson） 讓我們看保羅所用的字句「充充足足」、「一切」、「超過」……是啊！每一個字裏面包含著神無限的愛和能力！——宣道會報（The Alliance） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（11/23/2025）

戲劇聖經（11/18/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 凡不因我跌倒的，就有福了。(路加福音7:23) 有時候，「不因主跌倒」，的確是一件很難做到的事情。叫我們跌倒的也許是環境方面的事情，比如說：當我們渴望為主獻身的時候，卻被囚在一個極其狹窄的地方、一間病室裏、一個不順遂的地位上。但是，無論如何，主知道我們的需要。我們所在的環境，都是主親手替我們安排的。祂放我們在現今的地位上，是要加增我們的信心，牽引我們更加親近主。 叫我們跌倒的也許是思想方面的事情，思想一直縈繞著許多我們所不能解決的疑問或者是難題。我們原希望：當我們把自己交給主的時候，天色就會變藍的；可是交託了以後，天空仍然滿佈著煙霧、黑雲。讓我們在這裏相信：如果我們把自己交給主以後，困難仍然存在的話；這定規是因為主要我們學習更深信祂的緣故。 叫我們跌倒的也許是屬靈方面的事情：我們曾以為在主的懷抱當中，不會再受到試探的狂風了。可是，不料試探的狂風卻比以前來的更加兇猛。試探越加猛烈，主的恩典也跟著加強。我們如果回過頭去，看一看我們一路所遭遇的試煉，我們就會大聲歌頌讚美我們的嚮導了。所以，不論前面將遭遇的是什麼，只要是主的旨意，我們都應該去歡迎。但願我們不再因為愛主而跌倒！──司買莉（Alexander Smellie） 始終不違背信心的人，就有福了，經過難以形容的試煉，經過無法解答和領會的謎團，直到目前的實現。──節選自芙瑞達艾倫（Freda Hanbury Allen）的詩 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（11/16/2025）

戲劇聖經（11/11/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 祂必降臨，像雨降在已割的草地上。（詩篇72:6） 阿摩司曾談到列王割草的事。我們的王有許多鐮刀，祂不停地割草。磨刀的霍霍之聲，好像預告許許多多的花草將會死在刀下，只不過花一兩個鐘頭，遍地都鋪上綠意失色的死草。 人生也同樣在其痛苦的刈割，失望的修剪，和傷殘的折木之前，表現出勇敢的精神。 只有刈割才能夠修整出天鵝絨般的草地；只有讓神的鐮刀通過，才能鍛鍊出溫柔、平衡與和諧。聖經上常把人比做草，把神的榮耀比做花。但草地被割之後，所有的嫩芽都在流血。在荒涼中開出榮耀的花來，其時最適宜接受祂的降臨，「像雨降在已割的草地上」。 朋友，你是不是正在被神的鐮刀修割呢？不要怕鐮刀！鐮刀後面肯定有細雨跟隨著。──梅爾（F. B. Meyer） 當悲哀的巨浪掠過心頭，像衝上了荒涼的海岸，當前途黯淡，失去了光輝，暴風雨似的永無止限； 當每一杯世俗之樂，都嚐不出生命之泉的甘味；當希望譏笑我們的悲哀，在捉摸不定的夢中消退。 誰會填滿痛苦的空虛；誰會平息精疲力竭的怨聲？誰會高唱永久和平之歌？使洶湧的浪濤變得安寧？ 唯有祂，十字架和荊冠，碎裂了祂那受傷的心腸，祂為我們忍受羞辱與謙卑，祂的愛道出了喜悅的福音。 賜福之救主，減輕了我們的負擔；求祢把甘美的平安賜給我們！使我們靠近祢，直到濃霧和陰影，完全消退，天色光明。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（11/09/2025）

