Author Archives: lanshouk

似乎憂愁，卻是常常快樂的。（哥林多後書6:10）  主張苦行主義者，連流淚也在禁止之列；基督徒卻不然。  許多時候，我們憂悶得發昏；當剪毛的剪刀碰在顫抖的肉上的時候、當仇敵的欺侮達到頂點的時候、當我們的心幾乎碎裂的時候，我們最自然的是巴不得尋找機會痛哭一場，釋出胸中的鬱悶。  但是，有一個比痛哭更好的方法。航海者知道：甘泉是在苦並且鹹的海水中找到的；旅行家知道：最美麗的花是生在最荒僻、最崎嶇的山路上的；屬靈人知道：最寶貴的詩篇是在最痛苦的時候寫成的。讓我們在黑暗中讚美 神，我們 主耶穌基督的父。 試煉越深，願我們的歌聲越悠揚。親愛的朋友，你有沒有學會這一功課呢？我們不只要忍受 神的旨意、揀選 神的旨意，遵行 神的旨意、並且要用讚美來歡迎 神的旨意。——譯自火中的試驗（Tried as by Fire） 當我輾轉於禍患的重負之下，傷痛的心卻喃喃地說：要安詳！不必叫喊哭號，也不用呻吟，緊閉嘴唇，不讓淚珠流出眼眶。 神愛我！因此我要忍耐，我的心啊，切莫懷疑，安詳等待。是的，等一會兒，祂會照著祂的美意，把我們從苦難中提拔出來。 如今我和我心都在歡唱，用不著絃樂伴奏的聲響，在荒漠中暢飲甘泉，受了挫折，仍如展翅翱翔。——S. P. W. 

萬世之王阿，你的道途義哉！誠哉！（啟示錄15:3）  在患難中經歷極深的司布真師母說：在一個陰沈的晚上，我獨自坐在椅子上休息；雖然屋內很亮，但是我心靈當中有一層黑暗壟罩著，使我不能看見什麼。我也不覺得主的手挽住我，我好似滑跌在傷痛當中。我憂憂愁愁地自己問自己說：「為什麼我的 神如此待祂的孩子呢？為什麼祂一直把銳利的痛苦加給我呢？為什麼祂應許纏綿的軟弱來攔阻我去事奉祂呢？」  這些煩惱的問題立即得到了答覆；非常奇怪的是，答覆我的是一個特異的聲音，用不著翻譯的人， 神在我心中輕輕地替我解釋。  室內寂靜了好久，我忽然聽見一聲清幽悅耳的樂音，很像窗下知更鳥的聲音。  這是什麼聲音呢？絕對不會是知更鳥在那裏唱歌，因為這是寒冷的晚上。  又是一聲。這次我才發現：原來壁爐中的一根橡樹枝，正被猛烈的火焰焚燒著，從裂口中發出那個好聽的音樂來！  此時，我發生了一些聯想：當這些樹枝嫩綠青翠的時候，許多歌鳥遊歇其上，唱出美麗的調兒來，它就把那些歌聲收集起來，含蓄在裏面。後來它漸漸老了，樹枝漸漸硬了；那聲音便永久地被封住在裏面了，直到猛烈的火焰燒燬了它的堅硬，久囚的音樂才被釋放。  啊，照樣， 神用痛苦的火焰燃燒我們，原來要從我們久寂的心中抽出讚美的歌聲來，叫我們的 神得著榮耀！就在此時，我便得了安慰。  恐怕在我們中間有幾個很像這根橡樹枝的：老、冷、硬、麻木，如果沒有火的催逼，我們是不會發出讚美的聲音來的。  「在火煉中歌唱，是的！ 神幫助我們。」如果苦難的火焰會叫無情的冷心得到溫暖，願爐中的火焰較前加旺「七倍！」

