你當默然倚靠耶和華,耐性等候他。(詩篇37:7) 你有沒有禱告了又禱告,等候了又等候,而仍舊沒有果效呢? 你看見沒有效果,覺得厭倦嗎?你正想放棄嗎?你或許要想是你等候錯了。如果你這樣想的話,就會叫你離開正路;離開 神所能遇見你的地方。 「忍耐等候。」(羅馬書8:25)忍耐能挪去愁煩。若是主說祂要來,祂的應許就等於祂的同在。忍耐也能擦去你的眼淚。 為什麼難過沮喪呢?祂比你自己更知道你的需要,祂要你等候的目的,乃是要使你得到更榮耀、更豐富的祝福。忍耐也能挪去自己的工作。主所要求的工作乃是「信」(約翰福音6:29),當你相信的時候,你就會知道一切都已經成就了。忍耐也能挪去一切的慾望,你切望得到你所要的慾望,也許遠勝過完成 神的旨意。 忍耐也能挪去一切的軟弱。忍耐不是懶惰,也不是虛度光陰。你既知道 神在預備更榮耀、更豐富的祝福給你,你自己也必須預備去接受。 忍耐也能挪去一切的飄搖無定,「扶我站起來。」(但以理書8:18)神的根基是穩固的。我們有祂的忍耐在裏面,我們等候的時候也穩固了。 忍耐有讚美和快樂。讚美的忍耐,「歡歡喜喜的忍耐」(歌羅西書1:11)最美麗的忍耐。「但願忍耐成功。」(雅各書1:4,直譯)叫我們在等候中得到 神豐富的恩典。──C. H. P. 火焰燃燒在你胸中,正是領受內心教訓的時候,要把握得住,不再怔忡,捨此別無瞻顧,忍耐必獲成功。——L. S. P.
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我再說,你們要喜樂。(腓立比書4:4) 在主裏喜樂,何其佳美!也許你曾試過要凡事喜樂,可是,不久即告失敗。不要緊,繼續堅持下去,當你不能感覺喜樂,沒有可以喜樂的理由、安慰、和鼓勵時,仍該喜樂,算作喜樂。甚至當你落在百般試煉中的時候,仍要算作喜樂;這樣, 神就要證明你的「算」不是徒然的。你想你的父親會不會讓你舉著得勝和喜樂的旗號到前線去,然後他冷冷地向後一退,任憑你被仇敵擄去擊敗呢?決不!父的聖靈必定會在你勇敢地前進的時候支持你,將喜樂和讚美充滿你的心,那時候你就會因著裏面的充滿,感到非常的新鮮和歡樂了。主啊,教導我們怎樣在你裏面喜樂,「常常喜樂」(帖撒羅尼迦前書5:16)──節選 「要被聖靈充滿…口唱心和的讚美主。」(以弗所書5:18-19)這是使徒保羅勸我們用歌唱讚美,來增進我們的靈命。他勸告我們,要從靈裏尋求激勵,而不是外表的興奮,不是求肉體的刺激,乃是求靈裏的歡欣。讓我們不斷地歌唱讚美,甚至不喜歡唱的時候也唱:這可能使你沈滯的腿上貼上活潑的翅翼,轉變疲乏成為力量。──喬懷得(Dr. Jowett) 「約在半夜,保羅和西拉禱告唱詩讚美神;眾囚犯也側耳而聽。」(使徒行傳16:25)哦!是的!使徒保羅,你真是眾聖徒的表率,你能夠這樣榮耀 神,你「身上帶著耶穌的印記!」(加拉太書6:17)你有被石擲傷的記號,三次棍打的傷疤,猶太人給你的一百九十五鞭的鞭痕,腓立比監獄中無數的血斑!你靠著恩典還能在受苦的牢獄當中唱出讚美來。啊,我相信那恩典一定是夠用的恩典!──羅區(J. Roach)
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我的心哪,你為何憂悶?⋯應當仰望神,因我還要稱讚祂。(詩篇43:5) 有什麼理由叫我們憂悶呢?有兩個理由,也只有這兩個理由讓我們內心可以憂悶。第一,如果我們還沒有得救,我們就有理由憂悶;第二,如果我們已經得救了,而仍活在罪中;那麼,我們一定會憂悶的。 除了這兩件事情以外,我們就沒有理由可以憂悶。一個正常的信徒,如果憂悶,是一件怪事;因為一切的事情我們可以藉著禱告、祈求和感謝來告訴我們的 神。我們一切的需要、我們一切的困難、我們一切的試煉,只要相信 神的大能和 神的愛,樣樣都可以過去的。 「應當仰望 神」。