Author Archives: mamaxiong88

讓我將羊毛再試一次；但願羊毛是乾的，別的地方都有露水。（士師記6:39） 基督徒的信心有三個時期： 在第一個時期裡，我們對於一件事情，如果沒有兆頭或者是顯著的感覺，就不容易相信。像基甸一樣，一定要先去摸一摸羊毛，如果羊毛是乾的，才願意相信。這一種信心，也許是真實的信心；不過，這種信心不完全。這種信心常常要在神的話語以外，另外找些感覺或證據。 在第二個時期裡，我們對於一件事情，如果沒有感覺，也能夠相信。這就是告訴我們說，我們的信心有了顯著的進步。 在第三個時期裡的信心和基甸摸羊毛的信心正好相反。第一期的信心，是憑藉順利的感覺來相信的；第二期的信心，沒有感覺，也能相信了；第三期的信心，在環境、感覺、外表、世人、理智，都催促你向反面去做的時候，你依舊持守神的話語。 保羅在使徒行傳第27章第20和25節所運用的，就是這樣的信心。他說：「太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的指望就都絕了。」雖然這樣，保羅卻說：「所以眾位可以放心，我信神祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

用繩索把祭牲拴住，牽到壇角那裏。（詩篇118:27） 朋友們，祭壇不是在呼召我們嗎？我們不是要請求繩索把我們拴在祭壇上，使我們永遠不把我們的奉獻拿回來嗎？ 我們常常在生活充滿了玫瑰色彩的時候，樂意選擇十字架；在天色灰暗的時候，就退縮了。所以如果能用繩索把我們拴住的話，那該多麼好啊！ 主啊！求你把我們拴住，拴在十字架上，讓我們永遠不會離開它。求你用救恩的紅繩、愛的金繩、望的銀繩，把我們拴住，叫我們不能逃回舊日的寬路去，也叫我們不去羨慕別的命運，只羨慕做主痛苦悲傷中，卑微的伴侶。 在一次野外聚會裏，有一位弟兄，願意把自己奉獻給神。他每天晚上在祭壇旁邊奉獻自己；但是，每天晚上在他離開聚會以前，魔鬼就來使他相信：他並沒有感覺什麼分別，一定是神沒有接受他的奉獻。他這樣一次又一次地被仇敵擊退。最後一天晚上，他來赴會的時候，帶了一把斧頭和一根粗大的木樁來。他把自己奉獻了以後，就將木樁釘入他所跪的那塊地上。當他走出會場的時候，魔鬼又來引誘他相信這一切都不過是一幕戲劇而已。 他立刻回到木樁那裏，指著木樁說：「你看！魔鬼先生，你看見那木樁了嗎？那就是我的證人：證明神已經永遠接受了我！」魔鬼立即離開他，這位弟兄對於這個問題，以後再也沒有什麼疑惑了。——微小的聲音（The Still Small Voice） 親愛的朋友們，如果你也受了引誘，疑惑你的奉獻的話，你也可以在一個地方釘下一根木樁，讓它在神前、魔鬼前，做一個證人說，你已經永遠解決了這個問題。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

祂使我成為磨亮的箭。（以賽亞書49:2） 在美洲有一個著名的海灘，它的名字叫做「卵石灘」（Pebble Beach）。灘上的石子時常受著海水大浪的衝擊，有時被殘酷的大浪捲起，拋在尖銳的峭壁上受到磨擦。 它們日夜受著這樣的磨鍊，最後得到什麼結果呢？遊客們蜂擁而至，到那裏去採集圓滑美麗的石子。然後，將它們小心的安置在陳列室中，裝飾在客廳的牆壁上。 但是，如果你到海浪衝不到的峭壁頂尖去看，或者到暴風雨侵蝕不到的峽谷中去找，你能夠看到大量從來沒有人去搜尋的卵石。 為什麼這些卵石從來就沒有人來採集呢？唯一的原因就是因為它們沒有經過海浪的衝擊和磨擦，它們平靜的生活使它們變得又粗糙、又醜陋。喔！原來光澤是磨鍊出來的！ 朋友，神知道我們配做那種器皿，祂就將我們磨鍊成那種器皿。祂知道我們要去擔任的是那種工作，祂就照我們所需要的磨鍊我們，給我們相當的準備，而我們呢？我們只要完全信靠祂就是了 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

