Author Archives: Laura D

耶和華必然等候，要施恩給你們。（以賽亞書30:18） 雨水最多的地方，青草最綠。愛爾蘭（Ireland）素來多霧，結果得了「翡翠島」（Emerald Isle）的美稱。 當我們遭到「苦難霧」、「悲哀霧」的時候，我們一定要培養出一顆翡翠的心：充滿了神的安慰和慈愛的心。 哦，朋友們，你不要說：「燕子不見了，牠們死了。」牠們並非死了；牠們掠過大海，飛往遠方去了；牠們不久以後還會再回來的。 你不要說：「花兒死了，嚴冬把它們殺死了。」不是的！雖然嚴冬給它們加上了一層厚厚的白色皮大衣，不久它們仍要抬頭吐氣的。 你不要說：「太陽熄了，黑雲把它撲滅了。」不是的！太陽在黑雲後面替你釀造夏天。 你也不要再說：「我的神忘記了。」你的神並不是忘記，乃是遲延，為要叫你愛祂更深一些。 神讓我們等候，為要操練我們的忍耐，試驗我們的信心； 因此，我們應當繼續在盼望中等候；「應許」雖然遲延，決不會遲得太久的。——司布真（C. H. Spurgeon）

耶穌就帶他們暗暗的離開那裡，往伯賽大城的野地裡去。（路加福音9:10） 如果我們要在主的恩典上長進，就必須多花時間單獨親近主。與人交往未必能叫我們的靈性有很大的長進。但是一小時安靜的禱告所給我們的進步，總比一整天與人交往來的更多。 野地裡有新鮮的露珠，有清潔的空氣，讓我們退到野地裡去呼吸吧！——彭納（Andrew Bonar） 你們迴避，來做片刻的休息，我知道你們已經不堪忍受壓迫和擁擠，擦去你們額上的汗水和灰塵在我寧靜的力量中恢復元氣。你要丟開世人所緊抓的一切，來獲得世人所不懂的交談，在這裏和我及我父獨處，有我和我父，就不會孤單。 來告訴我，你所有的言行，你的成就、希望和憂慮。我知道你的心靈如何慘遭誘惑，我最喜愛的花冠，總沾有淚珠。你且來休息，旅程太長了，你會暈倒路旁，向下沈淪。這裏備有生命的靈糧可吃，有愛的美酒為你洗塵。然後，從主的交談裏恢復了靈力，再回去工作，自朝至暮不斷努力。這一段時間決不浪費，你更認識主，更加明白什麼是天國的安息。

如鷹擾動巢窩，在雛鷹以上兩翅搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上，這樣，耶和華獨自引導他，並無外邦神與他同在。（申命記32:11-12） 我們全能的父，常常喜歡將祂保護下的雛鷹引到絕壁頂上，推他們下去，好使他們知道自己有飛行的能力；倘若，使他們遭到了危險，祂便立即突然下降，把他們背在兩翼之上。所以信徒啊，神如果把我們放在一個非常困難的地方，我們只要大膽地依賴祂，因為我們深信祂的拯救，就在旁邊。——譯自勝利的凱歌（The Song of Victory） 神若把一個重擔放在你上面，祂也一定把自己的膀臂支撐在你下面。 有一枝小花兒，生長在一棵高大的橡樹蔭下；這枝小花非常尊重那庇護它的樹蔭，也非常寶貴它所享受的安靜。不久，來了一個樵夫，把橡樹砍了去。小花兒非常傷心，它哭道說：「啊！我的保護失去了；從此狂風會把我吹倒，大雨會把我打倒！」 小花兒的天使安慰它說：「不！不！太陽會照耀你，甘霖會滋潤你；你弱小的身軀將長得更加可愛，你張開的花瓣兒將歡笑於日光之下；人們也會稱讚你說：『這枝小花長得多快啊！橡樹砍去以後，長得更加美麗了！』」 親愛的朋友，你明白嗎？神暫時挪去你的安慰、你的利益，為的是要使你長得更加美麗。神的精兵，當然不能躺在柔軟的床上充作訓練；神必須領他們出去，強迫他們去做體操、服兵役；使他們能夠涉河、游江、攀山、越嶺。才能把他們練成精兵。神不會給他們穿上筆挺的軍服，在營門前昂首闊步。更不會讓他們在公園裏打發時間。精兵到底是在戰爭時期才培訓的妥當。他們最好是聞到火藥的氣味，聽到彈雨的穿梭，見到戰死的可怕。 朋友們！神要把你訓練成一個精兵！你到底願不願意接受這項挑戰呢？——司布真（C. H. Spurgeon）

