Author Archives: Godlovee

感謝神！常率領我們在基督裡誇勝。（哥林多後書2:14） 在人顯著的失敗中，神得著最完全的勝利。許多時候，仇敵似乎得勝了，神容許他一時勝利；可是後來 神會剷除他一切所有，推翻他的勝利，如經上所說：「使惡人的道路顛倒。」（詩篇146:9）如果 神不讓仇敵先得勢，祂就不能給我們一個更大、更值得誇口的勝利了。 三個希伯來人被押往入火窰的記載，是一個很好的例子。這裡，仇敵顯然勝利了。按事情看來，永活神的僕人將一敗塗地毀於一旦。他們被困在火焰中的時候，仇敵盼望看他們在可怕的火焰中頃刻之間化成飛灰，萬萬想不到這三個希伯來人竟在火窰中遊行自如，仇敵都嚇呆了。尼布甲尼撒王把他們從火窰中放出來，他們甚至連一根頭髮也沒有燒焦，衣服也沒有變色，身上也完全沒有火燎的味道，尼布甲尼撒王讚嘆道：「沒有別神能這樣施行拯救。」（但以理3:29） 顯著的失敗，終於化為出奇的勝利。 假定這三個希伯來人失去了信心和勇氣，在受困之時埋怨 神：他們定會被火燒死， 神也得不著榮耀了。 親愛的朋友，今天在你的生活中若是正有一個極大的試煉，千萬不要氣餒，認輸，要用信心藉著使你得勝有餘的主宣告勝利，榮耀的勝利就會立刻來到。我們應當知道： 神讓我們進入患難，必定會替我們製造勝利的機會，使我們從祂學習信心的功課，大大榮耀祂的名。──譯自讚美的生命（Life of Praise） 失敗可能與得勝同樣微妙，受撼的靈魂成就了榮耀，你看狂風中掙扎的橡樹，根會向地下長得更深更穩。唯有經歷過極大的悲痛，才能領會極大的歡樂。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

忽然起了暴風雨，波浪打入船內，甚至船要滿了水。（馬可福音4:37） 在信徒的生活中，有許多風雨都是突如其來的：比如說憂患、失望、失敗、病痛等等。也有許多風雨是漸漸而來的。起初只有手指那麼大的一點，後來漸漸給我們威脅。 雖然如此，這些風雨都是神所許可的，為要讓我們得益處。 神願意有橡樹，祂就栽了一棵，祂讓它在風雨中飄搖，才能使它根深、幹高，成為林中之王。 照樣， 神願意造就一個可用之材， 神就把他放在風雨之中，讓他經過風雨的生活。世上許多做大事業的偉人，都是經歷過艱難和痛苦的， 神國中的偉人，也是如此。如果 神要用一個人，祂必定會先答應這個人的奉獻禱告：「主啊！拿我，用我。」 然而風雨一過，自然的美顯得更完全了。天空中飾著彩色的虹，草木的葉上鑲著閃光的珠子。照樣，風雨之後，信徒過上聖潔的生活，臉上帶著屬天的光彩。親愛的朋友，你經歷過 神所預備的風雨嗎？你願意免去一時的痛苦，從風雨中逃出來呢？還是讓風雨抬你到更崇高、更豐盛的生命中去呢？ 吹來吹去的風，不能吹倒神所栽的樹木。它吹向西，吹向東，柔軟的樹葉不斷地顫抖，但絕不會使樹木連根傾覆，神所種的樹木，根植得更深，枝幹更壯碩可靠，長得更大更高，神的美意無一不顧到。 凡是神所屬意的樹，任何狂風都摧毀不了；無論疾雷急雨，霹靂狂飆，當暴風雨過後，神的樹依然屹立，在磨難中矯健美好，它的一生，始終欣欣向榮。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

無論何時，你們看見你們自己被各樣試煉圍困了，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。（雅各書1:2-3）（衛莫司譯本Weymouth New Testament） 神常圍困祂自己的兒女們，為的是要訓練他們；可是人總錯看祂的圍困，誤會祂的作為。約伯就是這樣，他說：「人的道路既然遮隱，神又把他四面圍困，為何有光賜給他呢？」（約伯記3:23）啊，神的兒女們！試煉雖然圍困我們，仍有許多縫隙可以透光進來。 荊棘不會來刺你，除非你靠著它。並且那些傷你的話語、使你痛心的信札、親友的棄絕、經濟的壓迫…神都知道。如果，你敢完全信靠祂，祂必與你表同情，並且負起你一切的責任。 荊棘編成的藩籬，被寒冬剝奪了青翠，剩下光禿的樹枝，滿眼針扎尖刺。 春天來了，像花朵怒放，抽出了綠色枝條，嫩葉紛披，婆娑掩隱，如何的青蔥美嬌。 神賜的晴天終於來了，痛苦的呻吟停止，艱難中綻出花朵，結成平安的果子。 讓我們高歌前進，穿過隱伏的人生陷阱，走上恩威兼施之神安排的道路，高唱悲壯和柔和的歌詠。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