哦,讓我們記住這樣一句話:我們沒有一個時候可以不仰望 神,不論我們的需要何等多,我們的難處何等大,我們的指望何等小,我們的責任只是仰望 神。結果,我們會發現:這樣的仰望並不是徒然的。到了 神自己的時候,幫助就來了。 哦,在我已往的七十年零四個月當中,我已經試過幾百次、幾千次,仰望 神並沒有一次失敗的!當我以為幫助再沒有可能來的時候,幫助就在這個時候來了。神有千萬個不同的方法,千萬個不同的時間,可以幫助我們,祂不受任何限制。 我們只需要把我們的事情擺在 神前,帶著小孩子那樣的簡單心懷,傾心吐意地對神說:「父神啊,我本來不配求祢聽我的禱告,但是為了我主耶穌基督的緣故,求祢答應我的祈求,也給我恩典使我能安靜等候祢的時候。我深信祢必在祢自己的時候,用祢自己的方法,為我成就。」 「因我還要稱讚祂」。多禱告、多運用信心、多讚美、多忍耐等候,結果就是豐富的祝福!我有這樣的經歷何止千百次,所以我要繼續自勉說:「應當仰望 神!」──慕勒(George Mueller)
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祂使人安靜。(約伯記34:29) 神能在風浪中給人安靜。今天我們仍舊和祂一同在船中;在深夜離岸甚遠,船到了湖中心的時候,忽然起了暴風,甚至船被波浪掩蓋。這時候似乎世人聯合一致地逼迫我們,地獄張了口等待吞吃我們,每一個波浪威脅我們。在這樣絕望的光景當中,主鎮靜地起來,斥責風和浪;在祂一揮手之下,祝福來了,風浪去了,風號浪湃,不能混亂祂的聲音,祂說:「住了吧!靜了吧!」(馬可福音4:39)你聽見祂的聲音嗎? 「祂給人安靜」。這安靜不是普通的安靜,乃是在失去指望和安慰中的安靜。有時候祂故意把指望和安慰從我們收回,因為我們太注重這些了。我們很容易專看喜樂、奮興、盼望、安慰、經歷、恩賜、異象等等過於看主。所以為了愛的緣故,主把這些暫時收回;好叫我們靠著祂的恩典,分辨主所賜的和主自己。但是當我們以為失去了一切福份的時候,主就來了,叫我們嚐到祂同在的滋味。這時候我們因為有了祂自己,就忘記了祂所收回的,心中只覺得無限的安靜。 「祂使人安靜」基督流浪的腳步,曾踏過我們痛苦的荒徑,祂的雙手承擔過我們悲愁的重負,祂使人安寧,喪失之中找到新的生命。 光明的早晨將使黑暗消散,知道了這一點,我已心滿意足,我將靜待黎明時分的狂喜,誰還能擾亂祢所賜的安寧平靜。
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但遍地上都是水,鴿子找不著落腳之地,就回到方舟挪亞那裡,挪亞伸手把鴿子接進方舟來。他又等了七天,再把鴿子從方舟放出去。到了晚上,鴿子回到他那裡,嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子,挪亞就知道地上的水退了。(創世記8:9-11) 神知道什麼時候不該給我們看得見祂的憑據,什麼時候該給我們看得見祂的憑據。我們若能完全信靠祂,這是何等美好的一件事呢!所有眼見的憑據都收回,是最美好不過的。因為神的美旨是要我們承認:祂的話語、祂的應許、祂的恩約,比我們眼見的一切憑據更實在、更可靠。 神若給我們眼見的憑據,也好,也是寶貴的。那些只信神的話語而不用其他憑據的人們,常得到許多看得見的憑據。──特榮布爾(C. G. Trumbull ) 相信祂!即使風雨欲來,烏雲蓋天,即使穹蒼如銅號,卻默然無聲,祂聽清楚你禱告中的每一句言語,甚至連麻雀輕輕落地之聲祂都聽聞。 讚美祂!如果憂愁悲痛已到眼前,即使連我們以為最親愛的事物遭受損失;可是損失即是獲得,讚美祂!從神那裏什麼都全備。 祂緊握我們的手,縱使路途遙遠又淒涼,戰兢恐懼前一步也看不清,祂正在引導我,只要我緊緊依靠祂! 當人世一切珍貴如浮雲消散,荒涼寂寞,走投無路,你該滿足,因為信靠了祂,絕對不會使你有任何缺乏。
