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明日早晨，你要……在山頂上站在我面前。（出埃及記34：2） 早晨，是我朝見主的規定時間，因為早晨是我氣力最大、希望最高的時候。夜間，我已將一天的疲乏全行埋葬了。 早晨我已得著了新的精力，早晨被主潔淨，這一天肯定是快樂的！從禱告獲得第一個勝利，這一天肯定是成功的！我能在 神的山頂上過一個早晨，這一天肯定是聖潔的！ 我的父啊，我現在來到你這裡。平原上沒有什麼東西教我留戀，使我不上聖潔的高原來。我現在照祢的命令，前來朝見祢。山頂上的早晨，真叫我全天強健喜樂。——派克約瑟（Joseph Parker）  我的母親有一個習慣：每天早晨，她必須在自己房間裏靈修一個小時，在裏面讀經、默想、禱告。那一個小時就好像從清爽的泉水裏面，吸取力量和安慰，使她能夠勝任一天的職務，保守她不受鄰里瑣事的紛擾。我從來沒有見過她發脾氣，也從來沒有聽見她說過一句氣話、閒言或怨言；我從來沒有發現她有任何不適當的態度；我一想到母親和她日常生活中的一切負擔，就立刻看見基督在她身上的力量。她到底有什麼秘訣呢？是她每天早晨喝生命泉的活水，吃曠野中的嗎哪。——法勒爾（Farrar） 一天的早晨，宛如鮮花怒放，快把它獻給 神吧。不要再讓 神等到花瓣凋謝。 天光破曉，晨星的影子，安息在靜靜的水面，波平如鏡，在這肅穆安寧的一刻，我心中只現出你聖容的反映。——史篤威（Harriest Beecher Stowe）

那靠著良人從曠野上來的，是誰呢？（雅歌8:5）  有一次，我從禱告會上，學到了一個很好的教訓。一位弟兄，站起來禱告，求神賜下各種福份給我們，正像你我所求的事情一樣。他也為著已經得到的福分而感謝神，正如你我所感謝的事情一樣。  但是，當他結束的時候，他又加上了一個奇怪的請求。他說：「哦，主啊，撐住我們！是的，主啊，從我們所倚靠的每一邊撐住我們！」  親愛的朋友，你有沒有可倚靠的呢？這位弟兄，用一個新穎的方法，把我們所倚靠的神描寫清楚了；他好像對我們所倚靠的主，有了新的亮光。他也把這個亮光，介紹給我們了。  親愛的朋友們，主是隨時隨地在信徒旁邊的，祂隨時都能夠伸出祂慈愛的雙臂，來撐住軟弱的信徒。  當你依靠神的時候，祂會對你說：「我親愛的孩子，緊緊靠著我！讓我體會壓迫你的憂患。孩子，我了解你的重負，那是我給你的；我曾用自己的手去試過它的重量， 如果沒有我的幫助，你單獨是難以承擔的。所以我把這重擔付託你，你也可以把這重負卸給我，不要怕我會受不了，我的肩頭可以支撐整個世界。 再靠近我，你靠得還不夠近，讓我感到孩子安息在我的懷中。我知道，你愛我，只管愛我，緊緊靠著我。」

這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。（希伯來書6:15） 朋友，亞伯拉罕所受的試驗極久，但是他所得到的酬報卻極其豐厚。神用遲延應許的方法試驗他，撒但用誘惑試驗他；世人用嫉妒、懷疑、反對試驗他，撒拉也用其他方式試驗他。但是他卻恆久忍耐。 他並不質疑神的誠實，也不限制神的權力；他不懷疑神的信實，也不傷憂神的慈心；但他向神聖的君王俯伏、絕對信任祂的智慧。雖然神遲延日久，他卻並不作聲，只是安安心心地等待神的時候。這樣，他既恆久忍耐，就得了所應許的。 神的應許，是不能不完成的。忍耐等候者，是不能失望的。信心的盼望，終必實現。親愛的朋友，亞伯拉罕的德行，眞叫急躁的人受羞愧，叫出怨言的人受譴責，叫忍耐的人得表揚，叫安心順服神旨意的人得鼓勵。請你記住，亞伯拉罕曾受過試驗，曾恆久等候，曾得了所應許的，而心滿意足了。你當效法他的榜樣，你將要享受到同樣的祝福。

