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神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心懷意念。(腓立比書4:7) 洋海深處有一個最鎮定的地方,人們稱它為「海墊褥」“cushion of the sea”。無論海面波浪有多大,狂風有多猛,「海墊褥」絕對不會受到絲毫的擾動。從海底裡撈起來的動、植物的遺蹟,能對我們這樣證明:它們在海底裡數百年、數千年之久,從來沒有受到過絲毫擾動。 神的平安是永久的平安!像「海墊褥」一樣,是在人的最深處的,是外面的困難和騷動所不能摸到的:凡進到神前的人,都能享受這樣的平安。——皮爾生(Dr. A. T. Pierson) 當狂風在海面上掃蕩,暴浪在怒潮中翻騰,可是在洶湧的海洋深處,永遠保持著寧靜和平。 在那深處,聽不見暴風的喧嚷,銀色的微波,永遠在和諧低鳴,無論海面上的風浪多麼兇猛,都不能打擾海洋深處的安寧。 主啊!在那深知你愛的心中,永遠有一座神聖的寶殿,人生所有的怨聲和怒言,都消失在它「和平之門」前面。 激烈的呼喊遠遠逝去,愛的思想靜靜地上升,無論世上的風浪多麼猛烈,都不能打擾,信靠你的心靈。——史篤威(Harriet Beecher Stowe) 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站:http://hcny.org

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耶和華的約櫃在前頭行。(民數記10:33) 我們裡面常常會傳來一絲小的聲音,就連自己也不知道這聲音究竟是出乎神的呢?還是出乎自己的。在這種情形之下,我們還是不動的為好。如果這是出乎神的,神必給我們充足的證據來證實這是出乎祂的,叫我們絲毫沒有疑惑的可能。 先知耶利米留下了一段感人的故事:他依稀有神的感動,叫他買下表親亞拿突的那塊地,可是他並沒有貿然行事。等到隔天他的表親到他那裡去,這就是充足的證據。於是耶利米說:「我……就知道這是耶和華的話。」(耶利米書32:8) 他等著,等到神叫他明白,等到別人和自己都相信,他才照著事實去做。神喜歡我們照祂的心意行事。所以,我們不許輕舉妄動,違反祂的心願。——宣信(A. B. Simpson) 神的手所指的道路,神的手必去開通。 朋友們!千萬別說你要做這個、你要做那個;你只管尋求神的意思,行走祂為你所選擇的那一條道路。如果道路還沒有釐清,這就說明:現在還沒有必要行動。無論你處在哪裡,都有神全權負責。 神會引領祂的子民,走過不認識的路徑。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站:http://hcny.org

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但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上。就世界而論,我已經釘在十字架上。(加拉太書6:14) 有一種信徒,本來就是為自己而活。有自己的盼望、夢想;不過他們開始禱告!要求一些自己也不大了解的東西,結果主為他們開路。 他們求一個痛悔的心,願意付出任何代價去得到,主就給他們悲哀;他們求聖潔,主就給他們劇烈的痛苦;他們求謙和,主就打破他們心;他們求對著世界「死」,主就銷毀他們一切的盼望;他們求像主,主就把他們送到火爐中,「坐下如煉淨銀子的。」(瑪拉基書3:3)直到他們反射出主的榮光來;他們求主的十字架,主就替他們每一個人挑選十字架。他們所求的,連他們自己都不明白,但是主照他們所求的,賜福他們。 其實,他們未必願意跟主走得如此地遠,與主接觸得這麼近。他們的心充滿懼怕,好像雅各在伯特利的時候,又好像門徒看見耶穌走在海面上,疑惑他是鬼。他們幾乎要主離開他們。不過還是覺得順服比受苦容易,繼續比放棄容易,背十字架比掛十字架容易。他們要退回去,已經是不可能了,因為他們已經走得很近,奇妙的十字架已經扣住他們的心絃。主向他們成就了祂的應許:「我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」(約翰福音12:32) 以前他們只聽說過這個奧祕,如今他們有親身的體驗。主把祂可愛的面容深深刻在他們心上,好像刻在馬利亞和彼得的心上一樣;他們現在已經甘心做愛的奴隸,不能不跟隨祂了。 漸漸地,十字架的奧祕一天一天的光照他們。他們看見耶穌被高舉,他們看見祂得榮耀;他們看見一點,就前進一點。最後,他們竟變成了主的肖像,從他們身上,世人看見了祂,因為祂住在他們裡面。他們與祂發生了難以形容的交情;他們甘心捨棄別人所寶貴的合法權益,為要見證他們不像別人,只像他們的主。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站:http://hcny.org

