你若能信,在信的人,凡事都能。(馬可福音9:23) 我們難得能聽到「信心」準確的解釋。有一次,我們聚會的時候,一個青年人問起,怎樣從 神那裏可以得著需要的幫助?於是一個親愛的老婦人站起來,伸出她的手指,指著那個青年人,很鄭重地回答說:「你只要相信 神已經做了,事情就成就了。」這才是信心準確的解釋。 多少時候,我們最大的危險乃是:求了 神之後,我們不相信 神已經做了。除了我們設法去幫助 神以外,還要請別人去幫助 神,然後看 神怎樣去做這件事。 朋友,我想真正的信心,一經「阿們」之後,神的「我肯」,就放手了,所以說讓 神獨自去完成祂自己的工作。 就像聖經所告訴我們的一樣:「當將你的事交託耶和華,並倚靠祂,祂就必成全。」(詩篇37:5)──譯自地上的屬天生活(Days of Heaven upon Earth) 活潑的信心,在得到了 神的應許以後,立刻能發出讚美和感謝來。雖然應許還沒有實踐,因為它知道 神的支票和 神的現款一樣的好。──亨利馬太(Matthew Henry)
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不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒。(詩篇37:1) 我們經常看見作惡的人穿著紫色細麻布的長袍,終日宴樂,凡事順利。「惡人」執掌大權,欺壓不幸的人。犯罪的男女享受安逸奢侈的生活,因此有好多人會冒起火來,大抱不平。 我們經常看見作惡的人穿著紫色細麻布的長袍,終日宴樂,凡事順利。「惡人」執掌大權,欺壓不幸的人。犯罪的男女享受安逸奢侈的生活,因此有好多人會冒起火來,大抱不平。 心懷不平,就會有許多尖銳鋒利的砂粒,比如說急躁、惱恨、嫉妒、無禮等等都會進來,叫你失去生活中謙和的香氣。摩擦生熱,熱後就會發生最危險的破壞。所以不要懷抱不平,讓神的聖膏油使你平滑吧;否則恐怕因著冒火的緣故,你自己就會列在作惡者之中了。──譯自銀襯(The Silver Lining) 不安的心,要寧靜;莫煩惱,莫忿怒;神有無數方法,來顯示祂的愛與幫助,只有信任,深信祂,直到你明白祂的旨意和囑咐。 不安的心,要寧靜;不必自我掙扎,神與你的生命已成一片,不可分離,你只管祈禱,多祈禱,使你的信心堅定不移。──節選自李因的詩(Excerpt from Work by Edith Willis Linn)
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我…常與你們同在,直到世界的末了。(馬太福音28:20 集註本Variorum Version) 你不要怕將來的事,要帶著盼望去面對未來,因為主是我們的主,祂必帶領我們一步一步的過去。祂永遠與你同在,你只要緊緊抓住祂的手,祂會引導你安然經過一切的;當你軟弱無力,站立不住的時候,祂會將你懷抱在祂大能的膀臂中。你不要為明天憂慮,永活的 神今天既然看顧你,明天、每一天、祂也必同樣會看顧你。有時祂不叫你遇見試探,有時祂加你力量使你能夠忍受試探。所以放心,拋棄一切焦急的意念和煩惱的想像。──撒勒(Frances de Sales) 耶和華是我的牧者。(詩篇23:1)「是」這一個字在原文是現在式。不是過去式的「曾是」,也不是將來式的「將是」,更不是未定式的「或是」。耶和華「是」我的牧者!祂現在是,永遠是,主日是,星期一也是,每一週的每一天都是。正月是、十二月也是,每一年中每一月都是;在家裏是,在外鄉也是;在安逸是,在危急也是;在豐收是,在饑荒也是,祂永遠是我的牧者。──戴德生(J. Hudson Taylor) 祂一聲不響地為你安排,給你無微不至的關懷,祂擔任你的嚮導,渡過埋伏著的陷阱與圈套。 哦,祂一聲不響地為你安排,出乎意料的仁愛無涯,眼不曾見,耳不曾聞,卻在天上為你保存。 祂一聲不響地為你安排,好像慈父對寵兒的關懷,似乎除了你以外,無人為 神所鍾愛。──格蘭姆斯(E. Mary Grimes)
