Author Archives: hcnyweb2

況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。鑒察人心的，曉得聖靈的意思。因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。（羅馬書八章8:26-27） 這是禱告的奧祕：是言語不能解釋、神學不能說明的奧祕；可是，最無知的信徒也能知道，雖然他也許不能明白。 哦，多少重擔，我們背著是背著，可是不明白！多少聲音，我們聽是聽見，可是不領會！無論如何，我們知道他們是寶座上面的回聲，是父神的耳語。許多時候，我們所聽見的，並不是詩歌，乃是歎息；我們所背著的，並不是翅膀，乃是重擔。但是，這是一個有福的重擔，一個帶著讚美和歡樂的歎息，一個「說不出來的歎息」。有時候，我們自己也表白不出來，我們自己也不明白，只知道聖靈在我們裡面禱告祂所明白的。 所以我們只要把我們心中所充滿的重壓、悲哀，一起傾倒出來，因為我們知道祂聽、祂愛、祂明白、祂接受；並且祂將我們禱告中一切不完美的、愚昧的、錯誤的、分別出來；將其餘的，和大祭司的香，一同獻在寶座面前；我們的禱告，靠著這位大祭司的名，得蒙垂聽、悅納、答應。——宣信（A. B. Simpson） 與神交通，不一定需要一直向神說話，或者一直聽神說話；有一種無聲的交通，比言語更加甘甜。小孩子儘可以整天坐在媽媽身邊，雖然兩個人都不說話，兩個人都很忙碌：一個忙著玩耍，一個忙著做事。可是他兩人中間卻保持著極其完美的交通。他知道她在哪裡，她知道他在哪裡。照樣，信徒和主也可以保持這樣靜默的愛和交通；我們一方面儘可以特別忙碌地幹日常的瑣事，一方面應當知道我們所做的每一件事，是否都曾得到主的同意和祝福。 當我們的擔子太繁重，不能用言語表達出來的時候，或者太神祕，不能明白的時候，讓我們倒在主的懷中，把我們說不出來的悲哀，痛哭出來！——節選 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

我已使你成為有快齒打糧的新器具。（以賽亞書41:15） 一錠值五元的鋼鐵，如果作成蹄鐵，可以賣十元；如果作成細針，可以賣到三百五十元；如果作成刀片，可以賣三萬二千元；如果做成鐘錶用的發條，可以賣廿五萬元。由此可見一錠鋼條，要值到這麼多錢，畢竟需要花費不少工夫啊！鋼鐵越受冶煉、鎚打、琢磨、磨利，越是值錢，這是眾所周知的。 但願這個比喻能幫助我們忍耐、持守、默默耕耘。受最多苦的人，也往往是多結果子的人，我們的苦楚可以讓神得到榮耀，使人得到祝福。——節選 賜我耐心，能安靜遵從你的旨意，賜我勇氣，能完全投靠到你的手臂；賜我智慧，使我永遠不致走入邪途，賜我慈愛，使我知道暫時苦楚必得安憩。 人生是一個謎，除非我們懂得，在這個世界上，神給我們準備了特定的服事崗位，需要經得起高度鍛鍊的靈魂，作特別的任務，否則我們就無法解謎。 木匠的刻刀更利，刻出來的作品就更加精緻。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