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永活 神的僕人但以理啊,你所常事奉的 神能救你…(但以理書6:20) 我們雖然讀過這節經文很多次,可是又常常把它忽略掉。我們知道 神是永活的!然而我們的日常生活,多半忽略了這一點。 神是永活的!祂三、四千年以前怎樣,現在還是怎樣;祂以前是全能的,現在還是。以前有慈愛憐憫,如今對於那些愛祂、事奉祂的人仍然施憐憫和慈愛;祂是不會改變的。所以我們該完全信靠祂,在我們最黑暗的時候,仍不失去這個事實:祂仍是永活的 神!如果你與 神同行,仰望祂給你隨時的幫助,永活的 神絕對不會誤你的事。 有一位主內的長兄,認識永活 神已經四十四年了,他對我做見證說: 神從來沒有耽誤過我。在極大的艱難、極重的試煉、極深的窮困和需要中, 神從來沒有誤過我的事,因為我靠著祂的恩典能信祂,祂總是隨時給我幫助!我很喜歡述說祂的名。——慕勒(George Mueller) 有一次馬丁路得覺得他的前途危機四伏,憂心重重;這時他自己知道必須抓住從上面來的力量才能過去。他獨自坐著,用他的手指在桌面上畫這樣幾個字:「祂是永活的!衪是永活的!」,他立刻恢復了信心。「祂是永活的」,祂是我們的力量和盼望。 今天世上的偉人、領袖、科學家、哲學家等等,只能發一時的光,不久就熄滅了。人都會成為過去;只有 神是永存的。祂是真光,眾光之源,祂永遠常存。 ——馬克拉倫(Alexander Maclaren) 亞當博士認為他靈命中最寶貴的祕訣,就是不斷的感覺耶穌確實的同在。沒有一樣東西比感覺耶穌確實的同在更能堅固他, 基督就是他思想的中心。他一想完別的事情,思想就會自然的飛回到基督那裏去。無論在街上或在別處,他一個人的時候總會出聲與基督談話,好像和老朋友談話一樣。耶穌就是他最實在的幫助。
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聖靈既然禁止他們在亞細亞講道,他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。(使徒行傳16:6) 在聖經中研究聖靈怎樣引導以前的十字架先鋒,是很有趣的事。祂的引導大半是禁止,因為他們容易走錯誤的路。這次保羅和西拉想向左,到亞西亞一帶,聖靈禁止他們。他們想向右,到庇推尼去,聖靈又禁止他們。再過一時保羅將在那裡興起他生平最大的工作;可是目前聖靈在那裡還沒有替他打開傳道之門。在那裡攻破撒但城堡的時機並不成熟。亞波羅必須在那裡掀起開墾的工作。況且當時別的地方更需要他們去工作。他們也必須受更深的造就,然後才能到亞西亞和庇推尼一帶去建立 神的教會。 親愛的朋友,當你茫然不知前途的時候,你就該完全讓聖靈替你定規,求祂封閉一切左道,開啟唯一的正路。你該說:「 神的靈啊,我把選擇的責任完全交託給祢,求祢封閉左道,不讓我的腳行走在一切不是 神所命定的路上。當我偏左傾右的時候,求祢讓我聽見祢的聲音。」 同時,在你沒有清楚聖經的指引之先,你應當繼續站在你原來的路上。守在你原有的呼召中,除非你得了清楚的新的引導。哦,旅客啊!耶穌的靈今日等得要啟示你,好似祂當日啟示保羅一樣。在你這方面,只需小心順服,連一個最小的禁止也必須順服;憑信心禱告之後,如果聖靈沒有攔阻,你只管放膽前進。可是也不要希奇,聖靈的答應盡可以是禁止。若是左右的路是關閉的,前面的路是開啟的,那條路很清楚的是通到特羅亞去的。在那裡有路加等著,在那裡有異象指引我們當走的路,在那裡有「敞開的門」和機會,在那裡也有忠心的朋友們等著。──梅爾(Meyer) 在人生的過程中,充滿了許多謎,你想尋找出答案嗎?唯有神知道,祂能揭開隱蔽的事,祂有一把鑰匙。