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心裏慌亂,便都昏迷(約伯記41:25) 神為了祂的榮耀常常使用一切人的事物,來達成祂的計劃。那些人的事物則必需先徹底破碎。祂樂於接納痛悔、破碎的靈,正如當初神在雅博渡口,消耗了雅各的力量,然後才賜福於他。摩西在何烈山,用他的杖擊打磐石,而泉水流出給口渴的百姓喝。 基甸所選出的三百勇士,當他們攻入米甸人營中的時候,打破了手中的瓶子,亮出了火把,向驚慌恐懼的敵人直衝。又如那一位窮寡婦,她打碎瓶而流出的油,神卻大大的以祝福補償給她。 那王后以斯帖,不惜生命的危險,去朝見異邦的王,才得以拯救以色列人民脫離滅亡。更如主耶穌剝開五餅二魚,分賜五千之眾。再來看一看馬利亞打破了玉瓶,那真哪噠香膏之馨香充滿了屋子。主耶穌也是如此,祂被荊棘刺傷、被鞭打,被釘十字架、被槍刺肋旁,終於祂的身體在木頭上裂開,祂的寶血如生命流出,使人的罪得以赦免。 一粒麥子若不落在地裏死了,就不會結出子粒來。如此推想,歷代中的偉人,大大小小的人物,甚至整個人類,都必需接受破碎的工程。 也許有人在財富上被破碎、或在人格上被破碎、或在雄心大志上被破碎、或在感情上被破碎,這些破碎的人,可以接受聖靈的陶鑄,得到祂的力量! 我們的無助,這時才顯明神的榮耀。就如先知以賽亞所說的:「神必奪回勇士的掠擄。」 愛的邀請- 劉欣茹音樂分享會 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站:http://hcny.org

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應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心懷意念。(腓立比書4:6-7) 一個信徒不該有絲毫罣慮。無論試煉有多麼巨大、痛苦、複雜,我們也不可罣慮,因為有一位在天上的父,祂是全能的,祂愛我們,正如愛祂的獨生子一般,祂樂意隨時隨地救濟我們、幫助我們。 所以讓我們聽祂對我們所說的話:「應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心懷意念。」 「凡事」:不只是房屋著火,不只是所愛的人病危。「凡事」包括日常生活當中一切大大小小的事情,我們應當將「凡事」帶到神面前去!當我們夜半醒來,輾轉不能成眠的時候,就該很自然地傾向神,與祂說話,將我們種種瑣碎的事情,帶到祂面前去:將一切家庭方面、職業方面的困難全告訴祂。 「藉著禱告祈求」:站在乞丐的地位上,用誠懇和堅韌來等候祂。 「和感謝」:我們應當隨時存感謝的心。如果我們以為沒有甚麼可叫我們感謝的話,至少有一件事是值得我們感謝的:祂救我們脫離死亡。祂給我們祂的道、祂的兒子和聖靈。哦,這就夠叫我們大聲感謝讚美神了! 「神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」這是一個何等大、何等真、何等寶貴的祝福!但是,這個祝福必須親身經歷過才會知道,因為這是出人意外的。 哦,讓我們把這些話放在心上。如果我們能一直照著行的話,結果一定會叫神得著更大的榮耀。——慕勒(George Mueller) 我們每日該兩三次的反省反省,看看心理是否有為了什麼事情而煩躁起來, 如果有,就應該馬上對付,恢復內心的平靜。——法蘭西斯沙理士(Frances de Sales) 愛的邀請- 劉欣茹音樂分享會 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站:http://hcny.org