似乎要死，卻是活著的。（哥林多後書6:9） 有一年夏天，我在鄉間園子裏修剪了一個長方形的花圃，種著紫菀花，花開茂盛。但它們下種時很晚，當枝頂結子的時候，兩側還在萌出鮮花。初霜降臨以後，我發現那些艷麗的花朵枯萎了，我感嘆道：「唉，它們受不住這裏的氣候，都完了！」我向它們告別。 我不想再回去看那花圃，它已經變得好像一個花的墳場。但到了第二年的春天，有一位園丁請我去注意那塊花圃，已經長滿了極其茂盛的紫菀；我去一看！只見那些我認為在去年冬季枯萎而死的每一株紫菀，卻已經繁殖了近五十株新苗。去年冬天的冰霜和寒風，完成了繁殖紫菀的任務，我自問道：是破壞呢？還是建設呢？ 冬季用寒風的威力吹飄四散，用冰冷的雪霜，覆蓋大地，並且說：「這是你們的末日」。不到幾個月後的春天，好像每一枝殘花都生出了五十個後起之秀，並且同聲宣告說：「我們死裏復生！」 在植物界如此，在天國更是如此。從死亡裏茁出了不朽的生命。永生真神的寶座和宮殿，得自十字架和墳墓。勝利得自失敗。 不要怕受苦，不要怕失敗。凡是偉人常被打倒而未被消滅，先被折磨得片片粉碎；然後，才能變成偉人，才能力敵千軍。而那些只顧眼前的人，隨俗沈浮，必然曇花一現。在短暫的興旺之後，隨即消逝，而永劫不復。——皮邱（Beecher） 生命要以損失，而非收穫來估計，不問你之所得，而問你的所施多少？因愛的力量，建立在犧牲之中，受苦最多的人，施給才會周到。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

不要……心懷不平。（詩篇37:1） 這是神的命令！和「不可偷盜」（出埃及記20:15）同樣是神的命令。現在讓我們替「心懷不平」下一個定義。到底什麼叫做「心懷不平」呢？有一個相當好的定義就是：使「表面起皺紋」「磨擦或消耗」。一個乖戾的、無理性的、吹毛求疵的人不但消磨自己，並且消磨別人。「心懷不平」就是心中煩惱。這是有害的！神不要我們這樣自己傷害自己。醫生會告訴你說：發一次怒，對於身體的損害，比發一次高燒還要厲害！所以一個常常「心懷不平」的人，不能保持健康的身體，因為我們知道「心懷不平」容易叫我們生氣，生氣容易叫我們發怒。讓我們服從神的命令：「不要……心懷不平」——濮登（Margaret Bottome） 知更鳥對麻雀說：「我真希望知道，這些憂心如焚的人類，為何如此緊張煩惱呢？」麻雀對知更鳥說：「我想是因為這個緣故，他們不像我和你，有天父在照顧。」——契妮（Overhead in an Orchard by Elizabeth Cheney） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

應當一無罣慮。（腓立比書4:6） 許多基督徒不斷地過著焦急罣慮的生活，有的竟煩惱得很可憐。怎樣能夠在日常忙亂的生活中得到完全的安息? 讓我們先來看一看：罣慮究竟有甚麼用處？罣慮從來沒有使誰強壯過，從來沒有使誰遵行過神的旨意，也從來沒有使誰逃出過困難。 罣慮只會損害有用的生命、美麗的生命。 焦急、罣慮、擔憂，都是我們的主所絕對禁止的，我們的主說：「不要……憂慮，吃什麼……穿什麼。」（馬太福音6:25） 主的意思並不是說：我們用不著預先思想，我們的生活可以毫無計劃、毫無規律；祂乃是說：我們用不著為這些事罣慮。 你以為你這樣罣慮、擔憂，別人會不知道？我告訴你：從你臉上的愁紋、從你說話的聲調、從你生活中最微小的動作、從你缺乏喜樂的心情看來，別人早已經知道了。 我們應當把我們的罣慮卸給神！因為祂說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（馬太福音11:28）——沙勤德（Rev. Darlow Sargeant） 煩惱、掛慮、猜疑、不信，都是基督徒最大的弱點。 我們究竟能從它們得到什麼呢？它們不是常使我們失去活動的機會嗎？它們不是常使我們失去智能的果斷嗎？ 許多時候我們原可以依靠信心漂浮的，卻因為自己掙扎的緣故反沉下去了。 哦，我們多麼需要安靜的能力！哦，我們當安靜，當知道耶和華是神！以色列的聖者不能不保護、拯救祂自己的子民。祂的每一句話都是有效力的！高山可以挪開，天地可以廢去，祂的話卻不能廢去。祂值得我們信任，也應得我們的信任。我的心哪，歸來吧，歸來安息吧，歸來倒在主的懷裡吧！——節選 我們不知道方向的時候，旁邊總有人認識路。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