戲劇聖經（11/04/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 以西結在迦巴魯河邊，被擄的人中，天就開了，得見神的異象……耶和華的話特別臨到。（以西結書1:1,3） 我們如果有一度時期「被擄」就會更加珍惜神的話語。當我們坐在憂愁的河畔，聖經裏的古詩，讓我們唱出感人的新調子，給我們帶來新的喜悅。我們會頓時發覺我們可以離開所囚之地，歸回神的所在。囚禁我們的地方，好像南地的河水腹流。 飽受苦難的人，不肯輕易離開那講論神之道的聖經，雖然別的書籍與聖經在人的目光中，看來沒有什麼不同；但是飽受苦難的人看來卻大大地不同。因為在他那本沾有淚痕的老經卷上，曾寫下只有他能夠認得出的字跡，記錄他的經驗，時時遇見 「伯特利」的柱子（創世記28:19） 或「以琳」的棕樹（出埃及記15:27），對他來說，那些是他生命史中幾章關鍵性的回憶。 假若我們要從「被擄」中得到益處，我們必須接受所處的環境，儘可能地加以改善。為已往的或失去的環境煩惱，不會把事情弄好，反而會阻擋我們改善現有的情況。如果我們竭力掙扎，我們的桎梏就會越掙越緊。 不肯耐心忍受羈絡的馬，只有拴在馬棚裏的份。不安於軛的驢，只會使自己的肩膀多吃苦頭。英國作家斯特恩（Sterne）描述一隻不定的椋鳥（starling）它用翅膀撞擊籠柵，喊道：「我出不去！我出不去！」；另外還有一隻溫柔的金絲雀，安坐在棲木上歌唱，勝似飛向天空之雲雀。這兩隻鳥的分別，人人一看就明白了。 我們如果用虔誠的禱告，把災禍帶到神面前，它就不能夠傷害我們。一個在樹蔭下避雨的人，可能會發現樹上結了一些果子；同樣的道理，我們託庇於神的翅翼之下，也常常會在神裏面發現許多出乎意料之外的事物。 神藉著患難，給了我們新的啟示。「雅博」渡口變成了「毘努伊勒」，「摔跤」變成了「面對面見了神。」（創世記32:30） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（11/02/2025）

戲劇聖經（10/28/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 然而神既有豐富的憐憫，因祂愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來……祂又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上。（以弗所書2:4-6） 「與基督耶穌一同坐在天上」安安靜靜地坐著，是我們的權利，也是我們的福份。但是有幾個人真有這樣的經歷呢？有幾個人真想這是一件可能的事呢？ 我們也許會想：恐怕在主日，或者靈程猛進的時候，偶然能有這樣的經歷；如果每天都隨時坐在天上，是不可能的事吧！但是我告訴你：主日能，週日也能，天天都能！ 一個安靜的靈，對於外面的活動是非常有幫助的；反言之，沒有一件東西，比靈裡的焦急掛慮，更妨礙屬靈的能力和成功。 一位屬靈的信徒有一次告訴我們說：「知道怎樣信靠、怎樣安靜，就是得到了一切。」這句話是非常有意思的。我們如果知道這個道理，我們工作的方法就會大大改變了。我們不會再不止息地掙扎了；我們會安安靜靜地坐在主的面前，讓聖靈去替我們完成我們所希望的。我們也許看不見、感覺不到，聖靈在替我們工作。但是我們應當相信：祂一直在很出力地替我們工作！我們只要把我們的靈安靜下來就好了。——司密斯（Hannah Whitall Smith） 有一個寧靜的處所，在大旋風的中央，風捲著它瘋狂旋轉，這中心出奇地安詳。如果有小孩在那裏酣睡，連一絲髮都不會飄揚。 我們應當在任何環境中學習享受神的平安。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（10/26/2025）