你們的神說：你們要安慰，安慰我的百姓！（以賽亞書40:1） 安慰，供給安慰，這是那位先知所負的使命。世上充滿了需要安慰的人，可是如果你要做一個安慰的使者，你自己必須要受過訓練，否則就不足勝任。這種訓練的代價極大；因為，你必須親身嚐過那使人流淚流血的苦楚。這樣，你的生活就好像一個病人住在醫院，在那裡可以學習安慰的藝術。你自己必須先要受傷，當那位大醫師替你洗滌、消毒、抹膏、包紮創傷的時候，你就可以學習初步的救護。你是不是正在希奇為什麼你目前會經過一陣特別的憂愁？等到十年以後，你才會明白，那時候你會遇見許多人受你從前所嚐過的痛苦。你可以見證你從前怎樣和他們同病、怎樣得著醫治；把病情說明白了，照著神從前包紮你的方法給他們敷上一點止痛油。 那時候，你會明白為什麼你從前會受這諸多的苦楚，你也會感謝 神所給你的訓練和替你預先儲備在你生命中的經歷。 神安慰我們，不是教我們享受安慰，乃是要我們做安慰的使者。──喬懷德（Dr. Jowett） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

聖靈既然禁止他們在亞細亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。（使徒行傳16:6） 在聖經中研究聖靈怎樣引導以前的十字架先鋒，是很有趣的事。祂的引導大半是禁止，因為他們容易走錯誤的路。這次保羅和西拉想向左，到亞西亞一帶，聖靈禁止他們。他們想向右，到庇推尼去，聖靈又禁止他們。再過一時保羅將在那裡興起他生平最大的工作；可是目前聖靈在那裡還沒有替他打開傳道之門。在那裡攻破撒但城堡的時機並不成熟。亞波羅必須在那裡掀起開墾的工作。況且當時別的地方更需要他們去工作。他們也必須受更深的造就，然後才能到亞西亞和庇推尼一帶去建立 神的教會。 親愛的朋友，當你茫然不知前途的時候，你就該完全讓聖靈替你定規，求祂封閉一切左道，開啟唯一的正路。你該說：「 神的靈啊，我把選擇的責任完全交託給祢，求祢封閉左道，不讓我的腳行走在一切不是 神所命定的路上。當我偏左傾右的時候，求祢讓我聽見祢的聲音。」 同時，在你沒有清楚聖經的指引之先，你應當繼續站在你原來的路上。守在你原有的呼召中，除非你得了清楚的新的引導。哦，旅客啊！耶穌的靈今日等得要啟示你，好似祂當日啟示保羅一樣。在你這方面，只需小心順服，連一個最小的禁止也必須順服；憑信心禱告之後，如果聖靈沒有攔阻，你只管放膽前進。可是也不要希奇，聖靈的答應盡可以是禁止。若是左右的路是關閉的，前面的路是開啟的，那條路很清楚的是通到特羅亞去的。在那裡有路加等著，在那裡有異象指引我們當走的路，在那裡有「敞開的門」和機會，在那裡也有忠心的朋友們等著。──梅爾（Meyer） 在人生的過程中，充滿了許多謎，你想尋找出答案嗎？唯有神知道，祂能揭開隱蔽的事，祂有一把鑰匙。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。（羅馬書8:18） 我有一個天蛾的繭，差不多藏了一年。牠的結構非常特殊，一端是一條細管兒，另一端是球狀的囊，很像試驗室中的細頸瓶。當蛾脫繭的時候，牠必須從囊中爬出細管兒才能夠脫身。牠的身體那麼大，那條管兒又那麼小，人人都會奇怪牠怎能脫鞘而出呢？一定會碰見許多問題，花費許多心機和力氣吧。根據生物學家介紹：蛾在作蛹的時候，翅膀萎縮不發達；脫繭的時候，必須經過這一番掙扎，身體中的體質才能流到翅脈，兩翅才能夠有力量飛翔在空中。 有一天，我恰巧看見那長時間被囚的蛾繭開始活動了。我等了半天看牠在裡面努力、奮門、掙扎，可是始終不能脫繭。最後我等的不耐煩了。就決定幫牠一個忙。我用小剪刀把繭上的絲剪薄了一些，讓牠出來得稍微容易一些。 過了一會兒，小蛾很容易的就爬出來了，小蛾看起來有一點不妥，牠的身體異常臃腫，翅膀也有一點萎縮。我本來要等牠伸展翅膀，顯露牠細巧精緻的彩紋。怎麼也沒有想到小蛾出來一會兒就不壽而終了。一個還沒有完全發育的小蛾，就這樣白白流產了！唉，原來是我的機智和慈愛害了牠。 我們時常看見人們在憂愁、困苦、艱難中掙扎，覺得他們很可憐；就不吝惜用 神的道胡亂的指點迷津一番；眼光淺近的人哪！我們為何不耐心地等待這些人來尋找 神呢？ 父神因為愛祂的兒女，所以才施於管教，使他們最後能得到祂的聖潔。神使祂的長子在苦難中得榮耀；照樣，也使祂的眾兒女在患難中學習順服，從而得到榮耀。——崔克德（Tract） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