耶和華必成全關乎我的事。（詩篇138：8） 苦難中，有一種神秘、奇妙、超然的能力，絕不是人類智慧所能了解的。凡沒有經過大苦難的人，是絕對不會知道的。一個受苦的人，若能得到鎮靜，竊笑他自己的苦難，而不再求 神救他脫離苦難，他就有福了！那時候，十字架要開始變成冠冕了。 在這個時候，聖靈要在他心裡做許多奇妙的工。他的全人會完全安安靜靜地伏在 神的手下，他的心思、意志和情感都會降服了，他們全人會感到一種非常的安寧。舌頭也會變得靜默，沒有什麼要說的了，他也不會再向 神問許多無謂的問題了。 他的理智會變得柔順溫良，他的思想不再會建造空中樓閣，也不會再追戀無謂的事物。他自己的選擇會化為烏有，除了 神的旨意之外，再也沒有別的選擇了。 他對一切人物的情分都會滅淨，滅到再也沒有一件東西能傷害他、絆倒他、妨礙他、阻止他；因為，不論環境怎樣，他只尋求 神，以及 神的旨意；他深信宇宙中 神所允許的每一件事，無論是好是壞，是過去，是現在，都互相效力，叫他獲得益處。 哦，這樣絕對的得勝，失去我們自己的力量、智能、計劃、欲望，將屬於天然的每一個微小的分子，都放在我們主耶穌全能的腳下是多麼有福啊！——譯自 靈糧（Soul Food） 受苦而不挫氣，是一件偉大的事情。——費內倫（Fenelon）

有落在土淺石頭地上的…（馬太福音13:5） 「……土淺……」聖經告訴我們：好土是「誠實善良的心。」（路加福音8:15）那麼土淺是什麼呢？土淺乃是那些沒有真誠目的的心。一個溫柔的請求，一篇漂亮的講演，一首動人的詩歌，立刻就能感動他們。這些人乍看起來，似乎已經結出福音的果實；但是他們因為土淺，沒有深入、誠實真摯的追求真理，不久就枯乾了。 親愛的朋友們，讓我們反省一下，想想自己心田裏是什麼土壤。 有一次，一位羅馬兵士決意要由某條路進攻，他的嚮導告訴他：這條路很危險！一不當心，就會喪命！羅馬兵士聽了以後就回答說：「去是一定要去！活是不一定要活。」 這就是深入。膚淺的人，倚靠感情、印象、直覺、興趣、愛好、環境而生活。深入的人，一點不看這些東西，他只知道向前行去，衝破一切風雲雨霧，直至到了對岸晴朗的日光中。他並且能夠堅持到最後的五分鐘，於是一切悲哀和失敗，後來都會給他勝利的報償。 當 神將我們掘深了以後，祂才能夠交付我們更多的真理、更深的奧祕、更大的責任。 主啊！求你引我進入你生命的深處！並救我脫離膚淺！ 登上更高的信心之巔峰，走向更寬闊的神聖之境，向上，向前，徹底領會，祂召喚你的一切命令。——宣信（A. B. Simpson）

我在困苦中，你曾使我寬廣。（詩篇 4：1） 這是一個最偉大的見證。詩人感謝 神不是因為他從苦難得到釋放，乃是因為他憑著苦難，得到釋放：「我在困苦中，你曾使我寬廣。」他告訴我們，人生的苦難，就是人生寬廣的源由。 經上記著約瑟在牢獄中「……被鐵鏈捆拘。」（詩篇105:18）約瑟所需要的正是鐵鏈。他以前所看見的，只是黃金的燦爛；所享受的，只是少年的夢幻。人生的悲哀，是他所不能想像的。我們像約瑟一樣，也都需要鐵鏈來使我們寬廣。黃金只不過是夢幻；鐵鏈才是經歷。 親愛的朋友！如果你要寬廣，你必須先去受苦。約瑟的牢獄，是約瑟登寶座的路徑。如果你自己沒有被鐵鏈捆拘，你就不能夠取去你弟兄的鐵荷。神用悲哀的鐵鏈約束你，為要使你寬廣。也就是擴張你生命的工具。這是你生命上的陰影，也是你光榮之夢的真正實現。不要抱怨陰影, 它比你的夢想含有更大的啟示。不要以為監獄生活桎梏了你，你的桎梏就是翅翼，帶你飛到人群的懷抱裏。監獄的門可以通往乾坤萬有的中心。神以悲哀的鎖鍊捆縛你，擴張了你的人格。——馬得勝（Geo. Matheson） 如果約瑟沒有當過埃及的囚犯，他絕對做不了埃及的宰相。他腳上的鐵鏈，引進了他項上的金鍊。——節選(Selected)