這樣，耶和華後來賜福給約伯，比先前更多。（約伯記42:12） 約伯雖然遭受了許多災禍，結果卻得到很多祝福。他受試煉，是為要證實他的敬虔。那麼，我們今天的災禍，豈非也是為了要叫神得到榮耀？榮耀原是從眼淚中出來的。約伯的苦難使他更加認識神，更加認識自己。他喊叫說：「我從前風聞有你，現在親眼看見你。」（5節） 如果，在痛苦失望中，我們能夠感覺到神的同在，而求告說：「願祢的旨意成全」（馬太福音26:42）我們就有福了！約伯在痛苦之中，竟能夠說：「我知道我的救贖主活著。」（約伯記19:25）；這是多麼不容易啊！果然，耶和華後來賜福給約伯，比先前更多。——譯自靜默的時候（In the Hour of Silence） 患難每一次來找你，都是手裡拿著一塊黃金的。 如果我們能在患難中忍耐等候，患難至終必變成我們的祝福。如果我們不能忍受患難，有許多祝福我們便不能得到。有許多快樂是只能在憂傷中得到的。有許多真理的亮光只能在屬地的光熄滅之後，才會顯示出來。——節選（Selected） 最屬靈的信徒都是從苦難中出來的；最偉大的人物都是佩戴著傷痕的；殉道者的冠冕都是閃著火花的，他們進入天門都是掛著眼淚、帶著愁容的。——卓秉（Chaplin） 看到了它的光芒回照，我認識你所帶的金鍊，何等寶貴：體會了你的心，充滿著愛的定力，我知道你曾受烈火的鍛煉，真摯的心，讓它永遠跳動，堅實的金鍊，讓它照耀明亮，祝福那磨礪生命的煉爐，祝福那除淨罪惡的火坑。——普洛克特（Adelaide Proctor） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

地震後有火……火後有微小的聲音。（列王紀上19:12） 有一位姊妹，在明白神的旨意這件事上，進步的非常快。有一次，有人問她如此快速進步的祕訣是什麼？她簡潔地回答說：「要注意裡面的禁止。」是的！我們中間許多人不明白神旨意的緣故，就是因為不注意裡面聖靈的禁止。聖靈的聲音是微小的。一個微小的聲音是不容易聽見的，但是卻能夠讓你覺得。讓你心中覺得一種平穩微小的壓力，好像早晨的微風吹在你臉上那樣覺得。 這種微小的聲音，如果你好好注意祂，會一次比一次更清楚，一次比一次更容易聽見。當我們全心專注於在愛人身上的時候，愛人一句非常輕細的耳語，我們會很快地就領悟了；聖靈的聲音就好像愛人耳語的聲音。但是如果我們不回答祂、不理會祂、不相信祂，愛人也就會不再說什麼了。神是愛，我們要認識神和神的聲音，必須時常留心注意。當你與人談話，正要發言的時候，如果裡面有禁止的話，就該立即閉口不言。當你正要進行一件事情的時候，如果你靈裡覺得不平安的話，就應該立即改變計劃。雖然按照人的智慧來看，這也許是一個非常大的愚昧。 在注意裡面的禁止以外，我們還應該學習等候神披露祂的旨意。在一切事情上讓神替你計劃、替你執行。不要倚靠你自己的聰明。在很多時候神的執行和神的計劃似乎相反——祂似乎在反對自己；但是你只要順服、聽從、信靠，雖然看上去這似乎是非常愚昧的事。但最後，神必使「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書8:28） 所以，如果你要認識神的聲音，你必須先有一個絕對順服的存心，那就是：不顧結果，不顧成敗。就是神要你在幽暗中前進，你也願意順服；因為神自己是你裡面榮耀的光輝。這樣，你就會更加認識神、更親近神；甚至在最猛烈的試煉中、最可怕的壓力下，你也會感到神的同在。——譯自信心的方法（Way of Faith） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