耶和華啊，惟有你能幫助軟弱的，勝過強盛的。（歷代志下14:11） 讓我們提醒 神，求祂負完全的責任。「惟有你能幫助……」。攻擊亞撒的有士兵百萬、戰車三百。亞撒和猶太人要抵擋古實王的軍隊似乎是不可能的一件事。沒有聯盟軍隊去援助他；所以，他唯一的盼望是 神。或許你也有這般可怕的難處逼你放棄你平時所有的依據，而專一投靠全能的 神。 亞撒的信心看見耶和華站在那耀武揚威的謝拉和毫無力量的自己的中間。他並沒有錯誤。我們看見古實人果然敗在耶和華和他軍隊面前，所以猶太人只要跟在他後面收集掠物就是了。我們的 神是萬軍之耶和華，祂能隨時召集援軍來拯救祂的子民。相信祂站在你和你的難處中間，無論什麼困難都會在祂面前逃跑，如雲在疾風面前被吹散一般。──梅爾（F. B. Meyer） 當堡壘碎成瓦礫，當你無所依恃，除了神以外，一無可靠，這正是你信主之時。在你我所行的這條路上，信心比眼見更可依仗，雖然茫茫夜色黑暗，信心能放亮光。 就像羅馬書中第四章第三節說：亞伯拉罕信 神。 因此我們要對眼見說：「退去！」對自然的定律說：「不要作聲！」對疑惑和恐懼的心說：「閉口，你這謊言的誘惑者！」 我所信的是 神。──派克約瑟(Joseph Parker) 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