我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。（希伯來書3:14） 「我們曾信⋯」（路加福音24:21英文直譯）  我常常覺得很難過，往以馬忤斯去的兩個門徒不對耶穌說：「我們仍信」；卻說：「我們曾信……。」  好可憐，他們以為事情都完了。他們若說：「似乎每一件事情都使我們失望；似乎我們的信心都落了空，但是我們並不灰心；我們相信我們要再見祂……」這樣說豈不是很好嗎？可惜他們並沒有這麼說，他們站在祂旁邊，臉上帶著愁容，以為主已經死了三天；難怪主責備他們說：「無知的人哪……你們的心，信得太遲鈍了！」（25節） 我們有否相似的情形，受主同樣的責備呢？我們寧可放棄任何東西，每一件東西，卻不能放棄對主的信心。 讓我們不要像這兩個門徒一樣，把我們的信心變成過去式「我們曾信…。」讓我們永遠堅信，現在的信心：「我們永信。」──碎錦（Crumbs） 溫暖的春天已消失，那枝頭開滿如錦的鮮花。玫瑰怒放的季節，我曾盼望，現在仍在盼望祂…… 如今玫瑰不開，花事闌珊，若畏縮躊躇，我的信心何顢頇；尤其風雪欲來的此刻，若灰心失望，更是脆弱可歎。──風雪中小鳥之歌（The Song of a Bird in a Winter Storm）

只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。（創世記32:24）  只剩下一人！我們各人對於這五個字都有不同的感覺。有人剩下一人時，感覺何等孤單、寂寞；也有人剩下一個人的時候，感覺幽靜、可得安息。總之，剩下一人而沒有 神同在，是太淒涼的事；剩下一人而有主的同在的話，是預嘗天上的光景！如果神的兒女能多和祂單獨接觸，我們都要變做屬靈的偉人了。  我們的主給我們做了一個榜樣。多少回祂獨自出去，單獨親近 神；祂吩咐我們，說：「你們禱告的時候，要進你的內屋，關上門。」（馬太福音6:6）祂的目的，是要我們單獨親近 神。  以利亞和以利沙最大的神蹟，乃是在他們單獨親近 神的時候出現的。雅各在單獨親近神的時候，成為一個王子。（以色列的意思就是王子的意思）。約書亞在單獨親近神的時候，得到勝利的把握。基甸和耶弗他在單獨親近 神的時候，便得到 神的遣徵。摩西獨自在曠野中的時候，看見 神的異象。哥尼流在獨自禱告的時候，看見天使。彼得獨自在房頂上與 神單獨接觸的時候，受 神託付到外邦人中去。施洗約翰獨自住在曠野。耶穌所愛的門徒約翰獨自在拔摩海鳥上，孤單中他最接近 神，所以得到了 神最大的啟示。  讓我們渴慕單獨和 神親近。如果我們把這件事情忽略了，我們就要失去樹和枝子的交通、能力，以及天上各樣屬靈的福氣。這是何等大的損失呀！  並且我們不但剝奪了自己的祝福，也剝奪了別人的祝福，因為在我們自己得到祝福的時候，我們才能夠帶祝福給別人。  單獨親近 神也許要減少我們外面的工作，但是，單獨親近 神會給我們更大的能力；結果，我們就會「不見一人，只見耶穌在那裏。」（馬太福音17:8）

你們沒有一件不能做的事了。（馬太福音17:20）  有了信心，我們就沒有一件不能做的事。只要我們真相信 神有保守和得勝的能力，我們就能看見祂所說的話語和應許，都是實在的。  我們能。天天把我們一切的掛慮和重擔卸給 神，享受平安和喜樂。我們能。管轄頭腦中的思想，晝夜思念 神的話語。我們能。在每一件事情上清楚 神的旨意！不是用嘆息，乃是用讚美去接受。 我們能靠神的恩典剛強。  我們以前的軟弱，以前叫我們不能忍耐、聖潔、謙卑的罪，今天都能靠著愛我們的主勝過了，使罪完全失去它在我們身上的權勢。  這些都是 神恩典中可能的事，如果我們有了這些經歷，就會更願意俯伏在 主的腳前，也就會更渴慕最高峰的靈命。  我們如果不能每天、每小時、每分鐘在基督裏，藉著聖靈的能力與 神同行，我們就不會得到滿足。──慕爾（Handley Carr Glyn Moule）  在基督裏，我們能有 神一切的豐富。主已經把 神寶庫的鑰匙放在我們手中了，祂也吩咐我們去無限制地領取一切我們所需要的。若是一個銀行的行長，准許一個窮人到銀行庫中去任意領取他的所需要的；假定那個窮人出來的時候，只帶了一文錢，這，是誰的過失呢？基督徒能得到 神完全的豐富，而仍過著極窮的生活，這，是誰的過失呢？──麥克拉倫（McLaren）