我在靜默中，聽見有聲音。（約伯記4:16） 20年前，有一位朋友送了我一本書，書名叫做「平安」（True Peace）裏面的信息是說：神在我裏面最深處等待著與我談話，只要我願意安靜下來，就可以聽見祂的聲音。 我想這是一件容易的事情，所以就開始安靜下來。我一開始，便有一陣喧噪的聲浪進入我的耳朵裏，有的是從外面來的，有的是從裏面來的，成千的喊聲吵得我除了這些鬧聲以外，聽不見一點別的聲音。 這些鬧聲裏面有的是我自己的聲音，我自己的提問，甚至有我的禱告夾在裏面，有的是撒但的控告和世界的喧嚷。 各方向似乎都有聲音拉我、推我，大聲招呼我，真叫我有說不出的不平安。似乎我不能不去聽他們，不能不去回答他們。但是神對我說：「要安靜，要知道我是神。」 我竭力將我的耳朵塞住，不讓它去聽到任何聲音；不久，別的聲音一概停止了，我就覺得在我裏面最深處，有一個微小的聲音開始發聲了。 啊！這聲音裏面充滿了溫柔、能力和安慰。 我聽著……聽著……從這微小的聲音裏面，神答覆了我一切所要問的；這聲音竟成了一切智慧和知識的源泉。 如果我們的靈常常這樣就飲於主的生命，我們前去工作或爭戰的時候，就會像一朵曾在夜間的陰涼下吸滿了露水的花兒一般新鮮。但是我們不能希望在風雨夜中找到露水，照樣，我們也不能希望在紛擾的心緒中找到神的聲音。——宣信（A. B. Simpson） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

耶穌說，你來罷。彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裏去；只因見風甚大，就害怕；將要沉下去，便喊著說，主啊，救我。（馬太福音14:29-30） 親愛的朋友們，你看見了嗎？彼得的小信是一個極大的障礙；他既然已開步走了，波浪的大小，就無須他去操心；他所當注意的，乃是從主所在的地方射過來的那道光彩。光彩以外，縱有十個埃及，彼得也無須去留意。 親愛的朋友們，當主在水面上叫你：「來吧！」 你就只管歡歡喜喜地向前走去！不要轉眼看其他東西！ 測度波浪的高度對你沒用；測量風速也不能得到什麼；你越去注意危險，就越會陷入危機；越是知難而退，越是背著牆壁。 親愛的朋友們，你應當舉目望天專心仰望主，大膽向前走！你是否畏懼出海遠航？信心會使你安渡重洋。神不會讓你沈淪海底，憑了信心主常在身旁。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

我的盼望是從祂而來。（詩篇62:5） 我們禱告了以後，常不關心神的答應是否來到，這就表明我們的禱告並不誠懇。 農夫的注意力集中於收穫； 醫生的注意力集中於藥的功效； 討錢的兒子的注意力集中於父母的應許； 一個禱告的基督徒豈可漠不關心神的答應呢？ 基督徒每一次的禱告，若有信心，符合神的旨意和應許，奉主名祈求，沒有不被神答應的。 神答應我們的禱告，有兩個分不開的目的：榮耀自己的名和賜福於祂的兒女。當初人到主面前來求憐憫，祂從來沒有拒絕過；今天奉祂的名到神面前來，也絕不會被祂拒絕的。 禱告的答應或許就要來了，雖然我們看不見它的來到。種子埋在土中生根，從上面看來，一點動靜都沒有，好似死了一般。——別克司蒂（Bickersteth） 禱告的答應耽延，不單是信心的試煉，也是我們用堅信來尊重神的機會。——司布真（C. H. Spurgeon） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

以祂的信實為糧。（詩篇37:3） 我認識一位婦人，她是給別人做傭人，生活很艱難；然而她是一個滿有喜樂的基督徒。有一天，一個擅於憂鬱的姊妹問她說：「現在妳固然快樂；可是我現在替妳擔心妳將來的前途；說來或許會使妳傷心的。」 「假如妳生病了，不能工作了；假如妳的雇主辭退妳了，沒有人再僱用妳了，假如…」「夠了，太太！」她打岔說：「我從來不『假如』的。耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。妳有這麼多『假如』，自然不會喜樂。放棄『假如』，信靠神吧！」 只需要兩節聖經，就可以使我們丟棄一切難丟的「假如」，如果我們用孩子般簡單的信心去接受它們。請讀希伯來書13：5節、6節：「要以自己所有的為足。因為主曾說，我總不撇下你，也不丟棄你。」 所以我們可以放膽地說：「主是幫助我的，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？」 信徒只要以單純的信心接受這段經文，讓神的話在你裏面發生效力，就能除去所有的「假如」了。 ——H. W. S. 災難橫在我的路上，如一道洪流，既深且廣，黑暗淒涼，在它浪潮高漲之時，我必須渡過，未來的困苦將不堪思索。 但我一面歡唱一面說道：「我將以希望之心永遠信靠；我願承受明日的痛苦，今天無須預先悲悼。」 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