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這事出於我。(列王紀上12:24) 我的孩子,今天我有一個信息傳給你,好叫你上面的黑雲消散,前面的崎嶇變平。這個信息很短的,只有五個字;但是,我要你銘刻在心中,又要把它當做一個枕頭,來枕你疲倦的頭,使你真能高枕無憂。這個信息是什麼呢?就是:「這事出於我」。 你有沒有想到過凡與你有關的事,也與我有關呢?因為「摸你們的,就是摸他眼中的瞳人」(撒迦利亞書2:8 );「我看你為寶、為尊。」(以賽亞書43:4)所以,我很喜歡訓練你。當試煉攻擊你,「仇敵好像急流的河水沖來」的時候(以賽亞書59:19),我要你知道「這事出於我」。你的軟弱需要我的剛強,你的平安在乎讓我替你爭戰。 你是不是正在艱難的環境中,四圍的人都不了解你,都不遂你的心意?都看不起你呢?「這事出於我」。我是掌管一切的 神,你所處的境遇並非偶然,都有我的美意在其中。 記得你曾求我使你謙卑嗎?你看,我已經把你安排加入謙卑的速成班裏了;你所接觸的人和環境都是成全我旨意的工具。 你是不是經濟缺乏呢?「這事出於我」,我要你向我支取,完全仰賴於我。我的供給是無限的!我要你證實我的應許,才不至於「在這事上卻不信耶和華你們的 神。」(申命記1:32) 你是不是整夜憂愁呢?「這事出於我」。我是憂患之子,常經憂患,知道怎樣擔當憂患。 當你向世人尋求安慰的時候,我故意讓他們不同情你,叫你轉向我,尋求永遠的安慰(帖撒羅尼迦後書2:16-17)。你忙碌的時候,我要引起你的注意,我要你學習更深的功課。 孩子,當不順的環境、扎心的毀謗、無故的逼迫,臨到你身上,你就敷上這香膏。如果你能在一切事上看見「這事出於我」,所有的痛苦便會立即消失。 ──司諾(Laura A. Barter Snow)
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祢的杖,祢的竿,都安慰我。(詩篇23:4) 在我父親的家中有一個小房間,裡面藏著我家幾代所用過的許多手杖。有的是爬山用的,有的是走平坦大道用的,有的是走泥濘之地用的,有的是雨後、雪後行路用的,每種手杖的樣式各不相同。有時我回故鄉去探望父親,他老人家常喜歡和我出去散步;每次出發之前,我們總是先到手杖室中去挑選我們那一次所適用的手杖。因此我們常常想起 神的話語是我們生活中的手杖,會給我無限幫助和安慰。 打仗時,緊急的風聲使我們心慌意亂,神給我們的杖是:「他必不怕兇惡的信息;他心堅定,倚靠耶和華。」(詩篇112:7)這杖扶持我們經過許多黑暗的日子。 死亡奪去我們的孩子,使我們心碎時,我從應許中找到另一根安慰的杖:「一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。」(詩篇30:5) 有一次我病倒了,在外養病有一年之久,在這期間中我不知道究竟我是否再會復原,再能回到我的家中去,再擔任我以前的工作。在這樣沒有指望之中,我始終抓住 神的杖:「耶和華說:『我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念。』」(耶利米書29:11) 在危險或懷疑恐懼時,人們總愛都說「完了」,我卻發現了一根帶領我安然過去的杖:「你們得力在乎平靜安穩。」(以賽亞書30:15) 在遇到意外事情的時候,似乎沒有一點工夫可以設法補救了,我發現了一根從來沒有誤過我的杖:「信靠的人必不著急。」(以賽亞書28:16) ──亞保德.便雅憫(Benjamin Vaughan Abbott, in The Outlook) 讓我們記得:如果 神要我們走在堅固的石路上,祂必先給我們穿上鐵鞋;祂絕不會不預先替我們預備好,就差我們出外去走崎嶇的路。──麥克勞(Maclaren),