山地也要歸你。（約書亞記17:18）  山上有寬敞的地盤，平原上住滿了迦南人，他們都有鐵車阻礙你的擴張，所以你該上山上去，佔據山上的地業。也許你今日受阻不能為 神做工，你該求 神興起能做工的。也許你的話語不能感動人，但你可以感動天。也許你的工作受經濟、人才、恩賜、以及種種難處的限制，你可以在上面看不見的、永活的神那裏發展。  山上有樹林的攔阻，然而憑著信心可以砍伐。當初以色列各支派雖然明知山上有寬地和寶藏，他們還不敢自信能砍伐叢密的樹林，開路上山。但是 神指示他們、提醒他們：他們有足夠的力量可以把樹木砍去。今天許多的攔阻，許多似乎不可能的事情，擺在我們面前，像山上的樹林一般，他們並不是來嘲笑我們的，乃是來催促我們向 神懇求應許和支取力量的。  每一次的難處，都暗示我們 神怎樣答應我們的信心的禱告和工作的。朋友，你覺得平原太窄小嗎？上山上去吧，住在那裏，在那裏發展吧，在那裏你可以從磐石中得蜜，從地中得寶藏。──譯自 日誠報（Daily Devotional Commentary）  你可曾遇到，被認為跨不過的大江？你可曾遇到，被認為鑿不通的山崗？別人說不可能做的事，我們都能，克服任何不可能，是我們的專長。──巴拿馬運河工人之歌（Song of the Panama builders）

祂將海變成乾地，眾民步行過河；我們在那裏因祂歡喜。（詩篇66:6）  按常理來說，百姓過紅海時，波濤在兩邊翻騰，追兵在後面吶喊，他們一定是驚恐、戰慄、痛苦、倉皇；可是詩人竟說，「我們在那裏因祂歡喜」。 有多少信徒能有這樣經歷呢？「在那裏」，在一個失望的絕境中，一個外患內憂的時候，「因祂歡喜」？「在那裏」立約的 神來了！「在那裏」衪的應許實現了！「在那裏」仇敵消滅了！「在那裏」信不過來的經歷嘗到了！ 如果不「在那裏」，在一個順利的境遇當中，即使花盡力氣去尋找，也找不到這些榮耀的事實。好像白日有了陽光，把星光遮掩了；黑夜一到，滿天的明星出現！經上的應許、安慰、盼望，也都在憂愁之夜出現的。  像雅各在「雅博」一樣，日落之後，才有天使前來，我們經過虔誠祈禱之後，才能獲得結果。亞倫在夜晚點燃神燈，在困苦艱難之夜晚，信徒的明燈，放出最燦爛的亮光。  拔摩海島上的約翰，在孤單淒涼當中，得見主榮耀的異象。今天在地上仍有許多荒涼的拔摩海島，那裏有主的愛和恩典，有主的同在，可以消滅孤單和憂愁。朋友，你願不願意去呢？  有多少旅客，在經過紅海和約但河的苦難時，能一心想念 神，說：「我們步行過河，在那裏，在那些黑暗的經歷當中，在波濤四邊翻騰的光景裏，因祂歡喜。」 ──馬克特夫（Dr. Macduff）  從那里⋯我必賜她葡萄園，又賜她亞割谷作為指望的門。她必在那裏應聲。（何西阿書2:15）