戲劇聖經（10/21/2025） 耶利米書51，路加福音10，詩篇144 © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。（哥林多後書5:1） 我居住多年的屋子已經是破舊不堪，屋主說他不願意再花錢修理了。勸我還是做別的打算吧。  我起初聽了這一個消息，很不高興。這屋子四周的環境相當不錯，要不是屋子破舊的緣故，我才沒有搬走的意思。可惜，如今屋子已經淪落到弱不禁風，搖搖欲墜的地步，我不得不搬了。  真奇怪，我逐漸對新房子感興趣。我參考地圖、到處打聽、調查資料；一個鄰國的弟兄說他那裏條件很好！簡直難以形容。他為了在那裏籌款投資，是甘願變賣房子和一切財產；雖然人家認為他這麼做有一點過分。還有我最敬愛的患難之友，現在也到那裡去了。他託人送來一些土產水果，實在是美味可口！我嚐過以後，簡直不敢吃別的。  要到這一個鄰國，必需先渡過一條大河。我有兩三次佇立在河邊，望穿秋水似的渴慕能到那邊去，與愛人團聚，一起頌讚那裏偉大的國王。許多朋友都已經搬過去了。臨別之前，總希望我日後也能跟上。現在這裏或許還有一些投資的機會，但我心已不再焉：「我準備要搬了。」——節選  主耶穌在世上的最後幾天，說祂要「往父那裡去。」（約翰福音16:17）我們有基督的愛，今天照樣可以看透今生的困難，盼望我們即將要「往父那裡去」。 雖然將來的家到底怎麼樣，我們現在還不很清楚，但是有兩個不爭的事實：這是家：「父的家。」（約翰福音14:2）這更是一個讓我們親近主的地方。 我們有這樣的希望，不會苟且在世上過一輩子。——吉利（R. C. Gillie） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（10/19/2025）

戲劇聖經（10/14/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 忽然，有主的一個使者站在旁邊，屋裡有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，説：「快快起來！」那鐵鍊就從他手上脫落下來。（使徒行傳12:7） 約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美 神……忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了。監門立刻全開，眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。（使徒行傳16:25-26） 這是神的作風。神的腳步通常要等到深夜最黑暗的時候，才漸漸臨近。我們看見，直到希律要提彼得出來處決的前一夜，天使才來救彼得出監。吊末底改的木架預備好了以後，才有亞哈隨魯王睡不著覺的事情發生。 啊，我的心哪，也許拯救臨到你之前，你還必須經過最黑暗的時期；但是不要怕，神必拯救你！神也許喜歡讓你多等一回；但是祂不能忘記祂的誓約，祂必要實現祂那不可更改的應許。——梅爾（F. B. Meyer） 神用智慧的策略對付任何困難，用不逆的信實對待信靠祂的人，用不變的公義堅持祂的旨意，我們還怕什麼呢？藉著一個同坐監牢的囚犯，一個夢，神就把約瑟從監獄裡提拔到王宮裏。所以，信靠神的方法、神的時間，是最安穩不過的。——戈登（S. D. Grodon） 神有一千把鑰匙可以打開一千扇道門來拯救祂自己的孩子。所以讓我們忠忠心心地盡我們的本分：為祂受苦，基督自然會完成祂的任務。——麥唐納（George MacDonald） 困難是神蹟的前提。如果要大神蹟的話，情形不只要一點「困難」，簡直還要「不可能」。 神最喜歡祂的孩子用小手緊緊抱住祂，因此神常常給祂的孩子一些絕望。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（10/12/2025）

戲劇聖經（10/07/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 你們中間誰是敬畏耶和華聽從祂僕人之話的。這人行在暗中，沒有亮光，當倚靠耶和華的名，仗賴自己的神。（以賽亞書50:10） 一個信徒在黑暗苦悶中應該怎樣呢？在疑難困惱中應該怎樣？一個忠心順服神旨意的信徒，常會遭到黑暗苦悶的經歷，有時候竟會叫他不知道該怎樣行？天上佈滿黑雲，路上也看不見亮光；真好像在暗中摸索一般。 親愛的朋友，這在暗中摸索的是不是你呢？一個信徒在這種黑暗苦悶的時候該怎樣行呢？ 對！聽神的話！「當倚靠耶和華的名，仗賴自己的神。」 第一件當做的事就是「不做什麼！」這是可憐的人性很難做到的一件事。在西方有一句格言說：「困惱的時候不要衝動！」這意思就是說：「你不知該做什麼的時候，就應該不要去做。」 要是前面有霧，就不該再向前航行。在必須的時候，還該拋下錨去。照樣，在黑暗苦悶的時候，我們不該再做甚麼。我們所要做的只是信靠仰賴神。惟有在我們信靠的時候，神才替我們工作。如果我們的心仍然焦慮痛苦，如果覆蔽我們的黑暗仍能叫我們恐怖，如果我們仍然東奔西走地去逃避神給我們的試煉，我告訴你：神一點都不能替我們做什麼。 我們應當靜下我們的心，來安息在神的平安裡。我們應當像小孩子一般，把我們的手放在神的手中，讓祂引領我們進入祂愛的光明中去。 樹林裡的路徑只有祂最熟悉，所以讓我們爬上祂的雙臂去；祂必懷抱我們從最簡捷、最穩妥的路徑出去。——巴亭登（Dr. Pardington） 我們不知道方向的時候，旁邊總有人認識路。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（10/05/2025）