耶穌對他說：「回去吧，你的兒子活了！」那人信耶穌所說的話就回去了。（約翰福音4:50） 你們禱告祈求⋯只要信是得著的，就必得著。（馬可福音11:24） 如果有一件事需要你去專一的禱告，你就應該禱告直到你能夠信神，直到你能夠發出無偽的讚美，來感謝神的答應。如果神的答應一時還在中途，你千萬不要重新求神答應你的祈求，因為這表示你還沒有相信神。這種不信的禱告非但不能夠幫助你什麼，反而能減少或者消滅你的信心。獻上這種禱告的催促，定是出乎撒但或者是你自己。這也許不能算錯，當神還放你在一個等候的地位，你再去向祂祈求答應，可是你卻要帶著信心去，千萬不要把你自己禱告得失去了信心。 你可以告訴 神說：你仍然等候著神、相信祂，因此仍然讚美感謝 神的答應。你如果確信答應必將來到，你就會為著還沒有來到的答應去事先感謝讚美神。我告訴你沒有一件東西比這更能夠堅固你的信心。把我們禱告得失去信心的這種禱告，是否認神在經上給我們的應許，也否認神在我們心中給我們的一聲「是」。這種禱告只能表示我們的心沒有安息，是不信禱告的答應。聖經說「但我們已經相信的人，得以進入那安息。」（希伯來書4:3）這種把我們自己禱告得失去信心的禱告，常是因為我們的思想集中在難處上過於在神的應許上。聖經中說亞伯拉罕「不想到自己的身體」「不疑惑神的應許」（羅四19─20）讓我們儆醒禱告，免得入了迷惑，以致把我們自己禱告得失去了信心。——C. H. P. 你要知道信心不是感覺、不是眼見、不是理由！它乃是在 神的話語上抓住 神。──伊文思（Christmas Evans） 焦急的開始就是信心的結束，信心的開始就是焦急的結束。──喬治慕勒（George Mueller） 在舒適的環境中你絕不會學到信心的功課。 神常在我們孤單的時候給我們應許；然後用祂恩典話語當作印，蓋在我們的約上，便暫時退後去看我們究竟相信多少。神又讓那誘惑人的來試探我們，讓我們的遭遇似乎與祂所說的完全相反。這時候就是信心贏得冠冕的時候。這時候就該在黑雲之下、風波之中，發出勝利的歡呼的時候，你會說：「我信 神祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」（使徒行傳27：25） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行。（創世記33:14） 這真是一幅惟妙惟肖的圖畫，描寫雅各對群畜和孩子們的慈心！雅各不願意他們急急忙忙地和心裏憔悴地一天走完這些路程。他不願意照粗魯的以掃的心意去催促他們。他乃是量著他們的力量慢慢地領他們前行。雅各知道他的兒女們年幼嬌嫩，牛羊正在乳養的時候。雅各知道他們一天能行多少路；他考慮周全了然後才安排他們的行程。而且這曠野的路程，以前他也曾走過，何處崎嶇、何處凶險、何處炎熱、何處寒冷，他都曾經經歷過。所以雅各對他們說「我要慢慢地引領你們前行。」「因這條路你們向來沒有走過。」（約書亞記3:4） 前面的路程我們向來沒有走過，可是主耶穌走過。也許這一程使我們心慌意亂，那一程使我們筋疲力盡，也許另一程使我們乾渴得舌貼牙床，又一程使我們喘不過氣來；其實這些主都嚐過、走過。因為經上記著說：「耶穌因走路困乏。」（約翰福音4:6）可是眾水雖然沖淹祂，卻不能熄滅祂的愛情。祂所經歷的苦難使祂成為最好的牧者。「祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土。」（詩篇103:14）耶穌每時每刻都體恤我們；不讓我們多走一步過於我們力量的路。前面一程即或有些難行，但是你盡可以放心；因為耶穌若不是加力量使我們得以安然過去，定會是吩咐我們立即止步。——法蘭絲. 海弗格爾（Frances Ridley Havergal） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

你們坐在這裏，等我到那邊去禱告。（馬太福音26:36） 面臨危急而發現自己已經落伍了，的確是一個相當難堪的局面。在客西馬尼園，十一個門徒當中，有八個被留在後面不知道做什麼。主耶穌進去禱告，彼得、雅各、約翰在旁儆醒，其餘的在後面等候。照我想，這些門徒肯定會著急抱怨，他們雖然在花園裏面，卻只不過在花園裏面等候，他們對花園的花草樹木絲毫不感興趣。那時正面臨危急，局勢非常緊張，他們沒有指示又不能夠輕舉妄動，你和我也有過這種緊張的經歷。 現在的基督徒也許有很多事奉機會，有的弟兄姊妹已經挺身而出了；我們呢？還留在後方空閒著。因為身子的病痛、資源的缺乏、人為的毀謗，因為種種原因，我們受到攔阻，心裡深感惱怒。我們不明白為什麼我們不能夠參與主的工作？這似乎很不公平，主既然允許我們進了花園，為何不分派我們一些工作呢？ 我的心哪！應當安靜。事情並不是你所想像當中的那樣悽慘，主的工作一定有你的份。你想主的花園裏只有走的地方、立的地方嗎？不，裏面還有一個地方，特別讓那些不得不坐的人靜坐下來。 希臘文的動詞有三個語態：主動式、被動式、以及反身式。為基督而活的「活」字，也有三個語態。主動式是勇往直前義無反顧；被動式是站在中間報告前線的戰情；反身式是既不打仗，又不後勤，只待在後方觀望。 如果今天你正待在後方的話，請你記住，是主對你說：「你坐在這裏！」。你所坐的地方未必是「摔跤處」，也未必是「儆醒處」，而是「等候處」。 神把許多人放在世上，並不是要他們完成偉大的事業，也不是要他們背負著重大的擔子，而是要他們單單地活著，似乎為自己活著。他們沒有 使命的火花，沒有花環的裝飾，他們雖然沒有跟彼得、雅各、約翰一同進去，卻已經叫耶穌喜悅了。他們的香氣，他們的美麗，已經足夠讓主喜樂了。 親愛的朋友！ 如果你正是這樣一朵花，請不要抱怨！ 主日視頻錄影（12/25/2022） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org