Author Archives: isaninglim

祂就獨自上山去禱告。到了晚上，只有祂一人在那裡。（馬太福音14：23） 主耶穌在世為人的時候，常常喜歡獨自與 父神親近。我們都知道與人交接是一件多麼費力的事情！主耶穌也知道，所以祂需要機會去恢復祂的能力。祂在世上為人，所以祂有人的疲乏。主既如此，何況我們呢？我們豈不更需要單獨與 父神親近嗎？如果有什麼人能夠例外的話，不需要花時間與 父神親近，我想也只有主耶穌本人了。 不過，主耶穌在世上的工作，好像是全靠 父神賜與的力量進行的，這又更何況是我們的榜樣呢。但願每一個 神的僕人看見這個功課的重要性！但願 神的教會知道怎樣訓練信徒爭取這無上的權利！ 但願每一個信徒都有時間單獨與 神親近！——慕安得烈（Andrew Murray） 法國詩人拉馬丁（Lamertine）的花園，有一個極隱密的角落，他的母親每一天一定到那裡去享受一個小時的平靜；而且這個地方不會有人去打擾。親愛的朋友！也許你覺得你沒有這樣安靜的地方。不要緊，主耶穌說過，你應該進入你的內屋！在那裡我們必聽見神聖的音樂。 朋友！你當學習單獨與主親近！經上記著說：「沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽。」（馬可福音4：34）千萬不要希奇! 你自己也可以得到同樣的經歷。 你不必迷戀人多的場合，每個人如果悄悄迴避，只剩下你和主，那才真是與主培養感情的良機。 這時候，你每一個思想會變成「 神與我！神與我！」 神與你會非常地接近，接近得好似在這無限的宇宙中，除了祂的心和你的心在跳動以外，沒有別的任何東西了。 哦！朋友們！學習這樣一個功課吧！ 學習退避群眾！ 學習內心的安靜！ 學習歌唱「神與我！神與我！」 不要讓任何一個人來介入你與 神之間！——馬得勝（Geo. Matheson）

耶和華的約櫃在前頭行。（民數記10:33） 我們裡面常常會傳來一絲小的聲音，就連自己也不知道這聲音究竟是出乎 神的呢？還是出乎自己的。在這種情形之下，我們還是不動的為好。如果這是出乎 神的，神必給我們充足的證據來證實這是出乎祂的，叫我們絲毫沒有疑惑的可能。 先知耶利米留下了一段感人的故事：他依稀有 神的感動，叫他買下表親亞拿突的那塊地，可是他並沒有貿然行事。等到隔天他的表親到他那裡去，這就是充足的證據。於是耶利米說：「我……就知道這是耶和華的話。」（耶利米書32：8） 他等著，等到 神叫他明白，等到別人和自己都相信，他才照著事實去做。 神喜歡我們照祂的心意行事。所以，我們不許輕舉妄動，違反祂的心願。——宣信（A. B. Simpson） 神的手所指的道路，神的手必去開通。 朋友們！千萬別說你要做這個、你要做那個；你只管尋求 神的意思，行走祂為你所選擇的那一條道路。如果道路還沒有釐清，這就說明：現在還沒有必要行動。 無論你處在哪裡，都有 神全權負責。 神會引領祂的子民，走過不認識的路徑。

把約瑟下在監裡……但耶和華與約瑟同在……耶和華使他所做的盡都順利。（創世記39:20—23） 如果 神應許我們因為事奉祂的緣故，被下在監裡的話，祂必與我們同在；這樣，監獄反成了世上最幸福的地方。約瑟懂得這個屬靈的原理。所以他在監獄裡並不憤懣，並不沮喪，也並不反叛。如果他有一點點不甘心的表示，獄卒也決不會這樣信任他。約瑟絲毫不憐惜自己。 我們要記得：我們一萌生自憐的心，我們就完了。約瑟把所有的事情歡歡喜喜地交託 神，所以獄卒把所有的事情都交給約瑟。 主耶穌啊，當我被關在監裏的時候，求你叫我能信靠、能喜樂。 求你藉著我在監獄裡的經歷完成你的工作。——節選 我是一隻小鳥，隔離了空曠的天地，可是我坐在籠中歌唱，感謝祂對我的安排。我高興做個囚徒，因為這樣才叫祂喜悅。籠子圍困著我，我不能飛出籠外，不！翅膀雖受束縛，靈魂卻自由逍遙；因為監獄束縛不了，靈魂的自由敬拜。 我已經學會喜愛黑暗；因為處境越是黑暗，主的臉越是光明。——蓋恩夫人（Madame Guyon）

