Author Archives: bronteliu1005

荒漠甘泉（03/04/2026） 總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。（希伯來書6:12） 信心的英雄今天在榮耀中指示我們：凡他們所成功的，我們也能。成功的祕訣不只是信心，也在乎忍耐。所以，不讓我們疑惑、焦急、沮喪，以致失去接受主出於愛的鍛鍊的機會。 有一個打鐵的鐵匠說：「只有一件事我所怕的：就是被 神丟到碎鐵堆裏去。當我鍛鍊鋼鐵的時候，我先把它在爐中燒紅，然後用鐵錘錘它，又忽然把它投入一桶冷水當中。這樣，不久我便能夠試驗出來，這塊鐵到底經不經得起鍛鍊，會不會裂成碎片。我把它這樣試驗至少二三次，如果它經不起鍛鍊，我就把它甩在碎鐵堆裏，等到收舊貨的來了，我就一分錢一磅賣給他。」 「照樣，我覺得主也用火、用錘、用水試驗我，如果我沒有信心和忍耐，就經不起試驗，以致不能合乎祂的標準，我怕祂也會把我丟到碎鐵堆裏去呢！」 雖然火是極熱、錘是極重、水是極冷，你還該憑信心和忍耐站住，因為祝福就在後面；讓我們和約伯同聲說：「祂試煉我之後，我必如精金。」（約伯記23:10）──節選（Selected） 聖人乃出於苦難中的磨難。要一架鋼琴出聲，需要用十一噸的壓力。如果你經得起壓力，神就要把你壓出音調，來和天上的音樂相和。 困苦的考驗，疼痛的傷痕，鍛鍊出十全十美的靈魂。驚恐，緊張和災難的刺激，更有益於笑語溫柔。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（03/01/2026）

荒漠甘泉（02/25/2026） 凡你們腳掌所踏之地，我都⋯賜給你們了。（約書亞記1:3） 今天除了有許多地方我們還沒有得著以外，還有許多 神給的應許，我們也沒有得到。神對約書亞講什麼呢？「凡你們腳掌所踏之地，我都…賜給你們了」，於是 神也把那應許之地的地界畫給他們看，只要是他們腳掌走遍的地方，都歸給他們。 可是他們從來沒有完全走遍所指定的境地，他們只走遍地的三分之一；結果，他們就沒有完全得著，他們只得著地的三分之一。他們所得著的，正是他們所走遍的，一點都不多。 在彼得後書，我們看見「主所應許的尚未成就」， 神的旨意仍舊要我們用信心和順服的腳掌去走遍，然後才能得到。 今天我們中間有多少信徒曾藉基督的名，得到 神應許的實現呢？ 在我們面前有一塊寬廣的地業，需要我們用信心的腳掌去走遍的，可是我們至今還沒有起步。 讓我們起來去領取 神給我們的一切產業吧！讓我們舉目向東西南北觀看，聽 神對我們說：「凡你所看見的一切地，我都要賜給你。」（創世記13:14-15）——裴爾遜（A. T. Pierson） 凡是猶大腳當所踏之地，就歸猶大；凡是便雅憫腳掌所踏之地，就歸便雅憫。每個支派都是這樣，只要腳掌一踏下去，那地就歸他們。這樣，你想，豈不是他們的腳掌一踏下去的時候，立刻就會自然地覺得：「這是我的了？」 有一次，有人問一位年老資深的弟兄，說：「但以理先生，你如何得到這麼多平安和喜樂呢？」他回答說：「哦，我只靠 神極大、極寶貝的應許，把 神應許中一切的豐富算作我的，我就得著了。榮耀主啊！」 靠 神應許上的人，必得著 神所有的豐富。──譯自信報（Faith Papers） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（02/22/2026）