他在無可指望的時候，因信仍有指望……他的信心還是不軟弱。（羅馬書4:18-19） 記得有人問過莫勒先生（George Mueller）有關得到堅強信心的最好方法。這位信心之王回答說：「只有一個方法，就是忍受試煉。我之所以有信心，都是因為在凶險的試煉當中站住的緣故。」這話是真的。 當一切無可靠的時候，才是信靠神的時候。 親愛的朋友們，你太輕看你目前的機會了；你現在所受的苦難，就是你學得堅強信心的教材；神要在那裏教導你怎樣在絕望中抓住祂的施恩寶座。 「不要怕，只要信。」（馬可福音5:36） 當你怕的時候，就該抬頭向天說：「我怕的時候，就更要信靠祢。」這樣，你就會感謝神了！因為苦難的磨煉就是信心的栽培。——宣信（Simpson） 大的信心必受大的試煉。神最大賞賜，都要經過了苦痛方能得到。 無論從精神的領域，或人世的領域去觀察，任何偉人的事業與改革，有益的發明與復興，沒有一樣不是來自人類的辛苦，不眠不休，流血流淚，猶如婦女分娩之痛。 為了建立神的聖殿，大衛必須忍受煎熬；為了讓神的福音擺脫猶太傳統的贅瘤，保羅必須拼命勞碌。 辛勞的人，鼓起你的勇氣，十字架壓得你挺不起身子，要記住，你最大的收穫，可能基於最大的辛勤，犧牲使生命更高貴更神聖，幾畝地的花只能搾出一滴香醇。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

井阿，湧上水來。你們要向這井唱歌。（民數記21:17） 一口希奇的井！一首希奇的歌！當以色列人在曠野流蕩，沒有水喝，幾乎渴死的時候，耶和華對摩西說：「招聚百姓，我好給他們水喝。」（16節）他們集合在一處，用杖挖掘粗鬆的沙地；他們一面挖，一面唱道：「井阿，湧上水來，你們要向這井歌唱。」看哪！頃刻之間，久藏地下的泉源，一起湧上來，滿足他們的需要。 這一個故事也教訓了我們一件事：今天在這屬靈的曠野中行走的枯乾的我們，也可以憑著信心和讚美來得到祝福的泉源。 我們怎樣得到井水呢？藉著讚美。他們在沙地上唱著信心的歌，同時用應許的杖來挖井。 讚美使我們得泉源，怨言使我們招審判。甚至禱告也不能使井湧上水來，因為沒有一件東西比讚美更能夠讓神喜悅。讚美是信心最準確的憑據。 朋友們，你有沒有讚美神？神給你數不過來的恩典，你是否讚美過祂呢？你有沒有膽量為著祂所給你的患難——也就是化裝的祝福——來讚美祂呢？你是否學會為著尚未來到的祝福預先讚美神呢？——節選 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

話還沒有說完……說，耶和華……是應當稱頌的，因祂不斷的以慈愛誠實待我……。（創世記24:15,27） 每一個虔誠的禱告，都是「話還沒有說完」，神就答應的。 這是因為 神已經給了我們祂的應許：凡奉主的名無論求什麼，只要信，就必得著。 神不能扺賴祂所應許的，當我們履行了這些簡單的禱告條件之後，祂不能不答應我們所求的。我們禱告的「話還沒有說完」，在天上寶座前已經成全了，雖然我們在地上不一定就能看見。 所以禱告之後，最好用讚美來做結束， 讚美神已經聽了我們的禱告， 讚美神不斷的以祂的慈愛誠實待我們。 當我們相信一件事的時候，我們就應該有相信的行為：我們的動作，我們的禱告，都當和我們的信心相符。我們應該相信 神已經給了我們所求的，這才是信心的態度。 一個婦人結婚之後，當她進入一種新的生活態度，一切行動都要以這個結婚的事實為依歸。我們既尊基督是我們的救主，我們成聖稱義的引導，診治我們的疾病的醫生，拯救我們的恩主，祂就希望我們也採取一種新的態度，一切以承認祂是我們的救主，導師，醫生，恩人的事實為依歸，並且盼望的祂，確是我們所希望的一樣完全來成全我們。——節選（Selected） 「遵照 神的命令禱告，我所祈求的答案，在開始的時候，已在向我降臨了。」 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org