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我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行。(創世記33:14) 這真是一幅惟妙惟肖的圖畫,描寫雅各對群畜和孩子們的慈心!雅各不願意他們急急忙忙地和心裏憔悴地一天走完這些路程。他不願意照粗魯的以掃的心意去催促他們。他乃是量著他們的力量慢慢地領他們前行。雅各知道他的兒女們年幼嬌嫩,牛羊正在乳養的時候。雅各知道他們一天能行多少路;他考慮周全了然後才安排他們的行程。而且這曠野的路程,以前他也曾走過,何處崎嶇、何處凶險、何處炎熱、何處寒冷,他都曾經經歷過。所以雅各對他們說「我要慢慢地引領你們前行。」「因這條路你們向來沒有走過。」(約書亞記3:4) 前面的路程我們向來沒有走過,可是主耶穌走過。也許這一程使我們心慌意亂,那一程使我們筋疲力盡,也許另一程使我們乾渴得舌貼牙床,又一程使我們喘不過氣來;其實這些主都嚐過、走過。因為經上記著說:「耶穌因走路困乏。」(約翰福音4:6)可是眾水雖然沖淹祂,卻不能熄滅祂的愛情。祂所經歷的苦難使祂成為最好的牧者。「祂知道我們的本體,思念我們不過是塵土。」(詩篇103:14)耶穌每時每刻都體恤我們;不讓我們多走一步過於我們力量的路。前面一程即或有些難行,但是你盡可以放心;因為耶穌若不是加力量使我們得以安然過去,定會是吩咐我們立即止步。——法蘭絲. 海弗格爾(Frances Ridley Havergal)
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他被鐵鍊捆拘。(詩篇105:18) 我們的悲哀、困難、束縛,就像一個鐵箍,把我們緊緊地捆住。這麼一捆反而會幫助我們鍛鍊出幹勁兒、恒心和毅力。 信徒不應該逃避苦難;信徒應該安安靜靜、忍忍耐耐、順順服服地忍受苦難,因為這是神的訓練方針 。世界喜歡鐵人將軍;神喜歡鐵人聖徒。除了讓我們受苦之外,恐怕真的沒有其他方法可以把我們鍛鍊成鐵人聖徒。神只得忍痛讓我們受苦了。 親愛的朋友,你是否覺得你一生中最好的年華在沙漠裏荒廢了呢?你是否面對反抗、誤會和侮蔑呢?振作起來!你現在所花的時間不是枉然的。這是神叫你經過的訓練。戴上榮耀的金冠冕之前,必需先試穿苦難的鐵箍。──梅爾(F. B. Meyer) 路途坎坷山坡陡峭,你不會介意,夜間寒冷日間炎熱,你不會介意;你不會向左向右彎,只是勇往直奔,不覺天色已晚 ,因為這條路帶你回家。
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我要將暗中的寶物……賜給你。(以賽亞書45:3) 布魯賽爾(Brussels)有幾家世界聞名的花邊店,裏面有特別的房間,專用於紡織精緻細膩的花邊。這些房間都一片黑暗,有一口小窗允許一線日光射進來,日光恰好照在圖案上面。帶我們參觀的人對我們解釋說;「要得到最上品的花邊是需要這麼佈置的。工人會坐在暗房裏,什麼都看不到,只看到他紡織的花邊。」 我們的靈命不是也這樣嗎?有時,環境非常黑暗。我們自己未必明白我們到底做什麼。也暫時看不見我們以前所織的東西。我們也許感覺不到一點美麗、一點好處。但是,如果我們忠心下去,不沮喪、不失望,有一天我們就會肯定我們生命當中,最精美的傑作乃是在黑暗中完成的。 親愛的朋友,如果你正在黑暗中,不要懼怕。只憑信心和愛心前進,切勿懷疑!神必從一切痛苦和眼淚中提煉出良善和美麗來。──密勒(J. R. Miller) 照祂的旨意投梭,織出祂擬定的圖案,不要急躁,不要對工作非難,看到了陰暗的色澤。也不要灰心悲觀,因為在每一束深黑的線裏邊兒,都夾雜著金線的燦爛。帶著笑臉去織,不必流淚,祂知道你的辛苦和憂患,以祈禱的心,謹慎工作,用什麼線,讓神來配置。──譯自加拿大家庭讀刊(Canadian Home Journal)