戲劇聖經（09/23/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 信我的人就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。（約翰福音7:38） 我們也許會奇怪地問道：「我們為什麼流不出活水的江河來呢？」其實，這通常是因為我們只受而不給的緣故。流進來的東西太多了，可是我們從來沒有考慮過讓他流出去；靈命就時常產生停滯、發沉的現象。 我們應該讓我們所得到的流出去，也就是多做見證，多傳福音，多做探訪的工作，多找機會事奉主。 這樣，你就會發現聖靈會替你敞開更大的工作門路，賜給你更多事奉的恩賜。——譯自屬天的日子（Days of Heaven upon Earth） 約伯曾帶著譏笑說：「假若我獨自吃一點食物。」（約伯記31:17）一個人若果真出現邪教行徑，驕傲孤獨，不信神，不信基督，讓飢餓的靈魂，得不著飽足，而教會正愁麵包過剩，他如何能獨自吃他的食物呢？ 「白白得來，也要白白捨去。」（馬太福音10:8）賜與我們一切的神曾如此吩咐。 我們的靈魂如何能不顧，別人所發出的飢餓哀呼， 主耶穌曾為他們流血，扯碎自己身體給他們果腹，我們如何能獨自吃一點食物呢？ © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（09/21/2025）

戲劇聖經（09/16/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 你離開這裡……藏在……基立溪旁。（列王記上17:3） 神的僕人應該知道隱藏生活的寶貴。很可能有一天父神會對我們說：「孩子，你已經有了足夠的忙碌、名譽、刺激了；你離開這裡，藏在溪旁，藏在病室裡，藏在喪失中，藏在群眾已經退去的荒僻處。」 那時我們肯不肯回答，「父神啊，祢的旨意就是我的；我現在逃到祢這裡來，求祢把我藏在帳幕的隱密處，祢翅翼的覆庇下！」 每一個屬靈人如果要得著能力，必須到隱藏的基立溪（Cherith）去。 若非離開人們，離開自己，到一個深峽中去吸收，屬靈的能力是得不到的。像植物經過了無數年代，吸收了太陽能，才能變成煤，經過燃燒，才能把力量發揮出來。 安得烈主教（Bishop Andrews）有他的基立溪（Cherith），讓他每天花五小時專心禱告。韋爾息（John Welsh）也有，如果他不花八小時在密室內與神交通，他就當做浪費了那一天的時間。大衛勃林奈特（David Brainerd）的基立溪就是在北美洲的樹林裡。伊文思的基立溪則在韋爾斯的山谷中。 拔摩海島，羅馬監獄，亞拉伯曠野，巴勒斯坦（Palestine）的山丘，這些地方都是兩千年前基督教先驅的基立溪，都是值得追述的回憶。 主在拿撒勒，猶大地的曠野，伯大尼的橄欖樹下，格拉森的荒地裡。找到了祂的基立溪。由此可見，我們當中沒有一個人能夠缺少基立溪，因為基立溪讓我們來到神的寶座前得著安息，嚐到隱藏生活的甘甜，吸取基督耶穌的能力。——梅爾（F. B. Meyer） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（09/14/2025）