我為何……時常哀痛呢？（詩篇42:9） 信徒啊，你能不能回答這個問題呢？有什麼理由叫你時常哀痛而毫無喜樂呢？你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢？ 誰告訴你黑暗永遠不會變成白晝？誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會消融？誰告訴你今日的風雨會越下越大？ 誰說你的失望會變成絕望？豈不知黑夜一過就是白晝嗎？豈不知嚴冬一過就是春天嗎？ 所以你當仰望神！——司布真（C. H. Spurgeon） 祂比我的一切希望更好，用不著過去那樣的憂心忡忡，祂修補了我破碎的工作，把我眼淚造成彩虹，我在海上航行，雖然四圍波浪洶湧，但主坐在那些波浪的頂峰。當我在荒漠中前進的時候，我能靠著祂休息，舒泰從容。 祂使我失去財寶，兩手空空，然後顯示祂那聖約的愛護，我那疼痛的心中不再有一點創傷，祂的芬芳治癒了我的疾病。祂的懲戒是多麼溫柔而真誠，祂以智慧來教導和試煉，直到祂選中的靈魂信靠了祂。對世俗的一切都不再留戀。

沒有異象，民就放肆。（箴言29:18） 要看見 神，就必須花功夫等候。時間在這裡是一個主要的元素。我們必須在 神的腳前靜候多時，神才會把祂自己顯示在我們心裏。一個波動的湖面是映不出什麼東西來的。 所以，如果我們要看見 神，我們必須先安息在 神的面前，把我們生活中的風波平靜下來。看見 神是最有能力，最能影響我們生活的一回事。看見 神常會叫人類的生活得到極大的轉變。雅各在雅博渡口看見了 神，就成了以色列。基甸看見了 神，懦夫變成了勇士！多馬看見了主，疑惑變成了肯定！凱里（William Carey）看見了 神，捨棄了鞋匠的生活，單槍匹馬遠渡印度。李文斯敦（David Livingstone）看見了 神，捨棄一切跟隨主，進入非洲的森林。 今天，好多人都是因為看見了 神，才會分散到地極，傳講福音，領人歸向基督。——巴亭登（Dr. Pardington） 要靈裡全然安靜是一件非常不容易的事情。其實 神一直在和我們講話。什麼時候靈裏的世界喧嘩一消滅或低沉，我們就能聽見 神的聲音。 我們聽不見，是因為我們生活中充滿了喧鬧、急躁和愁悶的緣故。——費勃爾（F. W. Faber）

若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。（馬可福音8:34） 我主所吩咐我背的十字架，形狀大小，都是由祂親目擬定的。 當我覺得有能力作大事業的時候，也許我的十字架要我懷著知足的心，在一個粗陋狹窄的工場裡安心工作； 或者在一個似乎沒有果子可結的田地裏，一年過一年地繼續耕種下去。 也許我的十字架要用我的仁慈恩惠去愛一個曾經虐待過我的仇人，用溫柔的態度去和他講話，去站在他一邊幫助他扺抗一切反對他的人，用同情和援助去抬舉他。 也許我的十字架要我在那些不願聽見神的名字的人中間承認基督； 也許我的十字架要我在心碎的時候，到人們面前去露一個早晨的笑臉。 十字架的種類大小，各有不同。但是每一個都是疼痛而且沉重的。我找不出一個合乎理想的。但是當我舉起我的十字架來，順順服服地把它揹在背上，用忍耐不撓的精神去歡迎它的時候，乃是主離我最近的時候。 主常在我最憂愁、最痛苦的時候，加添我的智慧，加深我的平安，加增我的勇氣，加大我的能力。——司買莉（Alexander Smellie） 用你的十字架做為幫助你前進的枴杖，不要用你的十字架來做絆倒你的絆腳石。 假如你能帶著微笑背負十字架，你就能使別人化悲痛為歡唱。

這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。（希伯來書6:15） 朋友，亞伯拉罕所受的試驗極久，但是他所得到的酬報卻極其豐厚。神用遲延應許的方法試驗他，撒但用誘惑試驗他；世人用嫉妒、懷疑、反對試驗他，撒拉也用其他方式試驗他。但是他卻恆久忍耐。 他並不質疑神的誠實，也不限制神的權力；他不懷疑神的信實，也不傷憂神的慈心；但他向神聖的君王俯伏、絕對信任祂的智慧。雖然神遲延日久，他卻並不作聲，只是安安心心地等待神的時候。這樣，他既恆久忍耐，就得了所應許的。 神的應許，是不能不完成的。忍耐等候者，是不能失望的。信心的盼望，終必實現。親愛的朋友，亞伯拉罕的德行，眞叫急躁的人受羞愧，叫出怨言的人受譴責，叫忍耐的人得表揚，叫安心順服神旨意的人得鼓勵。請你記住，亞伯拉罕曾受過試驗，曾恆久等候，曾得了所應許的，而心滿意足了。你當效法他的榜樣，你將要享受到同樣的祝福。