我們行事為人，是憑著信心，不是憑著眼見。（哥林多後書5:7） 神不要我們憑感覺。「老我」要我們憑感覺；撒但要我們憑感覺。但是神要我們憑事實，憑基督已經為我們完成的事實。 神從來不用感覺來吸引我們去信靠祂；神也從來不用感覺來鼓勵我們去信靠祂。 那麼，神什麼時候才給我們一些感覺呢？ 當神看見我們已經能夠不憑感覺來信靠祂，安息在祂的話語、信實、應許上的時候，祂就給我們一些感覺。 不到那個時候，感覺是不會來的；但是神知道該給我們的份量和時間，因為祂知道各人的情形和需要。 我們的感覺像海沙一樣不可靠。神的事實猶如亙古的磐石一樣穩固，因為耶穌基督昔日，今日，永遠都是一樣的。 我們必須做好選擇：我們究竟願意憑著我們的感覺還是憑著神的事實？ 黑暗像一面幕似的遮上祂的聖容，我仍倚靠祂那不變的恩典；每逢海上掀起了驚人的大風暴，我的錨緊緊地扣著祂，抵抗浪潮。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

荒漠甘泉9月19日 我父是栽培的人。（約翰福音15:1） 臨到我們的各種苦難，都是父神的使者，受父神的差使，送給我們的禮物；這一點可以給我們許多安慰。 雖然，從屬世的眼光看來，苦難似乎只是傷害、毀滅我們的噩運；但是從屬靈的眼光看來，苦難卻是祝福的開端。 我們應該永遠記得：世上最大的祝福及耶穌的救恩，乃是世上最激烈痛苦的成果。所以當我們受到神嚴厲的修剪，雖然刀割得很深，血流得很多，但是我們一想到「我父是栽培的人」，心裏立刻會有說不盡的安慰。 文森特博士（Dr. Vincent）在講述他的葡萄園的經過時，這樣告訴我們：「我的新園丁來的時候，他告訴我說，葡萄籐必需全部剪除，祗留下籐莖。若不是這樣，他對它們一點辦法都沒有了。我就讓他去剪除，剪除以後的兩年，我們一顆葡萄也吃不到。可是，到了第三年，葡萄竟然長得如此的豐滿。」 這個故事正好解釋基督徒受修剪的過程。園丁修剪葡萄籐，乍看好像把它糟蹋了，好像把葡萄籐剪死了；但是，園丁顧念的是將來，他知道修剪過後， 葡萄籐會有豐盛的生命，它的果子更加豐饒。 有許多祝福，若不付出代價，是永遠得不到的。——密勒（Dr. J. R. Miller） 我和快樂同行了一程，它一路上講個不停；但它所說的一切，並沒有使我聰明。 我和悲哀同行一程，它一言不發，守口如瓶，我卻學會了豐富的教訓，寧願與悲哀同行。 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org

凡等候祂的，都是有福的。（以賽亞書30:18） 關於等候神的真理，我們已經聽了很多次。 有許多人說，也有許多人相信：我們一履行了所有的條件，神就會立即答應我們的禱告。他們說：神永遠是現在的神；在神沒有過去，也沒有將來；如果我們能夠順服祂的旨意，實行祂的命令，我們的需要立刻就可以得到供給，我們的慾望可以立即得到滿足，我們的禱告也可以立刻得到答應。 這種信仰固然有一點真理，但是可惜只表達了真理的片面。神永遠是現在的神，這句話一點都沒有錯；但是神行事，是有祂的「時候」的。一個呈上神前的請求，好像一粒地裏的種子。上頭来的能源，必須多方栽培，答應才會完整的實現。——譯自微小的聲音（The Still Small Voice） 我渴望丟開繁瑣的家務，走上一條平易的道路，想在別的環境中事奉神；但是，主說：「現在的時機不許可」。 我渴望在別處傳播，無拘無束地作工，加入其他的勞動行列；但是主說：「此非我的初衷」。「耐心、願意等待」。——節選自天路歷程（Pilgrim’s Progress） 歡迎光臨紐約豐收靈糧堂網站：http://hcny.org