過了些日子，溪水就乾了。（列王記上17：7） 我們如果不知道損失是祝福，失敗是成功，空虛是收穫的話，那我們所受的信心教育還不算完全。物質的缺乏就是靈力的建設。以利亞坐在基立溪旁注視那日漸乾枯的溪水，正是我們生活的寫照。「過了些日子，溪水就乾了」：這是我們昨天的歷史，明天的預言。 我們總有一天會知道信靠「恩賜」和信靠「賜恩者」有甚麼不同。「恩賜」也許有一時好用，可是「賜恩者」是永久的愛。 以利亞在未到撒勒法之前，基立對於他是一個難題。等他到了撒勒法之後，他就清楚明白了。神嚴厲的對付並不是最後的對付。生活中的災禍、沙漠、眼淚，都是一些插入的音樂，並不是最後的精采。 因為他在基立過的是信心的生活。在你我的生活中，什麼時候屬地的泉源乾了，屬人的方法完了，我們就該知道我們的希望和幫助是在乎創造天地的神。——梅爾（F. B. Meyer） 你可能也曾露營歇息。在這樣美好的溪水之旁，消除了你的疲倦，滋潤了你的心靈，可是後來溪水乾枯，不再有當日的風光。 安慰和福祐，曾經鼓舞你的心，無窮的愛，無窮的歡欣。可是隨著時光消逝，一切都變了，沒有了溫情，一片冷冷清清。 我的心啊，假若曾使你欣喜的溪水乾枯，不能再給你解渴，你將如何？只要你投入神的懷抱，你無需煩惱。——司密斯（Janson Smith）

在我裡面有平安。（約翰福音16：33） 幸福和祝福是兩件不同的東西。保羅雖然受到監禁、痛苦、損失、患難，但在這一切的中間，他卻得到了祝福。 帕格尼尼（Paganini）是一位善奏小提琴的大音樂家。有一天，他上台準備演奏，在聽眾正在喝彩的時候，忽然發覺手裏的小提琴有點不對勁。仔細一看，他發現拿出來的，並不是他平日所拉的那一把珍藏的小提琴。他發了一陣呆，然後不得不告訴聽眾他拿錯了琴。他退到幕後，尋找他的琴到底在什麼地方？可是小提琴的盒子明明沒有錯！原來是有人把他的小提琴偷走了，用一個破舊的小提琴掉了包。 他楞了一會兒，走到台前對聽眾說：「各位來賓，今天，我要證明給大家看：音樂並不在乎樂器，而是在乎人心。」說完他就捧起破舊的小提琴用心的拉；那破舊的樂器竟然會流露出悠揚悅耳的音樂來；動人的旋律使所有的聽眾都不禁地歡呼喝采，響聲差不多震破了屋頂；果然，帕格尼尼（Paganini）的音樂並不在乎他的樂器，而是在乎他的心。 受試煉的信徒啊！你今天的使命就是出來站在這世界的舞臺上，向天上地下一切所有的人證實說：人生的音樂並不在乎環境、事物、外表；而是在乎你心。 如果心中有了平安，冬季的風暴，就充滿了莊嚴的美麗，午夜的閃電，成了照射前途的明燈，一切生命過程，都是可喜的故事，樹木和岩石在榮光裏，其樂融融，只要有平安在你心裏。——理查遜（Charles Francis Richardson）