神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。（詩篇46:1） 有人要問：「神為什麼不早一點幫助我呢？」我們的回答是：這不是神的次序。神要你先在患難中學習功課。神的應許是：「他在急難中，我要與他同在，我要搭救他，使他尊貴。」（詩篇91:15）神必須先和你同在急難中，然後再救你從其中出來。甚麼時候才救你出來呢？乃是在你不再好動，不再煩躁，完全鎮定、安靜的時候。等到那時神必說：「夠了。」（撒母耳記下24:16） 神為了教導我們常常通過患難，給我們寶貴的功課。神的目的達到之後，我們就會得到榮耀的報賞。所以患難裡面蘊藏著甘甜的喜樂和真實的價值。這樣看來，神給我們的，不是患難，而是機會。 我們沒有辦法脫離危難的時代，因為處處是慘烈的爭鬥，但有一個永遠可靠的保證：在神裏面得到平安與安息。——富林德（Annie Johnson Flint） 記得有一次一位年老的弟兄對我說：「當神試驗你的時候，正是你試驗神的好機會：你可以把神的應許拿來放在祂面前，盡量地向祂索取你在試煉當中所需用的一切。」 脫離試煉，有兩種方法：第一種是直接求神救你脫離試煉；當試煉過去的時候，就應當感謝。第二種就是承認試煉是從神來的一個挑戰，你應當抓住這個機會，向神索取更大的祝福。這樣，連仇敵也被我們利用了；反對我們的，變成了我們的幫助。這就是靠著愛我們的主，已經得勝有餘了。——宣信（A. B. Simpson）

你卻仍舊在那裡。（希伯來書1:11） 許多時候，我們獨自坐在火爐旁烤火，會感到非常的寂寞。對著留空的座位，眼淚就不禁地掉下。但是親愛的朋友們，你必須知道：一位看不見的神，正在你面前！只是你感覺不到罷了。感覺固然是一件幸福的事，但是感覺是憑著心境、天氣、身體狀況等等因素而定的。風雨、寒冷、病痛、睡眠不足，這都會影響我們的心境，叫我們感覺不到神的同在。 有一件東西比感覺更高超、更幸福。這件東西是不隨外面的情形轉變的。這件東西到底是什麼呢？就是認識，認識那看不見的神正與你同在─—真是奇妙、安靜、溫和、鎮定、熱切！親愛的朋友，主在這裡，正在你旁邊；祂的同在是真實的。你的認識能夠幫助感覺，因為認識並不依靠感覺。親愛的朋友，有這樣一位熱情的朋友，全能的恩主，與你同在，即使有什事情叫你流淚，祂也能夠叫你從悲傷中，喜樂起來。——戈登（S. D. Gordon） 我雖然精疲力盡，沉滯的腳，不能為使命奔跑，何必嘆息，何必悲愁？主仍在那裏，還有什麼比這更好？ 從今以後，無論遭遇任何挫折，友誼和歡樂消失的無影無蹤，我依舊歌唱，決不悲傷，主仍在那裏，為我心所寄。——司密斯（J. Danson Smith）

凡等候祂的，都是有福的。（以賽亞書30:18）  關於等候神的真理，我們已經聽了很多次。  有許多人說，也有許多人相信：我們一履行了所有的條件，神就會立即答應我們的禱告。他們說：神永遠是現在的神；在神沒有過去，也沒有將來；如果我們能夠順服祂的旨意，實行祂的命令，我們的需要立刻就可以得到供給，我們的慾望可以立即得到滿足，我們的禱告也可以立刻得到答應。  這種信仰固然有一點真理，但是可惜只表達了真理的片面。神永遠是現在的神，這句話一點都沒有錯；但是神行事，是有祂的「時候」的。一個呈上神前的請求，好像一粒地裏的種子。上頭来的能源，必須多方栽培，答應才會完整的實現。——譯自微小的聲音（The Still Small Voice）  我渴望丟開繁瑣的家務，走上一條平易的道路，想在別的環境中事奉神；但是，主說：「現在的時機不許可」。 我渴望在別處傳播，無拘無束地作工，加入其他的勞動行列；但是主說：「此非我的初衷」。「耐心、願意等待」。——節選自天路歷程（Pilgrim’s Progress）

你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷。各人都要往前直上。（約書亞記6:5） 信心的呼喊不是躊躇的呻吟，也不是失望的哀泣。在許多「耶和華的奧祕」中，我們不知道有甚麼比信心的呼喊更為寶貴。耶和華曉諭約書亞說：「看哪，我已經把耶利哥，和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。」（約書亞記6:2）祂不是說：「我將要把……」祂乃是說：「我已經把……。」耶利哥城已經屬於以色列人了；現在只叫他們去佔領好了。但是問題是：如何佔領呢？在人看來，這是不可能的事；於是神又詳細的說明了祂的計畫。 沒有一個人想到「呼喊」會使城牆倒塌。可是他們得勝的祕訣，卻正在「呼喊」之中，因為這是一個信心的「呼喊」：一個敢在毫無勝利徵兆的時候，單獨憑神的話，向神索取所應許的得勝的信心！於是神照他們的信心給他們成全；當他們呼喊的時候，城牆果然倒塌了。 神說祂已經把耶利哥城交在他們手中了，信心就這樣相信。數世紀後，聖靈還將這次信心的勝利記載在希伯來書上面，上面說：以色列人「因著信，圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了。」（希伯來書11:30）——司密斯（Hannah Whitall Smith） 信心從未能達到完全地步，直等到我們頌揚得勝感謝之聲，在這榮耀救贖之城中，神已經告訴我們每扇門都當讚揚。