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把約瑟下在監裡……但耶和華與約瑟同在……耶和華使他所做的盡都順利。(創世記39:20—23) 如果神應許我們因為事奉祂的緣故,被下在監裡的話,祂必與我們同在;這樣,監獄反成了世上最幸福的地方。約瑟懂得這個屬靈的原理。所以他在監獄裡並不憤懣,並不沮喪,也並不反叛。如果他有一點點不甘心的表示,獄卒也決不會這樣信任他。約瑟絲毫不憐惜自己。 我們要記得:我們一萌生自憐的心,我們就完了。約瑟把所有的事情歡歡喜喜地交託神,所以獄卒把所有的事情都交給約瑟。 主耶穌啊,當我被關在監裡的時候,求你叫我能信靠、能喜樂。 求你藉著我在監獄裡的經歷完成你的工作。——節選 我是一隻小鳥,隔離了空曠的天地,可是我坐在籠中歌唱,感謝祂對我的安排,我高興做個囚徒,因為這樣才叫祂喜悅。籠子圍困著我,我不能飛出籠外,不!翅膀雖受束縛,靈魂卻自由逍遙;因為監獄束縛不了,靈魂的自由敬拜。 我已經學會喜愛黑暗;因為處境越是黑暗,主的臉越是光明。——蓋恩夫人(Madame Guyon) 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站:http://hcny.org

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祂……卻不開口。(以賽亞書53:7) 用緘默來容忍誤會,用溫和來容納冤屈,需要何等的寬容!試驗基督徒最好的方法乃是說他的壞話;因為這是一把銼刀,立刻能把他驗出來,究竟是鍍金還是純金的。如果我們知道我們的試煉蘊藏著祝福的話,我們肯定會像大衛一樣說:「由他咒罵吧……或者耶和華…為我今日被這人咒罵,就施恩與我」(撒母耳記下16:11-12) 許多人因為報仇雪恨的緣故,放棄了一生偉大的事業,墮落在不必要的爭競中。這正像掙黃蜂巢裡的蜜一般不值得,你雖然能把黃蜂驅散,但是你一定會被牠們刺傷的。 感謝神!祂給了我們祂自己的靈:一個「被罵不還口」,「只將自己交託那按公義審判人的主」的靈。「那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想!」(希伯來書12:3)——宣信(A. B. Simpson) 在你之前,祂踏過一切苦難的路程,祂低頭忍受過慘酷打擊和勞瘁,祂瞭解最深刻的悲哀和傷痛,祂受過絕無安慰的長期暗晦,祂從死神的大杯中,飲盡苦汁,祂不保留一滴血,全部捐棄。祂在你之前,為你而戰鬥,把你帶入榮耀和光明的境地。——L. S. P. 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站:http://hcny.org

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過了些日子,溪水就乾了。(列王記上17:7) 我們如果不知道損失是祝福,失敗是成功,空虛是收穫的話,那我們所受的信心教育還不算完全。物質的缺乏就是靈力的建設。以利亞坐在基立溪旁注視那日漸乾枯的溪水,正是我們生活的寫照。「過了些日子,溪水就乾了」:這是我們昨天的歷史,明天的預言。 我們總有一天會知道信靠「恩賜」和信靠「賜恩者」有甚麼不同。「恩賜」也許有一時好用,可是「賜恩者」是永久的愛。 以利亞在未到撒勒法之前,基立對於他是一個難題。等他到了撒勒法之後,他就清楚明白了。神嚴厲的對付並不是最後的對付。生活中的災禍、沙漠、眼淚,都是一些插入的音樂,並不是最後的精采。 因為他在基立過的是信心的生活。在你我的生活中,什麼時候屬地的泉源乾了,屬人的方法完了,我們就該知道我們的希望和幫助是在乎創造天地的神。——梅爾(F. B. Meyer) 你可能也曾露營歇息。在這樣美好的溪水之旁,消除了你的疲倦,滋潤了你的心靈,可是後來溪水枯乾,不再有當日的風光。 安慰和福祐,曾經鼓舞你的心,無窮的愛,無窮的歡欣。可是隨著時光消逝,一切都變了,沒有了溫情,一片冷冷清清。 我的心啊,假若曾使你欣喜的溪水乾枯,不能再給你解渴,你將如何?只要你投入神的懷抱,你無需煩惱。——司密斯(Janson Smith) 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站:http://hcny.org