耶和華必成全關乎我的事。（詩篇138：8） 苦難中，有一種神秘、奇妙、超然的能力，絕不是人類智慧所能了解的。凡沒有經過大苦難的人，是絕對不會知道的。一個受苦的人，若能得到鎮靜，竊笑他自己的苦難，而不再求 神救他脫離苦難，他就有福了！那時候，十字架要開始變成冠冕了。 在這個時候，聖靈要在他心裡做許多奇妙的工。他的全人會完全安安靜靜地伏在 神的手下，他的心思、意志和情感都會降服了，他們全人會感到一種非常的安寧。舌頭也會變得靜默，沒有什麼要說的了，他也不會再向 神問許多無謂的問題了。 他的理智會變得柔順溫良，他的思想不再會建造空中樓閣，也不會再追戀無謂的事物。他自己的選擇會化為烏有，除了 神的旨意之外，再也沒有別的選擇了。 他對一切人物的情分都會滅淨，滅到再也沒有一件東西能傷害他、絆倒他、妨礙他、阻止他；因為，不論環境怎樣，他只尋求 神，以及 神的旨意；他深信宇宙中 神所允許的每一件事，無論是好是壞，是過去，是現在，都互相效力，叫他獲得益處。 哦，這樣絕對的得勝，失去我們自己的力量、智能、計劃、欲望，將屬於天然的每一個微小的分子，都放在我們主耶穌全能的腳下是多麼有福啊！——譯自 靈糧（Soul Food） 受苦而不挫氣，是一件偉大的事情。——費內倫（Fenelon）

神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。（詩篇46:1） 有人要問：「神為什麼不早一點幫助我呢？」我們的回答是：這不是神的次序。神要你先在患難中學習功課。神的應許是：「他在急難中，我要與他同在，我要搭救他，使他尊貴。」（詩篇91:15）神必須先和你同在急難中，然後再救你從其中出來。甚麼時候才救你出來呢？乃是在你不再好動，不再煩躁，完全鎮定、安靜的時候。等到那時神必說：「夠了。」（撒母耳記下24:16） 神為了教導我們常常通過患難，給我們寶貴的功課。神的目的達到之後，我們就會得到榮耀的報賞。所以患難裡面蘊藏著甘甜的喜樂和真實的價值。這樣看來，神給我們的，不是患難，而是機會。 我們沒有辦法脫離危難的時代，因為處處是慘烈的爭鬥，但有一個永遠可靠的保證：在神裏面得到平安與安息。——富林德（Annie Johnson Flint） 記得有一次一位年老的弟兄對我說：「當神試驗你的時候，正是你試驗神的好機會：你可以把神的應許拿來放在祂面前，盡量地向祂索取你在試煉當中所需用的一切。」 脫離試煉，有兩種方法：第一種是直接求神救你脫離試煉；當試煉過去的時候，就應當感謝。第二種就是承認試煉是從神來的一個挑戰，你應當抓住這個機會，向神索取更大的祝福。這樣，連仇敵也被我們利用了；反對我們的，變成了我們的幫助。這就是靠著愛我們的主，已經得勝有餘了。——宣信（A. B. Simpson）

你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷。各人都要往前直上。（約書亞記6:5） 信心的呼喊不是躊躇的呻吟，也不是失望的哀泣。在許多「耶和華的奧祕」中，我們不知道有甚麼比信心的呼喊更為寶貴。耶和華曉諭約書亞說：「看哪，我已經把耶利哥，和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。」（約書亞記6:2）祂不是說：「我將要把……」祂乃是說：「我已經把……。」耶利哥城已經屬於以色列人了；現在只叫他們去佔領好了。但是問題是：如何佔領呢？在人看來，這是不可能的事；於是神又詳細的說明了祂的計畫。 沒有一個人想到「呼喊」會使城牆倒塌。可是他們得勝的祕訣，卻正在「呼喊」之中，因為這是一個信心的「呼喊」：一個敢在毫無勝利徵兆的時候，單獨憑神的話，向神索取所應許的得勝的信心！於是神照他們的信心給他們成全；當他們呼喊的時候，城牆果然倒塌了。 神說祂已經把耶利哥城交在他們手中了，信心就這樣相信。數世紀後，聖靈還將這次信心的勝利記載在希伯來書上面，上面說：以色列人「因著信，圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了。」（希伯來書11:30）——司密斯（Hannah Whitall Smith） 信心從未能達到完全地步，直等到我們頌揚得勝感謝之聲，在這榮耀救贖之城中，神已經告訴我們每扇門都當讚揚。