耶和華的僕人,夜間站在耶和華殿中的……願造天地的耶和華,從錫安賜福給你們。(詩篇134:1,3) 「夜間站在耶和華殿中」在憂傷中敬拜神,實在是一件困難的事情。是的,是困難的,可是你知道嗎?這裏邊兒卻蘊藏著祝福。這是信心的考驗,雪中送炭,可以顯出朋友的真情,對神的愛也是如此。 我們在夏日陽光中,空中充滿了音樂,樹上結滿了果子的時候,敬拜神,是一件容易的事情。但是當小鳥的歌聲停止了,樹上的果子掉光了,我們的心能不能繼續歌唱呢?我們肯不肯夜間站在耶和華的殿中呢?肯不肯再愛祂呢?肯不肯在客西馬尼陪祂儆醒片刻呢?肯不肯作古利奈人西門去背祂的十字架呢?肯不肯在祂臨死之前,同馬利亞並祂所愛的門徒,站在祂旁邊呢?肯不肯像尼哥底母帶著沒藥和沉香,去安葬基督的遺體呢?親愛的朋友,如果你肯,願造天地的耶和華,從錫安賜福給你。——馬得勝(George Matheson) 我的目的不是歡樂或平安,也不是幸福,而是我的神;引導我到那裏的,是祂不是我,主啊!任何犧牲,任何路途,我都願意。 不論路途有時多麼黑暗,不論付的代價有多麼大,祂深知如何使我達到目的,走完祂正直的路。 我知道我不能違背祂,我只管緊跟我的嚮導;把一切榮耀歸於我的神,耐心等待祂的賞賜。
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豐收每日靈修與快訊
我們受患難呢,是為叫你們得安慰……這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。我們為你們所存的盼望是確定的。因為知道你們既是同受苦楚,也必同得安慰。(哥林多後書1:6-7) 你四周有沒有什麼特別幫助你的人,當你面對試煉、憂傷的時候,特別喜歡他的安慰呢?這個人每次所說的話,都挺能幫助你,吻合你的需要。你知道他能夠幫助你,但是你知不知道他怎麼會是這樣的呢?他這樣會紮縛人的傷口、擦乾人的眼淚,絕非偶然的事,乃是曾出了重大代價的。如果你去調查他以往的歷史,你就會發現他曾受過多少苦難,他曾親見他喜樂的金碗被摔在地上。他曾站在怒潮旁邊、烈日之下;但是這一切都是他成為保姆、醫生,所必須經歷的。 苦難固然很難忍受;可是底下卻隱藏著非常寶貴的教育:教導我們怎樣幫助別人。所以朋友們,你不要動怒,不要咬牙。你只要看見這是訓練你成為一個安慰的使者的;因此你當甘甘心心的,在神的旨意裏面忍受。 你曾聽說愛你的救主,被釘十字架的故事,你曾聽說那無情的尖釘,和戳穿他脇肋的矛刺;你曾聽說那殘酷的鞭笞,這位救主如何忍辱至死,祂帶著刺痛額上的荊棘,為救贖你我而去世。雖然你的生命受了傷,你可願意祝福祂所愛的子民,像那隻心上帶著荊棘的鳥,唱出那樣悅耳的清吟。
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我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。(哥林多後書4:17) 請注意這一句話「要為我們成就」,許多人常一再問說:為甚麼人生需要流血、流淚?回答在這裏:「要為我們成就!」成就極重無比,永遠的榮耀。 苦難不單教導我們得勝的方法,更教導我們得勝的定律。 古諺有云:「縱使為十字架所舉起,你卻更靠近了 神。」 有時喜樂是需要痛苦來產生的。芬妮考絲貝(Fanny Crosby)從小瞎了雙眼,所以從來沒有看到過綠色的田野,傍晚的日落,和她母親雙眸的慈愛。不過,若不是這個痛苦的事實,她絕對寫不出那首美麗的頌讚「我將與祂面對面」(I shall see Him face to face)。她失去了視覺,反而換取了優異的靈感。 飽受磨折的樹,才有堅實而細緻的木材。 最令人欣慰的是,悲傷逗留的時間並不長,不久就要離去。大雷雨的時間,和整個長夜相比,是非常短促的,「一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。」(詩篇30:5)——譯自夜晚之歌(Songs in the Night) 靠著心中所有的確實力量,經過了堅忍的磨煉,贏得鬥爭,成功由於意志克制了感情,也由於別人看不見的犧牲,它不會孕育於伊甸園中,而是客西馬尼勝利的和平。