我⋯⋯將萬事當作有損的，因我以認識我主 基督耶穌為至寶。（腓立比書3：8） 現在正是五穀成熟的季節，農夫唱著歡樂的凱歌，把農產物收歛在倉庫裏。但是，要不是一粒麥子首先死在地裡的話，怎能結出這麼多的子粒來呢？屬靈的事情也是這樣。我們自己的老亞當生命如果不死，怎能活出基督的生命來呢？ 所以，讓我們不再顧念我們自己的安樂和幸福。我們必須將自己的老亞當生命，完全釘死在基督的十字架上。不但將犯罪的慾望、習慣釘死，連天然生命裏的一切無罪、美好的事物，也該一起釘死。因為如果我們要多結果子，就必須先被埋在黑暗和孤寂中。 親愛的朋友，恐怕你一定會像我一樣，聽到這個消息，心裡會感到非常失望。但是讓我們記著：主既然看上了像我們這些罪人，那祂要求我們和祂一同受苦，豈不是我們的榮幸嗎？ 並且，一切的遭遇，都能夠把我們塑造成：合乎主用的器皿。 痛苦生豐富，死亡生生命，這是神的國度裏鐵定的規律。——譯自靜默的時候（In the Hour of Silence。 蓓蕾開成花朵，你也說它「死」嗎？我們尋求、追隨、堅持、爭取， 神，可真有幸福的恩賜？聖人，門徒，先知和殉道者，都很肯定的回答說 :「是！」

明日早晨，你要……在山頂上站在我面前。（出埃及記34：2） 早晨，是我朝見主的規定時間，因為早晨是我氣力最大、希望最高的時候。夜間，我已將一天的疲乏全行埋葬了。 早晨我已得著了新的精力，早晨被主潔淨，這一天肯定是快樂的！從禱告獲得第一個勝利，這一天肯定是成功的！我能在 神的山頂上過一個早晨，這一天肯定是聖潔的！ 我的父啊，我現在來到你這裡。平原上沒有什麼東西教我留戀，使我不上聖潔的高原來。我現在照祢的命令，前來朝見祢。山頂上的早晨，真叫我全天強健喜樂。——派克約瑟（Joseph Parker）  我的母親有一個習慣：每天早晨，她必須在自己房間裏靈修一個小時，在裏面讀經、默想、禱告。那一個小時就好像從清爽的泉水裏面，吸取力量和安慰，使她能夠勝任一天的職務，保守她不受鄰里瑣事的紛擾。我從來沒有見過她發脾氣，也從來沒有聽見她說過一句氣話、閒言或怨言；我從來沒有發現她有任何不適當的態度；我一想到母親和她日常生活中的一切負擔，就立刻看見基督在她身上的力量。她到底有什麼秘訣呢？是她每天早晨喝生命泉的活水，吃曠野中的嗎哪。——法勒爾（Farrar） 一天的早晨，宛如鮮花怒放，快把它獻給 神吧。不要再讓 神等到花瓣凋謝。 天光破曉，晨星的影子，安息在靜靜的水面，波平如鏡，在這肅穆安寧的一刻，我心中只現出你聖容的反映。——史篤威（Harriest Beecher Stowe）

我在困苦中，你曾使我寬廣。（詩篇 4：1） 這是一個最偉大的見證。詩人感謝 神不是因為他從苦難得到釋放，乃是因為他憑著苦難，得到釋放：「我在困苦中，你曾使我寬廣。」他告訴我們，人生的苦難，就是人生寬廣的源由。 經上記著約瑟在牢獄中「……被鐵鏈捆拘。」（詩篇105:18）約瑟所需要的正是鐵鏈。他以前所看見的，只是黃金的燦爛；所享受的，只是少年的夢幻。人生的悲哀，是他所不能想像的。我們像約瑟一樣，也都需要鐵鏈來使我們寬廣。黃金只不過是夢幻；鐵鏈才是經歷。 親愛的朋友！如果你要寬廣，你必須先去受苦。約瑟的牢獄，是約瑟登寶座的路徑。如果你自己沒有被鐵鏈捆拘，你就不能夠取去你弟兄的鐵荷。神用悲哀的鐵鏈約束你，為要使你寬廣。也就是擴張你生命的工具。這是你生命上的陰影，也是你光榮之夢的真正實現。不要抱怨陰影, 它比你的夢想含有更大的啟示。不要以為監獄生活桎梏了你，你的桎梏就是翅翼，帶你飛到人群的懷抱裏。監獄的門可以通往乾坤萬有的中心。神以悲哀的鎖鍊捆縛你，擴張了你的人格。——馬得勝（Geo. Matheson） 如果約瑟沒有當過埃及的囚犯，他絕對做不了埃及的宰相。他腳上的鐵鏈，引進了他項上的金鍊。——節選(Selected)