荒漠甘泉（02/18/2026） 凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。（馬可福音11:24） 我有一個十歲的孩子，他的祖母應許給他一本集郵簿。可是過了許久，祖母並沒有給他，也不再提起。這孩子也並沒有放在心上；可是，當他的夥伴來看他的禮物的時候，在他一件一件把收到的禮物拿出來給朋友們看了之後，他總是加上一句：「祖母給我一本集郵簿。」 我聽他說了好幾次，很是希奇，所以我特地叫他到我跟前來，問他說：「孩子，你並沒有從你祖母那裏得到一本集郵簿。你為什麼常對你的朋友們這樣說呢？」 他臉上立刻起了詫異之色，似乎驚奇我怎麼會發出這樣一個問題，他回答說：「媽媽，祖母既然應許了，這就等於我已經得著了。」在這之後我就不能再說什麼，免得傷了孩子的信心。 一個月過去了，集郵簿仍然還沒有寄到。有一天，我要試一試孩子的信心，對他說:「我想祖母已經忘記了她的應許了吧？」可是孩子立刻很堅持地說：「不，媽媽，她絕對不會忘記的。」 我望著那可愛的、深信的小臉，看見他那一副很正經的樣子，好像要駁倒我剛才所說的話。過了一會兒，他臉上出現了喜悅的光彩，說道：「媽媽你想我要不要現在寫一封信去謝謝祖母的禮物呢？」 我說：「我不替你做決定；可是，你不妨試一試。」 （這時候 神用光照亮我，給我看見了一段豐富的屬靈的真理。）幾分鐘之內，他已把信寫好寄出去了，當回來的時候，嘴裏還唱著歌曲，證明他對祖母的信任。不久，回信來了，裏面寫著：「孩子，我並沒有忘記我對你的應許。我想照你合意的樣式去買，可是在本城裏買不到；所以我就到外地去為你郵購。寄到了以後，一看，仍舊不對，所以我又到另外一個地方去為你郵購了。」 孩子讀完了信，臉上帶著勝利的喜悅，對我說：「媽媽，我不是告訴過你嗎？祖母既應許了，這就等於我已經得著了。」 看來孩子的心裏，從來沒有疑惑過，這就是「在無可指望的時候，因信仍有指望。」（羅4:18）他深信集郵簿一定會來的。不久信心就變成了事實。 朋友們，人們常要在神的應許上先有眼見，但是你要注意我們的主對多馬說，也對那些跟從祂而懷疑的人說：「那沒有看見就信的，有福了。」（約翰福音20:29）──朗滋夫人（Mrs. Rounds） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（02/15/2026）

荒漠甘泉（02/11/2026） 等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約但河水裡，約但河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。（約書亞記3:13）  百姓必須憑信心向前進，並不能夠在營中，坐待外面的路開通之後方才起行。他們必須拔營開步、整裝束荷、排齊隊伍、直達河邊；雖然河水還沒有起變化。  到了河邊，若是他們想停留在那裏，等河水分開以後，然後伸足下水，他們並無空等，必定到今天還在河東。他們在水斷絕之前，必須先舉足涉水。  我們也該學習憑信心，抓住神的話前進，不看前面的道路通不通。我們往往受攔阻和難處的挫折，都是因為我們想等 神先替我們開路，挪去了一切的攔阻和難處，然後再試著前行。若 神要我們向前衝，我們就憑著信心，抓住祂的話語，好像毫無攔地向前衝，路自然會為我們開通。──譯自晚思（Evening Thoughts）  茫茫大海，白浪滔天。船上的副船長說：「我們必須禱告，看哪！星星都已隱沒。勇敢的船長，我該如何下令？」 船員衰弱可憐，一天比一天更想叛變，英勇的船長，只求你說一句話：「希望已渺，無法持守！」但船長的話如利刀出鞘，說：「向前開航！向前！」 有一夜，遠眺望忽然遙見一點微光，光明！光明已在望！船達到了那新的世界，給那世界一個最偉大的啟示：「向前開航！向前！向前！」──密勒（Joaquin Miller） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（02/08/2026）

荒漠甘泉（02/04/2026） 耶和華要使你乘駕地的高處。（以賽亞書58:14）  駕飛機的人總告訴我們說：他們初學的時候，喜歡逆風駕駛。因為逆風會把飛機抬得更高一些。這個祕訣，他們是從那裏學來的呢？是從鳥類那裏學來的。如果一隻鳥兒正飛著玩兒，牠就隨風而飛。牠一遇見危險就立刻轉過身來，面向風飛；這樣，牠可以飛得高一些。  人生的逆境，是 神給你的逆風，它們能抬你到最高級的一個屬天的生活去。這就是「耶和華要使你乘駕地的高處」的方法。讓我們做一個帶響弦的風箏，在 神的風中越飄越高，同時發出最好聽的音樂「讚美」來以悅 神耳。  你有沒有經歷過：夏日空氣熱悶的時候，有時竟連氣也會透不過來。但，在西方的天邊，出現了一朵雲，接踵而至。暴風雨掩蓋了這個世界，給這個世界帶來了無窮的舒適，空氣也澄清了，氣象為之一新，世界是改觀了。  人生的遭遇也完全是一樣的道理。當暴風雨來臨的時候，環境可能引起惡劣的變化，但它能發生澄清的作用，充滿了新的氣象，好像天堂的一角也被帶到地上來了。  障礙應該使我們歡唱。風之所以能發出曼妙的聲響，並不是在海洋上暢行無阻的時候，而是在艱難地吹過層層枝葉交織的松樹林間，或是吹到風鳴琴的弦上，起了阻抗作用的時候。在上面這些場合，風才發出有力和美麗的音韻。釋放你的靈魂，讓它橫掃生命的障礙，穿過痛苦的可怖森林，小至細微的折磨和煩惱，那麼你的靈魂，也會唱出它的歌聲了。  像一隻停飛的小鳥，棲息在細細的樹梢，歌唱時抖抖下垂，我有翅膀，不必煩惱。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（02/02/2026）