我必向以色列如甘露。（何西阿書14:5）  甘露代表新鮮、朝氣、活潑。 神降甘露原是為著更新大地，滋潤花草。聖經中也常說起「露」：用來表明屬靈的更新。神常藉聖靈更新祂的子民，猶如用甘露更新大地一般。提多書三章5節所說的「聖靈的更新」，就是指聖靈有如露珠一般的功效。  許多 神的僕人不懂得屬靈的露珠在他們生命中的重要。結果，他們沒有活潑，缺乏朝氣。他們靈性下沈，甚至枯萎，就是因為沒有靈露的更新。  親愛的同工，你想一個工人能不吃東西，而整天做工嗎？你想一個 神的工人能不吃屬靈的嗎哪，而專一事奉嗎？不，絕對不能。偶然吃一次也是不夠的。你必須每天接受聖靈的更新當做你靈性的滋養。  那麼怎樣去接受神的靈露呢？安靜，吸收。到了深夜寂靜時，花草葉子的氣孔都張開，這是他們受露珠的時候；屬靈的露珠也是這樣，當我們在 神面前安靜等待的時候，我們就會得到更新和滋潤。  急躁不會叫你得到什麼。安靜等待，直到你沈浸在主的同在裏，然後帶著基督的新鮮和活潑到工場裏去。──巴亭登（Dr. Pardington）  天氣多風或炎熱的時候，露珠不會出來。風必須平靜，溫度必須下降，露珠才能凝結在葉子或花瓣兒上。照樣，神更新的恩典，也是如此；必須等到你的火氣退去、你靈安靜，甘露才來滋潤你。  滴下祢安靜的露珠，讓我們也一切寧靜，卸卻靈裏的緊張與重負，在生活中反映出祢的美麗和平之意境。 為人慾而奔騰的脈，需要一劑鎮定與清涼，不必再狂跳和慌張，風火地震的大變動中，依舊寧靜安詳。

耶和華啊，你為甚麼站在遠處？（詩篇10:1）  神確實是我們「在患難中隨時的幫助。」（詩篇46:1）但是祂常常一面許可患難追逼我們，一面又自己站在遠處隱藏起來，好似不關心我們的樣子，這樣好叫我們自己的幫助告一段落，而看見從患難中能得到無限的教訓和益處。讓我們深信那許可患難臨我們的 神，是和我們一同在患難中。  也許要等到試煉過去的時候，我們才能看見祂；可是我們敢相信祂從來沒有離開過我們嗎？我們的眼睛迷糊了；我們不能看見祂。在黑暗中我們的眼睛似乎是瞎了，不能看見我們大祭司的蹤影；但是祂終究和我們同在，和我們深深地接觸著。  讓我們不依靠感覺，不憑眼見，惟獨根據於 神是信實的；雖然我們看不見祂，讓我們和祂說話。我們一開始和祂說話，深信祂的同在，雖然我們看不見祂的同在，我們也會得到祂答應的聲音，這就證明祂在黑暗中始終眷顧我們。  我們無論在黑暗的信道中，或在光明的天路中，我們的父神是一樣靠近我們的。──譯自日誠報（Daily Devotional Commentary）  即使路途陌生，這又何妨？即使道路艱難，這又何妨？我並非在黑暗中獨自徬徨，因為祢的腳步就在近旁。

忽然起了暴風雨，波浪打入船內，甚至船要滿了水。（馬可福音4:37）  在信徒的生活中，有許多風雨都是突如其來的：比如說憂患、失望、失敗、病痛等等。也有許多風雨是漸漸而來的。起初只有手指那麼大的一點，後來漸漸給我們威脅。  雖然如此，這些風雨都是神所許可的，為要讓我們得益處。 神願意有橡樹，祂就栽了一棵，祂讓它在風雨中飄搖，才能使它根深、幹高，成為林中之王。  照樣， 神願意造就一個可用之材， 神就把他放在風雨之中，讓他經過風雨的生活。世上許多做大事業的偉人，都是經歷過艱難和痛苦的， 神國中的偉人，也是如此。如果 神要用一個人，祂必定會先答應這個人的奉獻禱告：「主啊！拿我，用我。」  然而風雨一過，自然的美顯得更完全了。天空中飾著彩色的虹，草木的葉上鑲著閃光的珠子。照樣，風雨之後，信徒過上聖潔的生活，臉上帶著屬天的光彩。親愛的朋友，你經歷過 神所預備的風雨嗎？你願意免去一時的痛苦，從風雨中逃出來呢？還是讓風雨抬你到更崇高、更豐盛的生命中去呢？  吹來吹去的風，不能吹倒神所栽的樹木。它吹向西，吹向東，柔軟的樹葉不斷地顫抖，但絕不會使樹木連根傾覆，神所種的樹木，根植得更深，枝幹更壯碩可靠，長得更大更高，神的美意無一不顧到。 凡是神所屬意的樹，任何狂風都摧毀不了；無論疾雷急雨，霹靂狂飆，當暴風雨過後，神的樹依然屹立，在磨難中矯健美好，它的一生，始終欣欣向榮。