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感謝神!常率領我們在基督裡誇勝。(哥林多後書2:14) 在人顯著的失敗中,神得著最完全的勝利。許多時候,仇敵似乎得勝了,神容許他一時勝利;可是後來 神會剷除他一切所有,推翻他的勝利,如經上所說:「使惡人的道路顛倒。」(詩篇146:9)如果 神不讓仇敵先得勢,祂就不能給我們一個更大、更值得誇口的勝利了。 三個希伯來人被押往入火窰的記載,是一個很好的例子。這裡,仇敵顯然勝利了。按事情看來,永活神的僕人將一敗塗地毀於一旦。他們被困在火焰中的時候,仇敵盼望看他們在可怕的火焰中,頃刻之間化成飛灰,萬萬想不到這三個希伯來人竟在火窰中遊行自如,仇敵都嚇呆了。尼布甲尼撒王把他們從火窰中放出來,他們甚至連一根頭髮也沒有燒焦,衣服也沒有變色,身上也完全沒有火燎的味道,尼布甲尼撒王讚嘆道:「沒有別神能這樣施行拯救。」(但以理3:29)。 顯著的失敗,終於化為出奇的勝利。假定這三個希伯來人失去了信心和勇氣,在受困之時埋怨 神:他們定會被火燒死, 神也得不著榮耀了。 親愛的朋友,今天在你的生活中,若是正有一個極大的試煉,千萬不要氣餒,認輸,要用信心藉著使你得勝有餘的主 我們應當知道: 神讓我們進入患難,必定會替我們製造勝利的機會,使我們從祂學習信心的功課,大大榮耀祂的名。──譯自讚美的生命(Life of Praise)。 失敗可能與得勝同樣微妙,受撼的靈魂成就了榮耀,你看狂風中掙扎的橡樹,根會向地下長得更深更穩。唯有經歷過極大的悲痛,才能領會極大的歡樂。
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你們的 神說:你們要安慰,安慰我的百姓!(以賽亞書40:1) 安慰,供給安慰,這是那位先知所負的使命。 世上充滿了需要安慰的人,可是如果你要做一個安慰的使者,你自己必須要受過訓練,否則就不足勝任。這種訓練的代價極大;因為,你必須親身嚐過那使人流淚流血的苦楚。這樣,你的生活就好像一個病人住在醫院,在那裡可以學習安慰的藝術。 你自己必須先要受傷,當那位大醫師替你洗滌、消毒、抹膏、包紮創傷的時候,你就可以學習初步的救護。 你是不是正在希奇為什麼你目前會經過一陣特別的憂愁?等到十年以後,你才會明白,那時候你會遇見許多人受你從前所嚐過的痛苦。 你可以見證你從前怎樣和他們同病、怎樣得著醫治;把病情說明白了,照著 神從前包紮你的方法給他們敷上一點止痛油。 那時候,你會明白為什麼你從前會受這諸多的苦楚,你也會感謝 神所給你的訓練和替你預先儲備在你生命中的經歷。 神安慰我們,不是教我們享受安慰,乃是要我們做安慰的使者。──喬懷德(Dr. Jowett)
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耶穌對他說:「回去吧,你的兒子活了!」那人信耶穌所說的話就回去了。(約翰福音4:50) 你們禱告祈求⋯只要信是得著的,就必得著。(馬可福音11:24) 如果有一件事需要你去專一的禱告,你就應該禱告直到你能夠信 神,直到你能夠發出無偽的讚美,來感謝 神的答應。如果 神的答應一時還在中途,你千萬不要重新求 神答應你的祈求,因為這表示你還沒有相信 神。這種不信的禱告非但不能夠幫助你什麼,反而能減少或者消滅你的信心。獻上這種禱告的催促,定是出乎撒但或者是你自己。這也許不能算錯,當 神還放你在一個等候的地位,你再去向祂祈求答應,可是你卻要帶著信心去,千萬不要把你自己禱告得失去了信心。 你可以告訴 神說:你仍然等候著 神、相信祂,因此仍然讚美感謝 神的答應。你如果確信答應必將來到,你就會為著還沒有來到的答應去事先感謝讚美 神。我告訴你沒有一件東西比這更能夠堅固你的信心。把我們禱告得失去信心的這種禱告,是否認 神在經上給我們的應許,也否認 神在我們心中給我們的一聲「是」。這種禱告只能表示我們的心沒有安息,是不信禱告的答應。聖經說「但我們已經相信的人,得以進入那安息。」(希伯來書4:3)這種把我們自己禱告得失去信心的禱告,常是因為我們的思想集中在難處上過於在 神的應許上。聖經中說亞伯拉罕「不想到自己的身體」「不疑惑 神的應許」(羅四19─20)讓我們儆醒禱告,免得入了迷惑,以致把我們自己禱告得失去了信心。——C. H. P.