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祂就獨自上山去禱告。(馬太福音14:23) 古代的安息日對靈命有許多好處,因為它給予幽寂與安靜。 幽寂中含蓄著一種奇異的力量。烏鴉成隊而飛,豺狼結群而行,但獅子和老鷹,都是獨來獨往。 能力不在喧擾中,乃在安靜中。湖水必須極其平靜,才能夠在水面上映出美麗的天空來。我們的主是極其愛世人的,可是多少次我們在聖經上讀到祂暫時離開群眾,退去禱告,祂工作的地方常在海邊,可是祂最愛山上;所以我們看見祂晚間常上山去安息。 今天我們最需要的一件事,乃是獨自與主親近,坐在祂腳前安靜。哦!巴不得我們能夠恢復那已經失去的默想的藝術!哦!巴不得我們能夠受到密室的教育! 生活在這山谷中,多麼美好,我們的工作就在這裏完成,收割的農人在麥田裏歌唱,他們辛勤到日落黃昏。但我望見草原外的山巔,那裏沒有一點喧囂的市聲,我跟隨著一個呼喚我的聲音,它發自寧靜的峰顛。 任何生命要想堅強,都必須有一個只讓神進入的至聖所。
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等到……的,那人便為有福。(但以理書12:12) 「等候」這件事,看看似乎很容易,可是學一學總得要花上幾年時間。「開步走」、「跑步」比「立正」容易得多。 我們往往非常樂意、甚至渴慕事奉神!就是不知道怎麼去著手。怎麼辦呢?就此絕望嗎?就此怯步嗎?就此罷休嗎?還是擅自往前衝呢? 不,都不是。只要「等候」! 用禱告、等候、呼求神,把事情展在祂面前,把你的難處告訴祂,向祂求應許。 用信心等候,向祂表白你對於祂不移的信任。你要想:就是祂叫你等到夜半,祂也必按時來臨。 用忍耐等候,不要發怨言,像以色列人向摩西發怨言一樣。 用簡單的心完全接受凡臨到你身上的一切,把他們放在神的手裏說;「現在主啊,不要成就我的意思,只要成就祢的意思。我不知道該怎麼去做,我的心甚是痛苦。但是,我願意等候祢來叫水分開,使敵潰敗。我願意等候,就是祢叫我等候多日,我也願意,因為我的心單單的仰望祢。哦,神啊,我深信祢是我的喜樂、我的拯救、我的避難所、我的堡壘。」——譯自每晨必讀(Morning by Morning) 等待,耐心等待,神從不把時間忘懷;你那錦繡前途,握在天父手中,只要等候祂尊貴神聖來開啟,等待,等待,耐心等待。 信賴,熱誠地信賴,一切是神旨意的安排,你那紛亂的生命,出自黑暗的隱祕處,神把祂的旨意,在光明中全部揭開,信賴,信賴,誠心信賴。 安息,安息在救主慈愛的胸懷,在祂身邊傾吐你仰慕的抱負。——茉西•格拉德溫(Mercy A. Gladwin)
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我認識他,他將吩咐他的眾子……使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。(創世記18:19) 神需要一班可靠的人。對於亞伯拉罕,神能說:「我認識他,他將吩咐他的眾子……使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」神是可靠的!神要我們也像祂一樣可靠。 神在尋找一班人,一班能夠承受祂的一切的愛、能力、及應許的人。神的大能猶如大型拖拉機,絕對拖得動我們一切的重擔的。可惜,我們的信心好像很細很細的繩子,如果用這樣的繩子把重負繫上拖拉機,那就會大告失敗;所以神必須訓練我們,加強我們的信心。但願我們好好兒地學習。──宣信(A. B. Simpson) 神知道你能忍受的多少;祂必不會將你所不能忍受的試煉加給你。祂叫你經過試煉,是表示祂信任你。
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凡我所疼愛的,我就責備管教他。(啟示錄3:19) 神往往安排讓最屬靈的信徒受最劇烈的痛苦。恩典最多的人,也是受苦最多的人。臨到信徒的苦難,都有父神的許可,是沒有偶然的。父神絕不會隨意冒險張弓發矢。祂射出的每一枝箭都賦予一個特別的使命為出發點。——卡力爾(Joseph Caryl) 假若我所有的日子永不陰沈,怎能說祂擦乾我的淚眼涔涔? 假若我從不疲睏,我的心裏怎記得祂賜安眠予所愛的? 假若此世沒有我的墳墓,永生會變做無稽的夢想。 我的陰天,眼淚,疲睏,墳墓,都是祂引導我進入幸福的路。 它們被我稱為禍害,卻顯示了主的情愛。 即使最屬靈的基督徒也都要經過烈火。如果你要更加認識基督,你不要驚慌,祂必須帶你從你現在的環境中出來,引你經過荒野和爐火。 主啊,別的刑罰,我都肯承受,只求祢不要拿去我的十字架;求祢叫我能服從祢的旨意,求祢叫我能夠背負祢所賜我的十字架。求祢給我最能夠叫祢歡喜的恩賜,好叫祢在我身上,照祢自己的旨意來榮耀祢的名。——一個俘虜的禱告(A Captive’s Prayer)