荒漠甘泉（01/28/2026） 我為你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨。（哥林多後書11:2）  一個善奏豎琴的琴師，何等寵愛他的豎琴呢！他把它抱在懷中，撫摸它、親它、讓它偎依著自己！他和它相依為命。可是，你看他怎樣調整弦音。他把它緊緊握住，用力地在弦上撥一下；弦立刻震顫，好似驚痛之下的戰慄；他側耳細聽，覺得弦音粗浮，還未準確。於是他把弦絞緊；彈撥再三，直等到它能發出柔和準確的聲音來。他臉上才露出笑容，點頭滿意。  親愛的朋友，其實 神也是如此對待你。祂愛你遠勝琴師愛琴，祂發現你的聲音不和諧。祂把你緊緊抓住，用力撥你的心弦；祂側耳細聽，豈知你所發的聲音仍是咒詛和怨言；祂只得絞緊你的心弦，再撥、再彈，直等你的聲音是讚美、感謝，和「不要成就我的意思，只要成就祢的意思。」（路加福音22:40）這是 神最喜歡聽的音樂。  豎琴有許多琴弦，在愛的旋律中震顫，一一和諧合拍，流露出蘊蓄的甜美。忽有一二弦驀地斷裂崩弛，破壞了緊湊，就如不起的波瀾的一泓死水。 愛的狂喜和傷痛相連，取得王冠的手，必曾受過許多苦難和酸痛；未曾爭鬥的人，不會有得勝者的榮譽，經過了辛苦，才能領略休息和平靜的美夢。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（1/25/2026）

荒漠甘泉（01/21/2026） 但知道聖靈在各城裡向我指證、說、有捆鎖與患難等待我。我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。（使徒行傳20:23-24）  當大衛在希伯崙受膏作王的時候，「非利士眾人就上來尋索大衛。」（撒下5:17）照樣，我們在 神的面前受寵蒙愛的時候，仇敵撒但最不甘心，就上來尋索我們，設法攔阻我們，搗亂我們。  仇敵的攻擊、破壞和攔阻，我們應當視為 神施行拯救的記號。這時候，就是我們向 神支取加倍的祝福、勝利和能力的機會。  能力常是從阻力中產生的。電力之所以產生，是因為發電機的機輪能夠克服磁場的阻力。總有一天我們會明白，撒但也是被 神利用。──譯自地上的屬天生活（Days of Heaven upon Earth）  患難是勝利的快捷方式。山路之後，就是大路。一切偉大的事業上面，都有患難的印跡的。發光的金鍊，必須經過爐火的燒、錘。沒有一個人配算為得勝者，除非他歷盡苦楚。  額上有刺痕的憂患之子說：「在世上你們有苦難」；可是在這傷心的一句之後，祂又加上一句應許，祂說：「但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音16:33）  主在世留下腳蹤，叫我們跟隨祂。那滴滿血跡的腳步，會引領我們與祂見面。傷斑是鐵杖的代價，我們的冠冕是必須花力氣爭奪的。這是眾所周知的事實。  先聖都曾經過許多患難，就如：保羅、馬丁路得、撒房那羅拉、洛克司和衛斯理。他們都是從患難出來，踏進掌權的地位。將來有一班環繞在寶座前唱讚美詩的人，他們都是「從大患難中出來的。」（啟示錄7:14）  每一個偉大的著作，都是作者的結晶。希臘的大詩人是誰？就是鴻謨（Homer 又譯荷馬）一個瞎子。  是誰寫了那部不朽之作「天路歷程」的？一個穿紫袍、享安樂的王子嗎？不是！是培德福監獄中的一個囚犯：本仁約翰（John Bunyan）。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（1/18/2026）