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在我裡面有平安。(約翰福音16:33) 幸福和祝福是兩件不同的東西。保羅雖然受到監禁、痛苦、損失、患難,但在這一切的中間,他卻得到了祝福。 帕格尼尼(Paganini)是一位善奏小提琴的大音樂家。有一天,他上台準備演奏,在聽眾正在喝彩的時候,忽然發覺手裏的小提琴有點不對勁。仔細一看,他發現拿出來的,並不是他平日所拉的那一把珍藏的小提琴。 他發了一陣呆,然後不得不告訴聽眾他拿錯了琴。他退到幕後,尋找他的琴到底在什麼地方?可是小提琴的盒子明明沒有錯!原來是有人把他的小提琴偷走了,用一個破舊的小提琴掉了包。 他楞了一會兒,走到台前對聽眾說:「各位來賓,今天,我要證明給大家看:音樂並不在乎樂器,而是在乎人心。」說完他就捧起破舊的小提琴用心的拉;那破舊的樂器竟然會流露出悠揚悅耳的音樂來;動人的旋律使所有的聽眾都不禁地歡呼喝采,響聲差不多震破了屋頂;果然,帕格尼尼(Paganini)的音樂並不在乎他的樂器,而是在乎他的心。 受試煉的信徒啊!你今天的使命就是出來站在這世界的舞臺上,向天上地下一切所有的人證實說:人生的音樂並不在乎環境、事物、外表;而是在乎你心。 如果心中有了平安,冬季的風暴,就充滿了莊嚴的美麗,午夜的閃電,成了照射前途的明燈,一切生命過程,都是可喜的故事,樹木和岩石在榮光裏,其樂融融,只要有平安在你心裏。——理查遜(Charles Francis Richardson) 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站:http://hcny.org

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我……將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。(腓立比書3:8) 現在正是五穀成熟的季節,農夫唱著歡樂的凱歌,把農產物收歛在倉庫裡。但是,要不是一粒麥子首先死在地裡的話,怎能結出這麼多的子粒來呢?屬靈的事情也是這樣。我們自己的老亞當生命如果不死,怎能活出基督的生命來呢?所以,讓我們不再顧念我們自己的安樂和幸福。我們必須將自己的老亞當生命,完全釘死在基督的十字架上。不但將犯罪的慾望、習慣釘死,連天然生命裏的一切無罪、美好的事物,也該一起釘死。因為如果我們要多結果子,就必須先被埋在黑暗和孤寂中。 親愛的朋友,恐怕你一定會像我一樣,聽到這個消息,心裡會感到非常失望。但是讓我們記著:主既然看上了像我們這些罪人,那祂要求我們和祂一同受苦,豈不是我們的榮幸嗎?並且,一切的遭遇,都能夠把我們塑造成:合乎主用的器皿。 痛苦生豐富,死亡生生命——這是神的國度裏鐵定的規律。——譯自靜默的時候(In the Hour of Silence) 蓓蕾開成花朵,你也說它「死」嗎?我們尋求、追隨、堅持、爭取,神,可真有幸福的恩賜?聖人,門徒,先知和殉道者,都很肯定的,回答說 :「是!」 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站:http://hcny.org