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我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。(希伯來書12:1) 在這節經文當中,我們要特別注意「存心忍耐」和「奔」這幾個字!這是一件非常困難的事情。「奔」的時候,常是缺乏「忍耐」的時候;因為「奔」的時候,常是急急想達到目的的時候。有人說起「忍耐」,立刻就聯想到「靜止」,眼前就呈現一幅天使守護床榻的圖畫。然而我以為靜止的忍耐,並不是最難受的。 我相信有一種忍耐,更難做到:就是那同時能「奔」的忍耐。固然,在悲傷的時候不動,在不幸的時候不言,需要極大的忍耐;可是我知道一件事,需要更大的忍耐:那就是在襲擊之下,繼續工作,心中負著重壓,仍不停止,往前「奔」;靈裡深感痛苦,仍然勉力盡職。這,才是基督的忍耐! 許多時候,神要我們學習忍耐,不是在床上,乃是在街上。神要我們埋葬我們的悲哀,不是在寂靜中,乃是在活動中、在貿易中、在工場中、在交際的時候、在幫助人的時候。沒有一種埋葬比這種埋葬更難;可是,這就是所謂「……存心忍耐,奔……」。 人子啊,這就是祢的忍耐!真是又等又奔的忍耐!雖然沒有一刻不背負著極大的憂傷,可是我看見祢仍在迦拿變水為酒,在野地變餅濟眾。人們都向祢求雲中的虹;我要向祢求更大的事情:求祢叫我作一條雲中的彩虹:一條叫別人喜樂的彩虹!——馬德勝(George Matheson) 當我們喪失了一切希望,最好繼續為別人操勞,助人能獲得更大、更堅強的力量,最聰明的人必能懂得,以別人的快樂,醫治自己的悲傷。
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「……應許賜福的話,一句都沒有落空。」(列王記上8:56) 有一天,我們會明白:神每一個「不」字,都是有理由的。 可是祂每一次,總用一些別的方法補救祂的「不」。祂的子民好多次在擔憂,在煩惱說,為什麼他們的禱告還沒有得著答應,哪知神正在用一個更為豐富的方法答應他們。這種光景我們是常看見的,但是完全的啟示尚需要留待將來才能顯明。 假若神聽了我的祈禱說:「行!」天空變為蔚藍,陽光變為黃金,平坦的大道在前面向我們招手,鳥兒在我們前面鳴唱飛翔,偶或停步採集腳邊的花草,偶或站在清澈溪旁解渴歇涼。假若神聽了我們的祈禱說:「行!」我們的旅程必然歡樂安康。 假若神聽了我們的祈禱說:「不行!」空中陰雲密集,光明變為黑暗,粗糙的岩石,阻擋我們的前進,尖銳的寒風,刺得我們直打顫。假若神聽了我們的祈禱說:「不行!」這些卻是神賜給我們的考驗,要把我們像羊群似的引入天國,我們的家就在這旅程的終點。
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我們……就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。(希伯來書12:1) 有許多重擔本身並不是罪,但是也會叫基督徒分心,妨礙他們前進。其中最有害的就是「灰心」。一個人灰心起來可能會變成行屍走肉,在神的事奉上完全發揮不了作用。 以色列人埋怨神,所以打不入應許之地;民數記第14章第29到30節明明告訴我們說:「凡……向我發怨言的,必不得進我起誓應許叫你們住的那地。」一點點鳴不平的慾望,一點點不知足的慾望,常會造成叛逆大罪。所以我們永遠不可用自己的一點點自由,來質疑神對我們的慈愛和信實。 我們抵擋別的罪,也當照樣抵擋疑惑;如果我們決心抗拒疑惑,聖靈會來幫助我們,賜給我們致勝的信心。 我們很容易流入質疑,懷抱不平,猜想神已經棄絕我們,我們的盼望行將破產;讓我們拒絕這一切思想,因為它們的目的是要叫我們更加失望。讓我們拒絕一切叫我們不快樂的思想。我們不能感覺喜樂的時候,讓我們「以為……喜樂」(雅各書1:2),憑著信心喜樂!這樣,神必把我們的「以為」化為事實。——節選 魔鬼有兩個最大的詭計。一個就是叫我們失望;一個就是叫我們疑惑,斬斷我們與父神中間信心的橋樑。你要當心!朋友,不要落入它的圈套。 喜樂!一個喜樂的靈可以讓我們保持心中的熱誠。撒但這個時候就不會輕易耍弄我們的心絃,因為心絃一充滿了屬天的電力,就會變得火熱!撒但有可能會燙到手指。 我們應該對憂鬱敬而遠之,好像遠避撒但一樣;可惜,我們在天路上經常會碰見它,它就擺出猙獰的架式,使我們渾身不自在。