荒漠甘泉（01/14/2026） 既放出自己的羊來，就在前頭走。（約翰福音10:4）  主把自己的羊放出來。路途雖艱難，然而必須如此。一直賴在一個又溫暖又舒適的羊圈中並不是真幸福。所以祂必須放羊出來，使他們吃草喝水、呼吸新鮮的空氣、欣賞美麗的風景。  覺悟吧，我們不用再留戀原有的地盤了！如果祂指揮我們出來，如果主親手放我們出來，絕不會錯的。起來！奉祂的名，向著青草地和可安歇的水邊開步吧！  我們放膽，因為祂「在前頭走。」無論什麼危險都必須先經過祂。信心的眼睛能看見前面領路的好牧人；如果看不見，自己再向前走就危險了。  安心吧，主叫我們走的路，祂自己都有過經歷的；祂不會叫我們走一步我們所不能走的路。  這才是一個有福的生命：不遠看將來、不掛慮前面一步、不自己選擇路程、不把理想的重擔壓在背上、只是靜靜地一步一步緊跟著牧人。  漫天漆黑，遮掩了未知的明天，只能暗中摸索，因為夜幕未收，此刻或許得不到久盼的曙光，但我知道，神走在我前頭。 祂走在前頭，這是我的安慰，祂走在前頭，我心有了寄托，祂走在前頭，保證我的得救，祂走在前頭，一切必然順利。——史密斯（J. Danson Smith） 在東方國家，牧童總是走在羊群最前頭的。什麼危險的事情發生，必定先臨到他，因為他在前頭。現在， 神也在我們的前頭。祂在明天，明天最會使我掛慮，可是 神已經在那邊。  我們一生的明天，都必須先經過祂，然後才臨到我們。——梅爾（F. B. Meyer） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（1/11/2026）

荒漠甘泉（01/07/2026） 我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。（腓立比書4:11）  有一個國王一天早晨獨自到他的花園中去散步，他發現所有的花草樹木都凋謝了，整個花園都死氣沉沉。國王非常詫異，就問園門口的一棵橡樹：它們究竟出了什麼岔子？後來他才發現，橡樹因為自怨沒有松樹那樣高大俊秀，所以就生出厭世之心，不想活了。松樹又恨自己不能像葡萄藤那樣多結果子。葡萄藤也將自盡，因為它終日匍匐於地，不能直立，又不能像桃樹那樣綻開美麗可愛的花。牽牛花也病倒了，因為它嘆自己沒有紫丁香那樣芬芳。其餘的都垂頭喪氣，埋怨自己不如人；只有一顆小小的心安草，國王見它仍在噴香吐艷，維持原狀。國王高興極了，對它說：「心安草，我真歡喜！別的都悲觀厭世，只有你這顆小草這樣勇敢，你似乎一點都沒有沮喪。」小草回答說：「王啊，我絕對沒有，連一絲的灰心、一毫的失望也沒有。我雖然算不得什麼，但是我知道如果你要一棵橡樹、或者一棵松樹、或者葡萄藤、或者桃樹、或者牽牛花、或者紫丁香，你就會去種植；我知道你要我做一顆小的心安草，所以我就心滿意足地盡力做一顆小的心安草。」  別人或擔當更大任務，但你有你本份的工作；在神所揀選子民之中，無人更適卻比得上你的。 那些不為自己留下絲毫地位的奉獻者，在萬事上都能知足；因為他們只願意神所願意的，只做 神所要他們做的。他們剝奪他們自己的一切，在這樣的赤裸中，神在今世償還他們百倍。 © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（1/04/2026）

戲劇聖經（12/31/2025） © 救世傳播協會/ Grace & Mercy Foundation錄製 荒漠甘泉 到如今耶和華都幫助我們。（撒母耳記上7:12）  「到如今」這三個字，好像一隻手向後指著我們的往事。廿年也好，七十年也好，一路來「耶和華都幫助我們！」無論是貧乏或豐裕、是疾病或健康、是凌辱或榮譽、是疑難或歡樂、是磨勵或勝利、在本地或國外、在陸地或海上：「耶和華都幫助我們！」  走在郊區的康莊大道，路邊的兩行大樹交織成蔭。從一端望過另外一端，一株一株的樹幹，儼如聖殿中一根一根的柱子。而嚴密的樹枝呈現出翡翠珍珠的寶石拱頂，真是大飽眼福！那條路不正好代表我們的人生旅途嗎？瞧！我們已經走完了漫長的歲月，上頭的樹枝就是遮擋烈日的恩澤，路旁一株暨一株的樹幹就是平安幸福的旅程碑。  「到如今」這三個字，也指向未來。我們寫「到如今」這三個字，表示戲劇還沒有落幕，後來的故事還有很多發展；眼前還有更多的禱告、更多的答覆、更多的試煉、更多的歡樂、更多的挑戰、更多的得勝、更多的掙扎、更多的力量、更多的討伐、更多的收穫，最終以疾病、年老、死亡為圓滿的尾聲。  事情就這樣完了嗎？不！還沒有呢！信徒會以耶穌的形像復活起來，坐寶座、彈弦子、唱新歌、喊讚美、穿白衣、享永生！哦，信徒啊！提起信心振作起來，用感激的心，歡慶主的救恩！因為祂既幫我「到如今」，也必領我「同歡聚」！  我們靠主給我們的亮光，察覺「到如今」這三個字所蘊藏的榮耀和盼望。不禁獻上感恩的讚美——司布真（C. H. Spurgeon）  「但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢，都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！」（啟示錄5:13） © 紐約豐收靈糧堂磐石有聲事工錄製 主日視頻錄影（12/28/2025）