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你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。(腓立比書4: 4) 我的心哪!別憂愁!唱出你的信心來,信心之喜上眉梢,或如春筍綠葉叢,嬌如鮮花吐芬芳,我的心哪!唱就唱吧! 我的心哪!別等待,百鳥爭鳴鳥先鳴,萌起信心的佳音。不怕唱了沒人聽,那怕獨唱變合唱,我的心哪!唱就唱吧! 我的心哪!別動搖!付出順服的代價,有時烏雲漫天布,有時濃霧滿地罩;高歌一曲唱光明,暗中不看只能聽,行人聽了得信心。 神聽到你的歌唱,就會彎下身來,臉上露出慈祥微笑,細細的聽。然後祂說:「孩子,唱下去,我在聽,我正要下來拯救你;我將為你承擔重負,你只管信靠我。路,不久就會平坦起來。」
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忽然有驚人的大黑暗落在他身上。(創世記15:12) 太陽偏西,夜色立刻從東方展開攻勢,給大地披上了一層黑暗的帆布。亞伯拉罕經過整天的內心爭鬥和努力,全神貫注的守夜之後,已經是疲倦不堪,沈沈的入睡了。就在那睡眠之中,他的靈魂被濃厚而恐怖的黑暗所壓迫,幾乎使他窒息,像夢魘在他的心上。朋友你認識這種黑暗驚人的程度嗎?有時漆黑一團的悲哀,似乎與 神的愛不能夠調和,壓著你的靈魂,把 神憐憫之心所給你的一切安息都擠壓淨盡,投入看不見一絲希望的大海中;殘酷和不仁,嘲笑著那信靠的心,直到它發生懷疑:到底天上有沒有看見這一切的 神呢? 神是否允許這驚人的大黑暗呢?人生的構造,就是交錯著光明與黑暗、陰影與太陽,層層烏雲之後,緊跟著燦爛的光輝,在 神的一切義行之中,都有其預定的計劃。它的影響遍及於某些彷彿受有特殊教訓的個別靈魂,也及於其他的靈魂哪。 你們看到了那種驚人的黑暗,因為這是 神為人類所做的安排,應當學會信靠那絕無錯誤的智慧,這和永恆之義是一體的兩面。主耶穌經過各各他恐怖的黑暗,結果不禁大聲喊道:「我的 神,我的 神,為什麼離棄我。」(馬太27:46)。主耶穌也同樣隨時陪你走過死蔭的幽谷,到了你看得見對面的太陽。 願我們信靠我們的先驅,把希望之錨,拋向前去,投入遮掩未來的陰暗中,安穩堅定,抓住不放,直到曙光破曉。我們跟著它安全進港,這有 神確定的指示給我們做保證。──梅爾(F. B. Meyer) 門徒以為那洶湧的海水,把他們和耶穌隔離了。有幾個甚至還以為所遇到的患難,表示耶穌已經把他們完全忘掉了,不再關心他們了。哦,親愛的朋友,這種時候,正是患難長了毒刺,正是魔鬼在你耳邊對你說:「 神已經忘記你了, 神已經棄絕你了。」也就是你不信 神的心,像基甸那樣喊道:「 耶和華若與我們同在,我們何至遭遇這一切事呢?」其實,你之遭遇患難,目的只是使你更加親近主。 患難不是來隔離你和主,而是來使你更加忠貞、不屈不撓、一心一意地托付你的主。── 韋伯斯特(Rev. F. S. Webster, M. A.)